打造新時(shí)代民族歌劇藝術(shù)精品——眾家暢談紅色題材劇目《松毛嶺之戀》
2018-11-12 15:59:50??來源:《福建藝術(shù)》雜志 責(zé)任編輯:卓志沐 我來說兩句 |
打造新時(shí)代民族歌劇藝術(shù)精品 ——眾家暢談紅色題材劇目《松毛嶺之戀》 編者按:福建省文化廳出品,、福建省歌舞劇院創(chuàng)作演出的原創(chuàng)民族歌劇《松毛嶺之戀》,,由王保衛(wèi)編劇、盧榮昱作曲,、靳苗苗執(zhí)導(dǎo),、中央歌劇院青年女高音歌唱家王慶爽等擔(dān)綱主演,。該劇呈現(xiàn)了紅軍長征前夕波瀾壯闊的歷史,,展現(xiàn)了閩西蘇區(qū)人民不屈不撓的奮斗歷程。該劇已被文化部列入2017“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”重點(diǎn)扶持劇目之一,。該劇在革命老區(qū)——福建龍巖長汀縣首演,,之后在南京舉辦的第三屆中國歌劇節(jié)上亮相,場場爆滿,,獲得專家學(xué)者和觀眾的普遍認(rèn)可和廣泛好評,。 2017年10月21日,福建省文化廳在北京召開第十四期“火花茶會”福建省藝術(shù)精品策劃論證會,,對《松毛嶺之戀》從人物,、歌詞、音樂,、美術(shù),、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)等各個方面進(jìn)行專題探討,提出進(jìn)一步打磨提升的意見和建議,。文化部藝術(shù)司副司長,、巡視員明文軍,福建省文化廳廳長石建平,,文化部音樂舞蹈雜技處處長黃小駒,,原中國歌劇舞劇院副院長黃奇石,原解放軍藝術(shù)學(xué)院政委喬佩娟,,福建省文化廳藝術(shù)處處長,、福建省戲劇家協(xié)會主席吳新斌及福建省歌舞劇院相關(guān)人員出席會議。2017年12月31日,,又在南京召開“第三屆中國歌劇節(jié)參演劇目《松毛嶺之戀》座談會”,,眾多專家級特約評論員及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)出席會議,暢談觀感?,F(xiàn)將第十四期“火花茶會”與會者發(fā)言,,以及“第三屆中國歌劇節(jié)參演劇目《松毛嶺之戀》座談會”上的專家評議摘要一并刊載,以饗讀者,。 石建平(福建省文化廳廳長): 民族歌劇《松毛嶺之戀》在文化部藝術(shù)司的直接指導(dǎo)和推動下,,各項(xiàng)工作不斷推進(jìn),福建省對該劇寄予厚望,,將全力以赴做好人力物力財(cái)力等全方位的保障工作,,爭取將民族歌劇《松毛嶺之戀》打造成新時(shí)代的藝術(shù)精品,打造成福建擴(kuò)大文化影響,、藝術(shù)精品創(chuàng)作的品牌之作,、高峰之作。借此“火花茶會”的機(jī)會,策劃謀劃,、議本悟本,,廣泛聽取文化部藝術(shù)司及各位專家的意見,進(jìn)一步扎實(shí)做好該劇的文本,、音樂等基礎(chǔ)性工作,,使其進(jìn)一步得以完善與提升。 孫礫(福建省歌舞劇院院長): 歌劇《松毛嶺之戀》入選2017“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”9部重點(diǎn)扶持劇目,,部分其他劇目已開排演出。9月專家研討會后,,在關(guān)峽,、黃奇石等專家的直接指導(dǎo)下,確定了本子整體脈絡(luò)框架,。10月14日開始下地排練,,并在具體排練過程中,根據(jù)實(shí)際情況對部分段落微調(diào),、刪減,,最后演出時(shí)間約為1小時(shí)50分鐘至55分鐘左右。根據(jù)文化部藝術(shù)司建議,,將演出地點(diǎn)定在松毛嶺,,首輪匯報(bào)演出時(shí)間暫定11月20日、21日,。10月底開始劇組就將赴松毛嶺體驗(yàn)生活,、舞臺合成及演出等等。音樂方面,,關(guān)峽老師細(xì)致指導(dǎo),,由盧榮昱、李文平具體實(shí)施創(chuàng)作,;指揮為中國歌劇舞劇院指揮家張崢,。在文化部、福建省文化廳的關(guān)心指導(dǎo)下,,福建省歌舞劇院將全力以赴將該劇打磨成立得住的經(jīng)典,。 明文軍(文化部藝術(shù)司副司長、巡視員): 中國歌劇節(jié)定于2017年12月20日舉辦,,9部劇入選2017“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”,,在新創(chuàng)作的6部劇中,除湖南《英雄戀歌》之外,,《松毛嶺之戀》是最后演出的,,進(jìn)度不算快,但進(jìn)度不快,主要是要服從質(zhì)量,,希望在一個月時(shí)間內(nèi),,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),立起一臺好戲,。福建文化廳高度重視,,廳長親自抓,算是“一把手”工程,,這也給我們很大的信心,。民族歌劇工作機(jī)制分為三個部分,一是政府職能部門管保障,、意識形態(tài),,二是專家團(tuán)管質(zhì)量、藝術(shù)方向,,三是院團(tuán)作為主體管落實(shí),、實(shí)施。因此希望專家根據(jù)當(dāng)前文面上能夠感覺到的問題,,針對不足之處,,實(shí)事求是地提出意見。 黃奇石(劇作家,、詞作家,,原中國歌劇舞劇院副院長): 采取穩(wěn)扎穩(wěn)打的方式,文本,、作曲,、排練工作按部就班,工作流程上個人認(rèn)為還是值得肯定的,。劇目總的框架,、戲路順暢,人物設(shè)置也干凈,。黨的十九大報(bào)告提出要歌頌黨,、歌頌英雄、歌頌先烈,,這部劇在這個方面很強(qiáng)烈,,我對這部劇目寄予很大的希望。這部劇人物很少,,但可以排得很有標(biāo)志性,,英雄史詩的這種格調(diào),包括人物造型,、唱隊(duì)的安排等等,,都要依靠導(dǎo)演的創(chuàng)作排練加以提升,。我主要談幾點(diǎn)意見: 一、從本子上來說,,仍然還是長,,歌劇的文本基本保持一萬字左右,否則就過長了,。 二,、一頭一尾老太太的出現(xiàn),這是編劇設(shè)計(jì)的形式感,、意識流,、回?cái)ⅲ覀€人認(rèn)為這種方式現(xiàn)在已經(jīng)不流行了,,而且多余?,F(xiàn)在序幕很好,很強(qiáng)烈,,但是老太太突然出現(xiàn)回憶,把戲給攪了,;包括尾聲的老太太,,以及眾人的大合唱,與第七場的合唱重復(fù),。所謂“鳳頭豹尾豬肚子”,,戲要開得快、收得快,,又留下余地,。我建議可以先把劇目立起來,根據(jù)實(shí)際效果考慮是不是要刪改,。 三,、作為一部抒情歌劇,內(nèi)心思念等等東西比較多,,但如果從頭到尾僅僅停留在“思念”這個層次,,作為戲劇來說顯然是不夠的,應(yīng)該有所推進(jìn),、有所發(fā)展,,建議在排練過程中,掌握女主角賴阿妹的內(nèi)心情感,,離別的思念,、生死不明的思念、建衣冠冢的思念,,內(nèi)心抒發(fā)上的矛盾,、糾葛、哀怨是不同的,唱段與唱段之間要發(fā)展,。阿妹的艱苦勤儉持家還要適當(dāng)體現(xiàn),,不僅是思念,縫制三十套衣服,,她撫孤的艱辛等等,。大段的唱詞在音樂布局上可能不太合理。 四,、部分唱詞不符合人物個性,,比如瞎婆婆的“都說道共產(chǎn)黨像朝陽”“紅旗獵獵迎朝霞”等等,不像瞎婆婆的語言,,而且太長,。“軍號響,,紅旗揚(yáng),,好兒郎,上戰(zhàn)場,?!边@類的合唱句好,講節(jié)奏,、而且要短,,但還有些合唱曲太長,也不太像合唱,。第三場阿妹生子段落,,“這是相愛的結(jié)晶,這是信仰的回報(bào)……”詞風(fēng)完全變化了,,民歌風(fēng)沒有了,,變成了詩人的書生腔?!澳憧芍较碌睦葮蛞压诩t軍名,?”中的“冠”也不符合。 五,、另外,,紅軍的“養(yǎng)女”這個部分,我認(rèn)為是有情動人的地方,,不一定要濃墨重彩,,但前面這個戲沒有做出來,沒有做足,。還有比如第二場結(jié)尾,,阿根那段詞多余,,可以用舞劇的處理方式,隊(duì)伍走了,,不要說話,。第五場賴阿妹“耳邊虎狼叫,眼前刺刀寒……”唱段,,本來群眾性的場面應(yīng)有合唱或和唱,,因此排練中要考慮群眾性的場景,不能僅是女主角一個人在臺上演唱,。第五場眾人批評阿狗的段落,,反復(fù)的對話像話劇,實(shí)際上群眾一小段唱就可以解決了,。阿妹的“你怎么可以忘恩義,?你怎么可以去投敵?”唱段太長,,本來就是虛的事情,,觀眾都知道是怎么回事,劇中人還要唱,,這也是一個忌諱,,因此此處收得要快。第六場文學(xué)本中要明確不是“遐想”就是“夢境”,。阿妹對阿根的怨恨,比如第六場“阿根哥……你你你……你怎么可以這樣對捱呀,!”阿妹應(yīng)該是從來沒有怨過丈夫的,,這段可以緊縮?!八湍闼偷教焯瞄T,,玉帝見你讓三分。天庭若敢對你唔公平,,你就革命學(xué)那猢猻弼馬溫,。”等等這類神話化的語句,,沒有必要,。 六、阿狗的角色表演要賦予其非常美的“丑角”,,外在丑內(nèi)在美,,就像《巴黎圣母院》的“卡西莫多”。 |
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