11月23日,，記者用無人機(jī)拍攝的黃帝陵,。 本報(bào)記者 劉強(qiáng)攝

2009年公祭軒轅黃帝現(xiàn)場(chǎng)。資料照片

改革開放40年 文化自信看陜西

黃帝陵：中華文明的精神標(biāo)識(shí)

改革開放以來的40年是黃帝陵香火鼎盛的40年,，是全球華人陸續(xù)回到祖國(guó)尋根問祖的40年,，是黃帝陵這一中華民族心靈坐標(biāo)璀璨閃耀的40年。

在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中,，作為中華文明精神標(biāo)識(shí)的黃帝陵,，正在為進(jìn)一步振奮民族精神、提升民族自信,、講好中國(guó)故事提供源源不斷的精神動(dòng)力,。

民族祠堂 凝聚海內(nèi)外思鄉(xiāng)情

古柏千重迎赤子，心香一炷祭軒轅,。

11月20日,，在黃帝陵亭前，記者遇到了前來祭拜黃帝的美籍華人孫玉山夫婦,。孫玉山說：“這是我第一次來到黃帝陵尋根問祖,。黃帝是我們中華民族共同的祖先，這里讓我感覺很親切,，身為炎黃子孫我很自豪,。”

“中華民族是經(jīng)過長(zhǎng)期融合而形成的,，黃帝是中華民族的人文初祖,。上世紀(jì)80年代以來，黃帝祭祀形成了清明公祭,、重陽民祭的制度?，F(xiàn)在每年都有大批港澳臺(tái)同胞及海外的華僑華人回國(guó)祭拜黃帝陵,，其情其景十分感人?！标兾魇∩鐣?huì)科學(xué)院研究員何炳武說,，“清明公祭黃帝典禮已成為連接海內(nèi)外中華兒女的重要情感紐帶，共祭軒轅黃帝是全球華人血脈相連的生動(dòng)體現(xiàn),?！?/p>

11月20日，兩位美籍華人在黃帝陵祭拜,。 本報(bào)記者張江舟攝

軒轅廟里的香港回歸紀(jì)念碑和澳門回歸紀(jì)念碑（十一月二十日拍攝）,。本報(bào)記者 張江舟攝

五千年來，中華兒女對(duì)黃帝陵的祭拜從來沒有中斷過,。

改革開放之后,，祭拜黃帝陵更成為全球華人尋找文化認(rèn)同，同心共筑中國(guó)夢(mèng)的心靈歸宿,。

1978年12月,，中共十一屆三中全會(huì)召開，開啟了中國(guó)改革開放歷史新時(shí)期,。

1979年元旦,，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，呼吁盡快實(shí)施通郵通航,。

1987年10月,，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于臺(tái)灣同胞來祖國(guó)大陸探親旅游接待辦法的通知》，為方便臺(tái)灣同胞來大陸探親旅游作出規(guī)定,。

1988年1月,，首個(gè)臺(tái)灣“返鄉(xiāng)探親團(tuán)”踏上了別離了40年的故土。當(dāng)時(shí)親歷事件全程的何炳武回憶說,，探親團(tuán)團(tuán)員都身穿特制的服裝,，胸前一律寫著“想家”兩個(gè)醒目的大字，后背根據(jù)各人不同的經(jīng)歷印著“西望鄉(xiāng)關(guān)何處是,，夢(mèng)里家園路迢迢”“百戰(zhàn)留余生,，方知老來苦”“孤苦無依漢，夜夜夢(mèng)神州”等不同內(nèi)容的詩句,。1988年1月18日,，首批回大陸的24名臺(tái)灣退役老兵抵達(dá)黃帝陵?！胺掂l(xiāng)探親團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)何文德恭讀《祭黃帝文》,。當(dāng)他念到“一九四九，國(guó)土分裂，海峽天塹,，骨肉離散”“今遂夙愿,，探親返鄉(xiāng),，鬢髦雖衰,，鄉(xiāng)音未改”時(shí)，在場(chǎng)的人都不禁泣不成聲,。

“也就是從這一年起,，每年從臺(tái)灣趕赴黃帝陵祭拜的人越來越多，不遠(yuǎn)萬里趕回中國(guó)祭拜黃帝的海外僑胞也是一年多過一年,。黃帝陵,，就是全球華人的根和魂?！焙伪湔f,。

1984年，美籍華裔物理學(xué)家李政道和夫人專程拜謁黃帝陵并留言：“世界各族皆兄弟,，黃帝子孫獨(dú)人杰,。”1993年,，美籍華人張良州從美國(guó)趕赴黃帝陵參加清明公祭軒轅黃帝大典,，聲淚俱下地誦讀了親自撰寫的祭文。

1998年和2000年,，分別由香港特別行政區(qū)首任行政長(zhǎng)官董建華,、澳門特別行政區(qū)首任行政長(zhǎng)官何厚鏵親筆題寫的香港、澳門回歸紀(jì)念碑相繼在黃帝陵落成,。

2005年4月5日,，中國(guó)國(guó)民黨中常委蔣孝嚴(yán)專程來陜參加清明公祭黃帝大典。2009年4月3日,，馬英九在臺(tái)北遙祭黃帝陵,，之后6次參加“中樞遙祭黃帝陵典禮”。連戰(zhàn),、吳伯雄,、江丙坤、郁慕明,、宋楚瑜等人也曾先后來到黃帝陵謁陵祭祖,。

2017年，416名臺(tái)灣學(xué)生,、基層青年民意代表和468名大陸學(xué)生共同參加了“丁酉年兩岸千名青年黃陵大祭祖”,。

在祭拜黃帝的人群中，有白發(fā)蒼蒼的老者,，有稚氣未脫的孩子,，有土生土長(zhǎng)的中華兒女,，也有在海外漂泊多年的華人游子。但在黃帝陵亭前,，他們的虔誠(chéng)是一致的,，他們的血脈是相通的，他們都有一個(gè)共同的名字——華夏子孫,。

　　“黃帝手植柏”的樹齡已超過五千年（11月20日拍攝）,。本報(bào)記者 張江舟攝

橋山古柏 見證五千年文明史

“橋山古柏群是目前發(fā)現(xiàn)的全世界面積最大、最古老,、保護(hù)最完整的古柏群,，覆蓋面積超過3000畝。其中,，百年以上的古柏有8.6萬余株,，千年以上的古柏有3萬余株。這株‘黃帝手植柏’的樹齡已經(jīng)超過五千年,。它看到過戰(zhàn)爭(zhēng),，也經(jīng)歷過和平，它是中華民族五千多年文明史的見證者,，是黃帝陵古柏中最有價(jià)值的文化遺產(chǎn),。”陜西省軒轅黃帝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇峰說,。

位于黃帝陵軒轅廟內(nèi)的“黃帝手植柏”相傳為黃帝親手種植,，形體高大、蒼勁挺拔,，樹身高19米,，下圍11米，七人合抱有余,，被譽(yù)為“世界柏樹之父”,。歷經(jīng)五千多年風(fēng)雨仍枝葉繁茂，這株古柏如同一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,，不急不緩地給一代又一代炎黃子孫講述著關(guān)于中華民族起源,、奮進(jìn)的故事。

蘇峰說：“黃帝陵是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化符號(hào),，是中華民族生生不息,、自強(qiáng)奮進(jìn)的精神象征，是凝聚海內(nèi)外中華兒女民族情感和民族精神的紐帶,?！?/p>

中華民族對(duì)黃帝陵的保護(hù)與祭祀有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。據(jù)《竹書紀(jì)年》記載：黃帝去世后，他的大臣左徹就開始祭奠黃帝,。此后,，對(duì)黃帝的祭祀逐漸成為國(guó)家制度。

西漢元封元年（公元前110年）,，漢武帝曾率18萬大軍祭拜黃帝陵,；唐、宋,、元都有祭祀,、修葺、保護(hù)黃帝陵的確切記載,；明清時(shí)期，祭祀黃帝陵是國(guó)家的一項(xiàng)政治制度,。黃帝陵軒轅廟至今保存有150余通記載歷代祭祀,、保護(hù)黃帝陵和頌揚(yáng)黃帝功德的致祭碑、紀(jì)事碑和題字,、題詞,、題詠碑。1912年,，孫中山先生委派代表團(tuán)致祭黃帝陵,，祭詞中“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳,。創(chuàng)造指南車,，平定蚩尤亂。世界文明,，唯有我先”充滿民族自信,，至今傳詠。

1937年清明節(jié),，在中華民族抗日危難之際,，國(guó)共兩黨在橋山同祭先祖。毛澤東親筆起草的《祭黃帝陵文》,，成為中華民族團(tuán)結(jié)抗日的“出師表”,。祭文共56句，用8句概括黃帝的偉業(yè),，其余均寫中華民族的現(xiàn)實(shí)遭遇和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)局的看法,，呼吁各黨各界求同存異，同仇敵愾,，共御外侮,。

新中國(guó)成立后，自1955年起，公祭黃帝陵恢復(fù),。1964年至1979年,，公祭活動(dòng)中斷。1980年恢復(fù),。從1994年起,，每年都有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與陜西各界人士參加公祭。除此之外,，自1988年起,，每年重陽節(jié)，黃陵縣各界都會(huì)舉行民間祭祀黃帝陵廟活動(dòng),。個(gè)別年份或有特殊大事還在其他日期舉行民祭,。

精神標(biāo)識(shí) 共筑新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)

“四大文明古國(guó)中的古印度、古巴比倫和古埃及最終都失落在悠久的歷史長(zhǎng)河之中,，只留下少許的歷史殘片,。唯有中華民族和中華文明一脈相承、繼往開來,，綿延數(shù)千年仍屹立在世界的東方,。為什么？”蘇峰說,，“這是因?yàn)槲覀儾粌H有遼闊的土地和完整的文化記憶,，更重要的是我們擁有軒轅黃帝這個(gè)民族公認(rèn)的‘精神領(lǐng)袖’，這面中華民族精神的旗幟,。只要憑借炎黃子孫這個(gè)親切自豪的稱謂,，我們就可以找到自己的同胞，就會(huì)激起民族情感奔騰不息的波濤,，筑成堅(jiān)不可摧的民族團(tuán)結(jié)的精神長(zhǎng)城,。”

1961年,，黃帝陵被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，號(hào)稱“天下第一陵”。2006年,，黃帝陵祭典被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，黃陵縣被命名為中國(guó)黃帝祭祀文化之鄉(xiāng)?？v觀中國(guó)歷史,，自秦漢以后，歷朝歷代都有對(duì)黃帝陵進(jìn)行整修與維護(hù),，黃帝陵軒轅廟中現(xiàn)在仍保存有北宋嘉祐六年的碑刻,。

新中國(guó)成立以來,，黃帝陵經(jīng)歷過兩次整修。1956年愛國(guó)華僑陳嘉庚上書中央建議整修黃帝陵廟,，毛澤東親自批示對(duì)黃帝陵進(jìn)行保護(hù)維修,，并委托郭沫若為黃帝陵亭手書“黃帝陵”三個(gè)大字。1992年,，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨黃帝陵視察和指導(dǎo)整修保護(hù)工作,，此次為期12年的整修也成為新中國(guó)成立之后黃帝陵最大規(guī)模的一次整修保護(hù)工作。2004年清明公祭典禮即在新落成的祭祀大殿舉行,。

2015年初,，習(xí)近平總書記在陜西視察時(shí)指出，黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí),。

為更好地保護(hù)黃帝文化遺產(chǎn),，2017年，陜西省政府發(fā)布的《陜西省“十三五”文化和旅游融合發(fā)展規(guī)劃》提出,，“十三五”期間要重點(diǎn)建設(shè)黃帝陵國(guó)家文化公園,，以黃帝陵景區(qū)和黃陵國(guó)家森林公園為核心，以生態(tài)保護(hù)為重點(diǎn),，拓展發(fā)展生態(tài)旅游、紅色文化和人文旅游,。

“目前,，我們已經(jīng)基本完成了黃帝陵國(guó)家文化公園的征遷安置工作和西部門戶區(qū)建設(shè)。征遷面積達(dá)75萬平方米,，搬遷安置約2.5萬人,。集文物陳列、文化展示,、游客體驗(yàn)于一體的黃帝陵文化中心已進(jìn)入試運(yùn)營(yíng)階段,。下一步，我們將繼續(xù)實(shí)施園區(qū)環(huán)境改造提升工程,，加快核心景區(qū)品質(zhì)提升和文化園旅游服務(wù)區(qū)建設(shè),。”延安黃帝文化園區(qū)投資建設(shè)有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)劉曉斌介紹,。

中共陜西省委黃帝陵文化園區(qū)工委書記,、黃陵縣委書記孟中華說：“今天我們祭祀軒轅黃帝、緬懷始祖功德,，就是表達(dá)全體中華兒女尊祖敬宗的民族感情,，更是表達(dá)整個(gè)中華民族尋根溯源的文化認(rèn)同。建設(shè)黃帝陵國(guó)家文化公園,，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),、凝聚民族力量、振奮民族精神,、激勵(lì)愛國(guó)熱情,、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。” 　 （記者 張江舟）