顏純鈞（福建省電視藝術家協(xié)會顧問，福建師范大學傳播學院教授,、博士生導師）

作為一部扶貧題材的電視劇,，《山海情》從一開始就設定了“扶”和“貧”這一組既定的關系。這兩個省份以及這兩組人物,，因為扶貧攻堅的國家戰(zhàn)略,，被捆綁在一起、聯(lián)合在一起,、戰(zhàn)斗在一起――這就是《山海情》的故事帶給觀眾最初的懸念,。

在前四集中,，以馬得福為首的當地干部,，在這片土地上開始了艱苦卓絕的工作。無論是吊莊移民的遭遇挫折,，還是缺水沒電沙塵暴的嚴峻局面，故事集中展現(xiàn)的,，是寧夏的干部群眾在惡劣環(huán)境中求取生存與發(fā)展的精神品質。不管碰到多少困難,，寧夏人改變命運的決心和力量從來沒有動搖,。這不是靠喊口號,、表決心,，而是透過日常生活中的點點滴滴得到呈現(xiàn)的。劇中的寧夏人并未給人一副悲苦絕望的形相,，而是隱忍,、堅韌，愈挫愈勇,。尤其令人印象深刻的,，是馬得寶、白麥苗等幾個年青人試圖扒火車外出闖蕩的那一段,。他們帶著掙脫枷鎖的狂喜,，在起伏的坡地上追逐、奔跑,，煥發(fā)出生命的激情和對新生活的向往,。這充滿青春活力的一幕,，不難感受到這片痛苦的土地蘊藏著怎樣一種變革現(xiàn)實的動力,。這就從一個側面印證了扶貧政策符合民心,、順應時代發(fā)展的基本特征――這是《山海情》著力去表現(xiàn)的一方面。

與此相關的,，是福建援助人員的到來，也被處理得那么不動聲色,；既沒有熱烈的歡迎,，也看不到救苦救難的恩人派頭,。陳金山的第一次出場，竟是在赴寧夏的火車上被小偷竊取了提包,，他只能狼狽下車,，又因語言不通，只好跟著當翻譯的馬得福在村子里熬過了一夜,。陳金山第二次出場時,，則是在山坡上跋涉，到處尋找手機信號更強的地點,，以便和家鄉(xiāng)聯(lián)系,。畫面上是一片廣袤而起伏的土地，幾個在俯拍鏡頭中顯得更其渺小的身影,，似乎是在提醒觀眾,，福建人的出現(xiàn)也不顯得有多么的驚天動地。作為援寧的主要領導,，吳月娟的出場同樣平淡無奇，在會場上講話一直口氣平和,，沒有一點派頭。只是后來在和陳金山的交談中,，才讓觀眾得知，她早已來過寧夏幾次,，并深切領教了這片土地令人震驚的貧窮落后的面貌,。對口支援的工作，集中在組織外出務工和指導村民種菇這兩件事情上,。兩個事件推進的難度基本上是一樣的,，就是如何打開當地百姓的心扉，改變他們的觀念和陋習,。從語言的障礙開始（這部分制造了不少喜劇性）,，到思想的交鋒、行動的引領,，盡管一波未平一波又起,，但他們仍隨時提供幫助和支持――甚至像凌教授那樣，硬著頭皮領下根本不擅長的推銷蘑菇工作,。這幾個福建人形象,，令人印象深刻的是他們那種平實的姿態(tài)。這是《山海情》對福建援寧干部總的印象，也是最為成功的塑造,。這種平實,，以群像的特征呈現(xiàn)在觀眾面前，他們不說大話,、假話、空話,，一味實干,，只求實效。正是這種平實,，才讓他們得以平等,、對等的態(tài)度，很快融入當地的干部群眾,，并在他們的理解和支持下去完成這個艱巨的政治任務,。這種平實，塑造了福建干部的整體形象,，摘下了福建作為援助者頭上的光環(huán),，援助不是施恩，不是去扮演救苦救難的觀世音菩薩,，只是履行職責而已,。福建派他們來了，他們就來了,，來了就好好干,，為寧夏人民做點事，他們想的其實就是這么簡單,。

《山海情》超越山與海的關系,，去反映扶貧攻堅這個國家戰(zhàn)略的意義，非常需要有一種壯闊的胸襟,，以及與之相匹配的壯闊圖景,。這種壯闊，是題材本身提出的要求,，當然也是電視劇把握題材,，并試圖建立與之相匹配的影像風格的追求。由此,，僅從福建和寧夏兩個省份之間的關系來看待《山海情》的價值,，那顯然是不夠的。它展現(xiàn)了“山海情”,，又不只限于“山海情”，從中我們看到的，更是國家發(fā)展的壯闊圖景,。