據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原（約公元前339年～約公元前278年），戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人,，是春秋時期楚懷王的大臣,。

相傳，屈原倡導舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等詩篇，獨具風貌,，影響深遠（因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,，屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。屈原投江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,，一直行至洞庭湖,，始終不見屈原的尸體。那時,，恰逢雨天,，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,，再次冒雨出動,，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上,，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,，就紛紛回家拿來米團投入江中,，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗,。

從文獻記載來看,，最早將屈原和端午節(jié)聯(lián)系起來的，是南北朝時南梁吳均的《續(xù)齊諧記》,，此時屈原已去世750年以上,，從唐人歐陽詢轉(zhuǎn)抄《風俗通》（東漢末年應劭著）的佚文可見,，也許東漢靈帝時端午民俗中已有屈原的影子,，但這也是他身后400多年的事了。但千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭,，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之,，世論其辭,，以相傳焉”，因此,，紀念屈原之說,，影響最廣最深,，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域,，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。