援藏干部一期三年，要像雄鷹融入藍天那樣融入藏區(qū),，對藏民族風俗和自然環(huán)境不說“飽識三千余歲事”,，也得擇其要者而言之,，遇見當地的歷史文化,，斷不能隔膜別扭,。

連著數次進藏采訪,，在新一批援藏干部的如數家珍中,，我走進了藏東洛隆縣的碩督古鎮(zhèn)。

此鎮(zhèn)又名碩般多,，是昔日茶馬古道上的名鎮(zhèn),、碩督宗(西藏嘎廈政府時的縣)駐所，在川藏大道上曾與康定,、昌都并重,，是有清一代官員、商人或朝圣者到拉薩的必經之地和休閑之所,，過往的繁華可想而知,。此后百年間出現(xiàn)的清軍漢墓、解放軍十八軍宿營地等遺址,，莫不說明此地的重要,。

布次仁老人是當地的“活資料”，許多援藏干部都到過他的家,，參觀過他收藏的文物,。他熱情地接待我們，傾箱倒篋地搬出林林總總的寶貝來,，有瓷器茶壺,、清朝官袍、銀圓,、印章,、頂花、象牙秤等,，以及十八軍的會計賬本,。他如數家珍，漢藏人員的文化交融在碩督鎮(zhèn)有了有力而原始的印證,。

藍天白云下枝繁葉茂的“姻緣樹”,，也讓援藏干部們流連忘返。相傳當年清朝入藏官員們駐扎期間,，一對漢藏聯(lián)姻的夫妻各種一棵楊樹柳樹,，希望能長相廝守，子孫昌盛,，民族團結興旺,。兩百年來，楊柳依依,，根莖相連,，和碩督這座千年古鎮(zhèn)深情相擁，為世人所尊崇,，久而久之便也稱之為“民族團結樹”,。到如今,，這對聆聽著晨鐘暮鼓、在陽光和霜雪中相依相偎的楊柳,，業(yè)已成為跨民族聯(lián)姻的祈福樹,。遠近新人每有結合，都少不得來此處許愿,，祈佑他們婚后能平安守候,，日久歲長。成雙結對之日,，融合了漢藏民族元素且已成為“非遺”的西藏舞獅,，便也披紅掛彩喜氣沖天地讓人一飽眼福。

民族團結更多的見證,，還是碩督河谷林立的上百棵郁郁蔥蔥的大柳樹,，肩并著肩，像是一排堅韌不拔的戰(zhàn)士,。河岸一塊碩大的“十八軍宿營地”指示牌,，告訴人們這里曾經發(fā)生的紅色故事。

1950年11月,，十八軍在解放昌都后,，以一個團飛奪洛隆。解放軍駐扎碩督期間,，開荒種地,，植樹造林，千方百計幫助翻身農奴和貧困群眾搞生產謀發(fā)展,，與當地百姓結下了深厚的魚水情,。革命先輩當年為解救藏族同胞而不惜流血犧牲，還為他們能盡快擺脫貧困,、過上幸福生活而不遺余力,，這些都是援藏干部們的教科書和營養(yǎng)劑。

解放是為了什么?昌都解放七十周年和全國脫貧攻堅決勝年聯(lián)合給出了答案,。

碩督的幾處歷史遺存中,，連被辛亥革命革去了命、在改朝換代中被遺棄的清軍,，后來都建起了漢墓,，歷史也肯定了他們當年戍邊的功績，卻唯獨十八軍的宿營地空無一物,，讓人遺憾中,，只能遙想當年十八軍軍長張國華(后任西藏工委書記)揮師進藏的歷史畫卷了。歷史所記下的是：打昌都的五十二師，現(xiàn)在番號還在西藏,，改為陸軍某旅;當年藏軍被五十二師打怕了,，昌都戰(zhàn)役這場攻堅戰(zhàn)打完，西藏幾乎就唾手而得;解放了的廣大農奴心向共產黨,，“太陽最紅，毛主席最親”的歌兒張口就來,。一支革命為人民的隊伍,，哪怕連個勒石碑也沒有，他們的功績依然在白云深處燦爛,。

昔日兵家必爭之地和商貿古鎮(zhèn)遠去了鼓角錚鳴,，和平歲月中，百姓過上了幸福安康的日子,。一次次貼近碩督數處自治區(qū)級的文物保護單位,，援藏干部們動心了，積極籌劃著把這個歷史文化名鎮(zhèn)的項目列入新增的中央投資項目庫,，努力將之打造成新型多元化的旅游歷史文化名鎮(zhèn),。可以想見,，一度沉寂之后落寞無人識的古鎮(zhèn),，今后的命運將發(fā)生重大改變。

如是,，第九批從新面孔很快混熟的援藏干部們,，不僅會是這個古鎮(zhèn)，也會是洛隆縣又一個不可磨滅的名詞,，成為一群歷史文化的拓荒者,。我所接觸的幾位古鎮(zhèn)藏胞都已然眾口一詞，說時來運轉和幸福生活,，不能靠祖祖輩輩傳下來的轉經筒,，離不開黨和國家的援藏大政方針，離不開一批又一批的援藏干部,。