臨近中秋,，怒江峽谷、邦達(dá)草原,，一路夜行,，正是下鄉(xiāng)回程之途,，急速趕回瀾滄江畔掛職的昌都市檢察院過(guò)夜。此時(shí),，母親來(lái)電,，問(wèn)詢(xún)我高原反應(yīng)如何、中秋怎么過(guò),？

中秋將近了,，一輪漸圓之月，霜華清輝,，印照三江大地,、橫斷山脈、雪域高原,。幾千里外的母親關(guān)切如斯，一如我曾經(jīng)讀書(shū),、出差在外一般，都是她先問(wèn)我身體可好、節(jié)日安好,。問(wèn)余何適,，廓爾忘言，是前路寬闊,，選擇寬廣,，皆可從、卻忘言何從,。然而,，在母親的問(wèn)詢(xún)中，我并非忘言何從,，只能編造讓她安心的善意謊言,，我不能說(shuō)現(xiàn)在離住處尚有三四小時(shí)行程，不能說(shuō)饑腸轆轆在趕路,，不能說(shuō)四野茫然,、顧影自憐,，更不宜擅言落石滑坡的交通安全風(fēng)險(xiǎn),，但凡只言片語(yǔ),，都會(huì)讓母親一夜揪心無(wú)眠。

而我,，此時(shí)孤零飄蕩在高原月華下,，遠(yuǎn)處不知名的神山冰川反照，玉曲河粼粼如練,，天上一輪圓月,，照我孤影，而我看月,，更是孤了億萬(wàn)年吧,？

人寄天地一時(shí)空，不過(guò)那段光陰,、那片土地,。古人今人若流水，共看明月皆如此,，月亮,，輝映千山印照萬(wàn)川，日日夜夜年年歲歲。屈原《天問(wèn)》“夜光何德,，死則又育,？”人間中秋，月,，是最給力的風(fēng)華,，不是絕代，而是從不將息,。

青天有月來(lái)幾時(shí),？我欲駐步問(wèn)影隨，望著空中明月和山川月影,，我有些癡了,，高原反應(yīng)之下的糨糊腦，更難理清天上明月與人間中秋到底是誰(shuí)帶鹽誰(shuí),。是人間的歷法朔望之算,，喚醒皎皎明月映中秋？抑或月之執(zhí)著輪回,，牽引人間離別與團(tuán)圓的潮汐,？

月恒中天，人類(lèi)繁衍,，在人間的煙火里,，月球不再是緲無(wú)關(guān)聯(lián)的天體，人間傳說(shuō)月有嫦娥,、吳剛,、蟾蜍、桂花樹(shù),，全球億萬(wàn)華人都過(guò)元宵,、中元、中秋,，這些節(jié)慶,，是月亮與天時(shí)地氣共為人類(lèi)憑依，與生靈物候節(jié)律相呼應(yīng),，融入人倫綱常道德精神,，成為天人合一的中式民俗。

秋月如水,，溫柔若女子,，《詩(shī)經(jīng)》以月比興人類(lèi)最美情，“月出皎兮,，佼人僚兮,。舒窈糾兮,，勞心悄兮”，美人如月,、月如美人,，思之憂(yōu)之、憂(yōu)之思之,，先秦的民風(fēng)是多么自然放達(dá),。有了遠(yuǎn)古傳說(shuō)、詩(shī)經(jīng)楚辭的發(fā)端,，千百年來(lái),，這輪桂宮玉盤(pán)，鐫刻了太多詩(shī)意濃情,，月明星稀,、烏鵲南飛，一代雄主向月吐哺,；李詩(shī)仙自然是予酒予月的“舉杯邀明月,，對(duì)影成三人”；杜工部“星垂平野闊,，月涌大江流”潦倒的夜旅仍如我這般心境欣賞江河源頭的月景,？

海上生明月，天涯共此時(shí),；春江潮水連海平,，海上明月共潮生，這些適宜東海之濱家人親友的月懷詩(shī)意,。而最適我懷的是“今人不見(jiàn)古時(shí)月,，今月曾經(jīng)照古人”，在昌都三江大地,，古老的康巴文明里，多少古人走過(guò)古老的茶馬路,、去鄉(xiāng)又還鄉(xiāng),？“明月出天山，蒼茫云海間”,，從波密到昌都,，橫跨雅魯藏布江、怒江,、瀾滄江,，垂直海拔從二千到四五千的橫斷山系，蒼茫云海只在胸臆之間,，唯見(jiàn)明月高懸,，朗照人間,。李白相送友人，“我寄愁心與明月,，隨風(fēng)直到夜郎西”,，李大哥真是寫(xiě)出了家人親友送別時(shí)的心境，怎知我到夜郎以西的藏東秘境,，又有依依相送的愁緒和山川共此月,？當(dāng)然，更愜我意愁我緒的是“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”,，我真是奇怪自己，為何洗不盡望鄉(xiāng)念鄉(xiāng)的心流,，卻寧愿選擇出發(fā)與遠(yuǎn)方,？

來(lái)昌都的日子是一天天數(shù)，同時(shí)也數(shù)著出發(fā)的情懷與圓夢(mèng)的距離,，這是怎樣的距離呢,？是天上明月、人間中秋,、俗體凡心的距離嗎,？古佛求相苦究道，杯子掉地始悟禪,。/朗月孤圓明玄旨,，門(mén)風(fēng)高俊萬(wàn)人參。/平常本分接人心,，趙州關(guān)前無(wú)門(mén)見(jiàn),。/古橋度眾大慈悲，禪茶一味生活典,。本分事接人,，平常心是道，我們是來(lái)援藏的,，是不為己而為人的,，這個(gè)才是本分事。平常心,，是要有大而利他之心,、無(wú)小而欲己之心，此心有如高懸明月,、朗照萬(wàn)物,，所謂“朗月孤圓”。檢察系統(tǒng)的“雙百”援友,、福建九援隊(duì)的援友,，特別是昌都的干部,，長(zhǎng)年累月的高原身心調(diào)適，長(zhǎng)途跋涉的天塹險(xiǎn)途,，付出的是健康乃至生命的代價(jià),，他們的奉獻(xiàn)難道不是利人利他的本分事、平常心,？,！

中秋時(shí)節(jié)更思鄉(xiāng)。朱熹說(shuō)：月印萬(wàn)川,，灑在江湖,，則隨處可見(jiàn)，不可謂月已分也,。是的,，家人親友與我們?cè)厝瞬⑽捶蛛x，就像天上明月,，照古照今,、映海映川，都是這輪明月,，也歸于同輪明月,。人心若相連，又豈在朝暮旦夕,，又豈在咫尺天涯,。我們?cè)厥乔侥貉皇侵挥岸?，是父母的叮嚀,、是?ài)人的關(guān)切、是子女的翹首,，更是他（她）的默默奉獻(xiàn),、心心相連。那么,，我們的人生該有怎樣的印跡留在三江大地,，我看是八千里路云和月走來(lái)，莫等閑,，要作那印川之月，以清輝月明,、慈悲柔光,，螢照初心、辛勤耕耘,，留下歲月的足跡,。

花枝春滿(mǎn),，天心月圓。雪域高原的夜空,，皓月寧?kù)o,，人間悲歡離合，始于春暖花開(kāi),，歸于圓月空明,，喧囂與寂寥皆被流年偷換，換去欲求,、換來(lái)安祥,。蘇東坡說(shuō)：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,，耳得之而為聲,，目遇之而成色，取之無(wú)禁,，用之不竭,，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適,?！蔽掖藭r(shí)，正處江河之源,，雖然蒹葭夜有霜,、月寒高原蒼，但有千里共此明月,，康巴卓卓起舞,，祝愿：天長(zhǎng)地久，花好月圓?。ㄗ髡撸翰紮z察院 福鼎檢察院 徐暉）