雙桂湖國家濕地公園 圖/吳夢雄

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巴渝第一大平壩——梁平壩子 圖/鄧志剛

中國·梁平第一屆曬秋節(jié)活動現(xiàn)場 圖/黃夢云

梁平竹簾 圖/梁平區(qū)委宣傳部提供

百里竹海 圖/曾衛(wèi)民

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雙桂堂 圖/吳夢雄

采柚 圖/蔣勝斌

來知德雕塑 圖/梁平區(qū)委宣傳部提供

梁平,，西魏元欽二年（公元553年）置縣,，史稱梁山,，別稱都梁。1952年取“高梁山下有一平壩”之意,，更名為梁平,。

“都梁之民獨無苦，須晴得晴雨得雨,?！蹦纤卧娙岁懹卧x詩贊嘆梁平風調(diào)雨順,、物阜民豐,。

“一山兩水七分田?！绷浩降咎?、荷塘、濕地,、溪流,、湖泊交織,，自古以來就是巴蜀糧倉，素有“梁山熟,，川東足”之譽,。同時,，梁平木版年畫、梁山燈戲,、梁平竹簾,、癩子鑼鼓,、抬兒調(diào)等非遺薈萃，雙桂堂,、荔枝古道,、軍用機場等名勝璀璨,，陸游、范成大、梅堯臣,、來知德等文人墨客大家云集,，形成了耕讀傳家的農(nóng)耕文化、底蘊深厚的禪宗文化,、古韻悠遠的非遺文化。

因山水而興,，因田園而靈，因文化而名,。梁平之美,，美在旖旎的田園風光、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁,。梁平之美,，美在厚重的歷史積淀、燦爛人文,。梁平之美,，美在物阜民豐、名特產(chǎn)品,。

雙桂田園,、百里竹海、中華柚?！浩絽^(qū)深入踐行“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念,，“山水田園·美麗梁平”愈發(fā)美不勝收，美不盡言,。

陸游賦詩盛贊梁平物阜民豐

南宋乾道六年（1170年）,，南宋著名愛國詩人陸游進川，就任夔州（今奉節(jié)）通判,。乾道八年,，陸游應四川宣撫使老友王炎之邀，到川陜邊境,、抗金前線的南鄭（今漢中一帶）協(xié)助策劃抗金事宜,。途經(jīng)梁山,，他寫下了《題梁山軍瑞豐亭》一詩：

我行都梁窘風雪，史君喜事能留客,；

瑞豐亭上一尊酒，渺渺郊原水初白。

峽中地褊常苦貧，政令愈簡民愈淳。

本來無事只畏擾，擾者才吏非庸人,。

都梁之民獨無苦，須晴得晴雨得雨；

史君心愛稼如云,，時上斯亭按歌舞,。

歌闌舞罷史君醉,，父老羅拜豐年賜,。

圣朝尚實抑虛文，縱產(chǎn)芝房非上瑞,。

前方戰(zhàn)事吃緊,，詩人行色匆忙，陸游為啥還作詩稱贊梁平“都梁之民獨無苦,，須晴得晴雨得雨”呢,？

梁平有巴渝第一大平壩——梁平壩子。這里群山環(huán)繞,、沃野千里,，氣候溫和、降雨豐沛,，無大旱,、久澇,，擁有山清水秀的生態(tài)環(huán)境，早在先秦之前,，就有水稻種植的習慣,。

“上下田多如歷級，往來人盡樂深耕,。游蹤好是清和候,，坐聽秧歌處處聲”描繪了梁平春耕的盛景。南宋初年,，人們把這種繁忙的春耕景象正式確立叫萬石（dan）耕春,。萬石為虛數(shù)，實指幅員300多平方公里的梁平壩子,。

當時,，梁平還建起了“萬石樓”，既可供邑令在此視察春耕,，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，也可觀賞“千里沃野，萬石耕春”的美景,。萬石耕春既是梁平大壩良田萬頃,、春播秋收的盛況，更是梁平燦爛農(nóng)耕文明的生動寫照,。從這以后,，萬石耕春成為梁平的名勝。

“四面青山下,，蜀東魚米鄉(xiāng),；千家竹葉翠，百里柚花香,?！眱?yōu)越的條件孕育了豐美的物產(chǎn)，獨特的田園風光和農(nóng)耕文明,，讓梁平有了“小天府”“小成都”的美譽,。每到金秋，萬石田園里一派豐收喜悅的氣象,，梁平人民便有了曬秋的習俗——金黃的稻谷在院壩里鋪開,，竹簸箕曬滿了黃豆和苕干，窗前屋檐吊滿了扎成串的大紅辣椒,、金黃玉米,，房前屋后的籬墻上，掛起了長長的豇豆和新做的咸菜,。朝曬暮收,、漫話桑麻，農(nóng)人們不但以糧食蔬果作畫,，更要載歌載舞慶祝豐收,，曬出紅火熱烈的幸福生活。2018年,，梁平舉辦了第一屆曬秋節(jié),，以后每年都要堅持舉行，更好展示這片土地浸透著濃濃鄉(xiāng)愁的曬秋習俗,。

行經(jīng)梁平,，陸游恰逢梁山慶豐年。從奉節(jié)一路走來,，川東峽谷地區(qū)的貧瘠讓陸游無限感慨,。在梁平，他發(fā)現(xiàn)這里不僅自然地理優(yōu)越,，而且物阜民豐,、人杰地靈，贊嘆之情油然而生,，隨即賦詩贊嘆梁平風調(diào)雨順,，百姓安居樂業(yè)。

雙桂田園景區(qū),、中華梁平柚海,、城北稻田濕地……千百年來，梁平壩子的富饒豐美讓梁平人無比自豪?，F(xiàn)在,，梁平區(qū)正充分挖掘利用田園風光、農(nóng)耕文明,，突出農(nóng)旅文旅融合,，推進全域旅游發(fā)展，在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中彰顯“巴蜀糧（梁）倉,，平壩風光”魅力,。

40年堅守“天下第一簾” 走進百姓家

梁平竹簾起源于宋代，采用梁平盛產(chǎn)的慈竹作為原料,，經(jīng)過80余道工序加工,，用竹絲作緯,蠶絲為經(jīng)，精心編織而成,。在宋代,，梁平竹簾就被列為皇室貢品。清末民間畫師方炳南,，首創(chuàng)在梁平竹簾上作畫,。之后,，沈鵬、黃冑,、閻松父,、蘇葆禎等書畫名家都在竹簾上繪畫，留下不少佳作,。1959年,，巨幅竹簾作為國慶禮品懸掛于首都人民大會堂，朱德委員長譽其為“天下第一簾”,。

“薄如蟬翼淡如煙,，萬縷千絲總相連。借得七仙靈巧手,，換來天下第一簾,。”一首竹枝詞,，道出了梁平竹簾的簡約素雅,，細膩精致。2008年,，梁平竹簾被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,。

57歲的陸曉剛，研制梁平竹簾40多年,。他回憶,，到中華人民共和國成立之初，梁平竹簾藝人僅存7人,，這項千年遺產(chǎn)瀕臨滅絕,。1999年，梁平竹簾又出現(xiàn)滯銷,，以致竹簾廠不得不破產(chǎn)改制,。他深感責任在肩，“不能讓這幫人散了,、讓梁平竹簾沒了,。”

陸曉剛認為,，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，梁平竹簾不能躺在過去的榮譽上“睡大覺”，要放下身段,，帶著自己的文化底蘊進入尋常百姓家庭,。

2003年，陸曉剛成立了流芳工藝竹簾廠，從當初的10多個藝人發(fā)展到現(xiàn)在70多人,。10多年來,，陸曉剛在立足梁平竹簾深厚文化底蘊的基礎上，主動適應市場高端線路,、個性化需求,、小眾化定制的發(fā)展方向，與團隊研發(fā)出工藝品扇子,、屏風、竹窗簾,、拎包,、拖鞋等10多種新產(chǎn)品。

“旅游是梁平竹簾走進千家萬戶的好路子,?！标憰詣傋屃浩街窈煵恢皇呛唵蔚刈哌M景區(qū)，而是創(chuàng)新推出一批結(jié)合各自景區(qū)特色的竹簾,，“讓游客購買作紀念,，留下記憶?！?/p>

近年來，依托旅游，梁平竹簾越走越遠,。繪制有清明上河圖的梁平竹簾參加第三屆中國竹文化博覽會獲金獎,，選送到墨西哥參加工藝精品展示，工廠制作的竹簾屏風出口到日本,、韓國,、美國。

40年堅守,，陸曉剛與梁平竹簾的藝人們,，讓梁平竹簾帶著文化，走進了景區(qū),、走進了尋常百姓家庭,，更走向了世界。

在梁平,，像梁平竹簾一樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有90項,，其中梁平竹簾、梁山燈戲,、木版年畫,、癩子鑼鼓、抬兒調(diào)為國家級非遺項目,，有“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”的美譽,。

現(xiàn)在,，依托全域旅游發(fā)展，梁平區(qū)大力傳承弘揚“工匠”精神,，著力挖掘引進全國“高手”行家,、培育梁山“百工百匠”，把非遺資源等轉(zhuǎn)化為旅游商品,，形成“梁平好禮”品牌體系,。

百里竹海轉(zhuǎn)型綠色發(fā)展保護“竹類博物館”

梁平百里竹海因綿延百里而得名。郁郁蔥蔥的竹海中,，有白夾竹,、壽竹、苦竹,、慈竹,、刺竹、金竹等上百個竹類品種,。百里竹海因此被譽為“竹類博物館”“竹子基因庫”,，同時是國內(nèi)獨有的以壽竹為主的竹海景區(qū)，又有“中國壽竹之鄉(xiāng)”的美譽,。

在百里竹海,，還有國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的國家珍稀保護瀕危植物綠竿花黔竹；會變色的黑水竹（當年生的竹竿是淡綠色,、第二年會變?yōu)樽虾谏?、老竹竿則變成發(fā)亮的漆黑色）；具有驅(qū)蚊功效的苦竹,。

“地上綠色竹海,，地下黑色煤礦?！敝裆芥?zhèn)獵神村村民古文武稱,，百里竹海地下的煤炭、石膏等礦產(chǎn)資源儲量大,，眾多礦主在此鉆井采礦,。之前，古文武也是采礦隊伍中的一員,。他說,，“采礦，肯定會破壞植被和生態(tài)環(huán)境,?！?/p>

現(xiàn)在，梁平區(qū)將百里竹海作為深入踐行“兩山論”的重要基地，提出了“百里竹?！た祲鄹５亍钡墓δ芏ㄎ?，在竹海周邊劃定了生態(tài)保護紅線，關停了景區(qū)的礦井和一些工業(yè)項目,，下決心守護好這座擁有豐富生態(tài)資源的寶庫,，把百里竹海建成集四季康養(yǎng)、山地運動,、露營基地于一體的國家級旅游度假勝地,。

去年，百里竹海旅游度假區(qū)陸續(xù)建成了竹海之門,、壽海,、觀音洞、竹海小鎮(zhèn),、蝴蝶谷等景點，逐步完善了標準化停車場,、公共廁所,、標識標牌等設施，承辦了國家體育總局“環(huán)中國”國際自行車賽重慶段等賽事活動,，百里竹海從黑色經(jīng)濟正向綠色經(jīng)濟挺進,。

“游客來了，生意火了,?！鲍C神村成為踐行“兩山論”的排頭兵、鄉(xiāng)村振興的明星村,，上山的游客帶動了這里的民宿發(fā)展,。古文武也在竹海開起了竹家樂。

農(nóng)房變客房,，家園變景點,。竹海里的村民跟古文武一樣，放下破壞生態(tài)環(huán)境的斧頭,，端起了保護生態(tài)環(huán)境的“旅游碗”,，開竹家樂發(fā)展民宿經(jīng)濟。竹山正在變成金山,，“竹類博物館”正因為百里竹海的綠色發(fā)展得到了有效保護,。

雙桂堂開山祖師破山“開戒止殺”

梁平雙桂堂已有360余年歷史，因寺內(nèi)兩株桂樹而得名,。雙桂堂宏大的明清宮殿式建筑群體現(xiàn)了古代工匠極高的建筑水平,，被建筑大師羅哲文評價為“明清建筑的寶庫”。

雙桂堂開山祖師破山被尊為“古佛出世”“小釋迦”，其著述被收入《大藏經(jīng)》,。破山衣缽遍布于巴,、蜀、滇,、黔等近二十個省份以及東南亞一帶,，尤其對西南地區(qū)影響深遠，雙桂堂也因此被譽為“西南禪宗祖庭”,。

“宰官拜其座下,，將軍奉其教律?！逼粕降拇蟮萝残?、佛學造詣不僅在亂世中影響了許多人，他祈求和平“開戒止殺”的故事流傳至今,，備受萬民感佩,。

破山早年以家國不受外族侵略的忠貞，堅持反清復明,。后反清無望,、復明難成，他見持續(xù)的戰(zhàn)爭給人民帶來深重的苦難,，逐漸由一個民族主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€民生主義者,，祈求和平成為他晚年的強烈愿望。

到了清代,，以梁平為界,，川東三峽地區(qū)還是抗清武裝的勢力范圍。雙桂堂成為雙邊頻繁往來的據(jù)點,，破山成為雙邊聯(lián)系的紐帶,。這對盡快結(jié)束戰(zhàn)亂，推動歷史進程產(chǎn)生了重要的作用,。

一次,，破山在軍閥李占春營中,看見殺戮太甚，勸李占春不要濫殺無辜,。李占春對破山說:“你若開戒吃酒肉,我就放下屠刀,。”

破山聽后,，端起酒就飲,，拿起肉就吃，并說:“老僧為百萬生靈,，何惜如來一戒乎?”李占春在眾目睽睽之下,，不好食言,，便出令不許再誤殺一人。

有人問破山,，你雖然救了百姓,，但你吃了肉破了戒，還算是和尚嗎,？破山回答說,，“持戒以修己，開戒以渡人,，修己渡人,，持戒開戒，原本都是和尚的本分啊,?！?/p>

此外，破山還倡導農(nóng)禪并重,，率眾墾田開荒,。雙桂堂當時有田地共計兩千余畝，佛門弟子近萬人,。他撰聯(lián)并親書云：“二株嫩桂久昌昌,，正快時人鼻孔；數(shù)畝荒田暫住住,，稍安學者心腸,?！?/p>

破山還是對后世影響深遠的書法家和詩人,，留有遺詩1300余首。其書法境界高遠,、自成一格,。啟功有“筆法晉唐元莫二，當機文董不如僧”的評贊,。郭沫若也作詩“丈雪破山人已渺,，幾行遺墨見薪傳”給予稱頌。

打工者回歸中華·梁平柚海 打造品牌梁平柚

2016年,，在外打拼的唐曉東回到梁平,，開啟了打造梁平柚的創(chuàng)業(yè)之路，推出新品牌“刁老爺?shù)蔫帧??！暗罄蠣數(shù)蔫帧钡陌b設計既融入梁平木版年畫、壽竹文化等元素,，又有年輕人喜歡的時尚感,，很快受到網(wǎng)友追捧,。

唐曉東打造梁平柚品牌是有底氣的，推出“刁老爺?shù)蔫帧币彩怯衼須v的,。在梁平柚的核心產(chǎn)區(qū)龍灘村,，至今生存5742棵在清末種植，樹齡100年以上的古柚樹,。這些古樹結(jié)出的梁平柚品質(zhì)極高,，不管是口感、營養(yǎng)價值都比普通的梁平柚好上不少,。

提到這些百年古柚樹,，梁平人都會想到一個人——刁思卓。柚子在梁平的種植歷史可以追溯到200多年以前,。據(jù)考證,，1783年，梁山（今梁平）縣人刁思卓考取乾隆癸卯科舉人,，任福建省邵武縣知縣,。1796年（清朝嘉慶元年）解甲歸田時，刁思卓引回文旦柚與本地栽培千年的夔柚進行嫁接,，培養(yǎng)出優(yōu)良母本,，因其獨特的味道，被稱為“天然水果罐頭”,。入口即感知濃烈的甜,，回味中體驗淡淡的麻，恰是這淡若游絲的麻味,，讓梁平柚具有了理氣化痰,、潤肺清腸、補血健脾,、養(yǎng)顏減肥的神奇功效,。

200多年來，在梁平特殊的自然環(huán)境下,，梁平柚逐步優(yōu)化成濃烈蜜香,、純甜嫩脆全國柚果外香型最重的柚類品種，并與廣西沙田柚,、福建文旦柚并稱為中國三大名柚,，梁平也成為“中國名柚之鄉(xiāng)”。

現(xiàn)在,，梁平人提到梁平柚,，自然會想起引種回鄉(xiāng)的刁思卓，也就驕傲地稱他為刁老爺,。唐曉東的“刁老爺?shù)蔫帧币虼硕妹?/p>

如今,，梁平區(qū)成片標準化種植的生態(tài)柚園達15萬畝,，先后開發(fā)了柚子茶、柚子糖,、柚子蜜餞,、高中低度柚子酒、柚子香精油,、沐浴露,、香皂、洗發(fā)水等系列產(chǎn)品,，產(chǎn)值近10億元,。一棵百年老柚樹，所產(chǎn)柚果能賣上萬元,。

在合興鎮(zhèn)龍灘村,，梁平區(qū)以5742棵百年柚樹為依托，連片發(fā)展柚園萬余畝,，并成功打造成集旅游觀光,、科普休閑、健身娛樂,、康養(yǎng)度假為一體的中華·梁平柚海生態(tài)旅游景區(qū),。

“樹樹籠煙疑帶水，山山照日似懸金,?！泵磕甏禾欤浩絽^(qū)要舉辦柚花節(jié),，吸引各方游客在柚園尋覓煙籠柚花的一縷馨香,；年末果實壓枝，市民又參加采柚節(jié)品嘗柚子的甘甜,，分享豐收的喜悅,。

一代大儒來知德著作收入《四庫全書》

梁平田園牧歌式的靜美歲月,，還孕育了一代大儒,、著名理學家來知德。他所著的《周易集注》收入《四庫全書》,，是繼孔子后用象數(shù)結(jié)合義理注釋《易經(jīng)》取得巨大成就的惟獨學者,，后世評其“直接孔氏之絕學，雖朱程復生,，亦必屈服”,。

明嘉靖四年（1525年），來知德出生在今梁平區(qū)仁賢鎮(zhèn),。來知德生性聰慧,，八歲已讀完“四書”“五經(jīng)”,，九歲能作詩詞。27歲時赴成都鄉(xiāng)試,，考中舉人,。來知德后兩次進京參加會試未考中，寫下“愿學孔子”四字表決心,，一生隱居求志,，著述為樂。

回到梁平三年,，來知德端飯熬藥侍奉父母,，同時遍讀儒家經(jīng)典，重點鉆研《易經(jīng)》,，到了無我無人的境界,。嘉靖四十三年（1564年），來知德父母相繼亡故,，他守墓6年,。50歲那年，來知德辟釜山堂,，讀書其中,，其詩《釜山堂成》記錄了當時的閑雅意趣：

松子投幃暮，茅堂下筑初,。

山深交誼少,，親老宦情疏。

種核黃泥裹,，敲詩綠葉書,。

春深多燕雀，鳥亦愛吾廬,。

52歲,，來知德因讀《易》入醉，尋得萬縣虬溪（今萬州五橋長灘鎮(zhèn)龍泉溝內(nèi)）清靜之地筑廬深研《易經(jīng)》象數(shù),。29年潛心鉆研,，來知德在74歲時終于寫成世稱絕學的《周易集注》?！吨芤准ⅰ愤\用“象數(shù)”注釋《易經(jīng)》,，解釋了古代社會眾多天文、地理和社會現(xiàn)象,，含有一定的樸素唯物主義因素,。天文學家劉子華在提出存在第十顆行星（后被命名為木星）的論文中，闡明是受來知德《周易集注》象數(shù)演繹原理的啟發(fā),。

來知德還是詩人,、作家,，撰詩文集13種。他學通三教而歸于儒家,，在儒學,、理學、易學以及文學等領域,，都有精深造詣,，自成一派，卓然宗師,。78歲時,，朝廷特授為“翰林院待詔”，來知德力辭,，謂“容臣仍以舉人終老山林”,。萬歷三十二年，來知德去世,，享年80歲,。朝廷在他墓前大道上敕建“聘君仁里”石坊，又御賜“崛起真儒”“一代大儒”等匾額,，以褒其賢,，并準奏入孔廟從祀。

來知德品德高尚,、言行有禮,，不愿與世浮沉，毅然絕棄科舉,，追慕孔孟,，企圣希賢；不慕勢利,，不逐物欲,，隱居以求其志，行義以達其道,，是一位高尚的道德實踐家,。他的一生是學術研究的一生，道德實踐的一生,，立德立言,，堪稱不朽,。

來知德號瞿唐先生,，先賢們希望子孫后代繼瞿唐先生之風范。清代,，梁山賢達們捐資籌建文峰塔,，塔身鐫刻“靈秀”“文明”四字,，鼓勵后學“科甲蟬聯(lián)，文章報國,，當必有理學名儒,，繼瞿唐先生而起，為梓里光者”,，像來知德一樣,，“靈秀”出類、“文明”拔萃,，“文峰”也寄予了“文化”“文明”的高峰之意,，一如塔聳云霄，傲視八方,。

本版文稿由梁平區(qū)委宣傳部提供

【活動介紹】

為深入挖掘巴渝優(yōu)秀歷史文化資源和精神內(nèi)涵,，進一步堅定文化自信，促進文旅融合,，從2019年3月25日起,，全市區(qū)縣“曬文化?曬風景”大型文旅推介活動正式啟動。

此次活動分為“書記曬文旅”專題宣傳,、“區(qū)縣故事薈”專題報道和“炫彩60秒”區(qū)縣文化旅游微視頻大賽三大主要活動,，每周一、周四各推出一個區(qū)縣,，每個區(qū)縣的宣傳周期為3天,，持續(xù)至今年8月中旬結(jié)束。

【如何點贊】

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