戰(zhàn)爭中的人性與母性——眾家評說閩劇現(xiàn)代戲《生命》
2018-11-12 15:55:41??來源:《福建藝術(shù)》雜志 責任編輯:卓志沐 我來說兩句 |
白勇華(福建省藝術(shù)研究院研究員,、《福建藝術(shù)》副主編): 閩劇現(xiàn)代戲《生命》是大家大手筆,。欣欣老師一貫強調(diào)戲是結(jié)構(gòu)第一,戲一開始便以軍令進入兩條主線:一,、走出硝煙走出戰(zhàn)爭,一百條生命一個都不能少,;二,、希望陳大蔓的心中也會像孕婦們那樣裝著搖籃,裝著催眠曲,,裝著女人的柔情,。前者像高昂豪邁的戰(zhàn)斗宣言,由此奠定革命現(xiàn)代戲的基調(diào),,后者則似身心受重創(chuàng)的悲劇女性舔舐傷口的低沉嗚咽,,是實驗戲劇的關(guān)注點。戲因二者疊加,,互相助力,,相互滲透,現(xiàn)代戲便具有強烈的現(xiàn)代意識,,戲?qū)懙镁?、細致、緊致,,也飽含溫情,、深情與激情,很多細節(jié)極具形式感,,甚至是儀式感,。 戲中的人物寫得好,類型化又個性鮮明,,行為邏輯,、情感邏輯、故事邏輯很清晰,。無論戰(zhàn)火紛飛,,大腳嬸的人生追求就是留住老公的心,她涂紅指甲,、求神拜佛生兒子,,夸張舉動反襯細膩心思,到新生命降生的那一刻得知老潘的死,,唱出那句老潘就是她的命,,生命對于她的意義便顯得格外厚實、深沉,,在大腳嬸身上,,我們看到革命樂觀主義精神與民間婦女粗樸率真的完美結(jié)合。孫紅蓮出身大戶人家,,舍棄所有參加革命,,具有那個年代的大家閨秀,、知識女性鬧革命的群體特征,身軀可能是嬌弱的,,但信仰堅定,有修養(yǎng)有覺悟有境界,,有犧牲精神,,寧愿自己離隊,也不愿拖累隊伍,,而為了孕婦隊的安危,,鞋跑丟腳跑爛,盡管也無比珍愛,、無比擔憂自己腹中胎兒,,關(guān)鍵時刻仍是不顧一切。而且孫紅蓮有愛心有同情心,,能理解陳大蔓的心情性情,,不愿去觸碰她的“傷口”,也就能一再忍讓,,包容陳大蔓的刻薄,。 陳大蔓是悲劇人物、悲情人物,,在戰(zhàn)爭中失去貞節(jié),,被男人拋棄,又被指名擔任孕婦隊隊長,,照顧,、保護這些她本來不愿意面對的女人和生命。對陳大蔓而言,,悲慘的遭遇不堪回首,,不忍回首,對敵人對情人有滿腔的仇恨怨恨,,或只希望通過激烈慘烈不容喘息的戰(zhàn)斗來占據(jù)生活的全部,,在戰(zhàn)斗中犧牲或許就是她最大的心愿、歸宿,。因此,,當試圖用母性的光輝、生命的光輝去溫暖已經(jīng)冰封的心靈,,卻同時是在不斷殘忍地揭示她的傷疤,,她已拒斥溫情,越是同情憐憫,,或者她感到的越是無情,。有這樣獨特遭遇的女性人物實現(xiàn)內(nèi)心轉(zhuǎn)變,,又是戲必須跨越的支點。戲現(xiàn)在外在的動力很豐富,,孕婦的決心,、孫紅蓮的談心、生命誕生的美好等等,,層層遞進,,讓陳大蔓迅速重燃對母性對女性對生命的熱望。但是,,在粗礪的戰(zhàn)爭環(huán)境中,,自我救贖與拯救生命一樣艱苦卓絕,都還需要更為極端極致的沖突,。戲的節(jié)奏緊湊氣息緊張,,但陳大蔓還是要有舒緩的空間來自我修復(fù)自我升華,才有抵達觀眾內(nèi)心深處的力量,?;蛟S,這是人物需求也是戲的需求,。 馬建華(福建省藝術(shù)研究院原副院長,、研究員): 一,、具有思想深度,。這是演一群孕婦在戰(zhàn)火中突圍的故事,獨特之處在于沒有離奇的情節(jié)和慘烈的場面,,女作家以細膩的女性筆觸通過一些女性婚姻生活和心理生理上的細節(jié),,自然而然地展示偉大的母愛、對生命的尊重以及為之獻身的精神,。但現(xiàn)在存在兩個主題現(xiàn)象:表現(xiàn)一群孕婦的偉大母愛,、對生命的尊重,還是表現(xiàn)一群孕婦的母愛喚回一個被戰(zhàn)爭傷害的女人的母愛,,兩者沒有完全融合,。 二、人物個性鮮明,。劇本塑造了在母愛感動下克服了失戀心理,,最終完成保護孕婦任務(wù),性格剛?cè)嵯酀年惔舐?。陳大蔓對孕婦偏見的改變與孕婦們背包中所裝的嬰兒用品,、孫紅蓮報訊救孕婦、眾人掩護劉雪鳴雪地產(chǎn)兒,、李大腳臨產(chǎn)抗擊匪兵等情節(jié)互動,,主要人物與其他人物形成整體互動,,故事整體感較好。出身農(nóng)村的李大腳粗中有細,,她的懷疑心,、染指甲、燒香求神等細節(jié)出于真情,,細得可愛,;最后揮動雙槍擊敵產(chǎn)下嬰兒的“粗”也與其身份性格相符合。出身于富貴之家的孫紅蓮,,也是陳大蔓的情敵,,嬌弱的身體還背了一大包嬰兒用品,,突圍中老是掉隊,,但是為了救眾姐妹,扔掉了心愛的嬰兒用品,,一頓飯工夫百米速度跑回來報信,,救了眾姐妹??傊?,眾女性性格鮮明,就連細節(jié)也有差異,,同是掉隊,,孫紅蓮是弱小背大包袱,李大腳是凡見廟就燒香求兒,,但都指向母愛,、愛情以及家庭。各女性的愛情婚姻也不同,,陳大蔓失戀,,孫紅蓮自由戀愛,李大腳是童養(yǎng)媳,,劉雪鳴是組織介紹,。產(chǎn)兒場景也不同,劉雪鳴雪地產(chǎn)子,,李大腳戰(zhàn)場產(chǎn)子,,孫紅蓮追兵中產(chǎn)子。能在有限的演出時間中塑造數(shù)個不同形象的女性,,創(chuàng)造了不同的情節(jié)和場景,,實屬不易。她們?nèi)顺霾实某潭瘸^陳大蔓,,這也是一個大問題,。 三,、藝術(shù)手法多樣。先抑后揚手法,,如李大腳,、孫紅蓮、劉雪鳴,。最初李大腳給人印象是粗俗,,孫紅蓮給人印象是弱小,劉雪鳴給人的印象是袒護李大腳,,但最終都得到人性的升華,。一箭雙雕手法,如通過女人談老公這一女性特點,,從孕婦口中塑造了老潘團長,、李永進、師政委等形象,,其中最生動的是老潘,。李永進的形象似乎不太到位,師政委形象過于理性,。這些人要通過不同的身份,,來渲染他們參加革命是為人民謀永福,突出不忘初心,。 四,、幾點建議: 1.關(guān)于陳大蔓形象。作者同情大蔓,,不讓她犧牲,。作為一號人物,舞臺形象的生動性,、感人度不如孫紅蓮,、李大腳。按照情節(jié)的發(fā)展,,孫紅蓮,、李大腳有出彩的行動,而陳大蔓只有一個引兵突圍的情節(jié),,她對孕婦看法的轉(zhuǎn)變是被動的,,是在孕婦行為感召下不斷改變的。按照情節(jié)邏輯的發(fā)展,,陳大蔓最終是下定決心以死保孕婦嬰兒,,而且在那種敵眾我寡的形勢下,犧牲是完全有可能的,。是否結(jié)局改為最后她抱著嬰兒對李永進說,,這是我們孩子,,交給你了。他們用雙手共同托舉了新中國的明天,。這樣的結(jié)局悲喜交集,,現(xiàn)在的風格有點像輕喜劇,與沉重的突圍題材不太吻合,。而且陳大蔓整體形象沒有亮點,,內(nèi)心思想轉(zhuǎn)變不清晰。這又關(guān)系到兩個主題:表現(xiàn)母愛喚起被戰(zhàn)爭傷害的女人,?還是寫一群在戰(zhàn)爭中以母愛護佑新生命,?目前還是不夠清晰。即使是寫陳大蔓,,她的感人度不如孫紅蓮,、李大腳,讓她獻身可引起人們的悲憐之情,,也許能達到寫一個人和一群人的統(tǒng)一,。 2.劇本一氣呵成,,自然成章,,結(jié)構(gòu)完整,整體性很強,,這是從寫一群人的角度來說,。如果從突出一號人物來看,前半部一號人物性格進展太慢,,而且沒戲,,甚至后半部也沒戲??赡芤驗楝F(xiàn)代題材關(guān)系,,風格有些話劇化傾向,缺少戲曲性的詩意,。也許是編劇正在摸索一條路,,有意寫成這種風格,讓劇本既適應(yīng)題材,,又適應(yīng)戲曲演出,。 3.該劇可能比較適合閩劇演出,閩劇是多聲腔劇種,,像昆劇莆仙戲梨園戲等曲牌體劇種要成功演出現(xiàn)代戲有難度,。閩劇演過文明戲,近年來也演了不少近現(xiàn)代題材的戲,,有這方面的經(jīng)驗,。編劇在劇中塑造了幾個個性鮮明的女性形象,,而且表現(xiàn)手法很細膩,這對音樂設(shè)計和表演是個考驗,。李大腳形象很適合閩劇喜劇特點,,閩劇有豐富的民間小調(diào)和喜劇表演技藝支撐這個人物。我相信閩劇可以成功將《生命》立在舞臺上,,開啟現(xiàn)代戲的新生命之路,。 林瑞武(福建省藝術(shù)研究院原副院長、一級編?。?/p> 第一,,這個題材確實是一個非常好的題材,寫戰(zhàn)爭當中的女性和孕婦獨特的命運,,現(xiàn)在的戲提升了一個檔次,。第二,戲把作者內(nèi)心的激情和善良真誠都表現(xiàn)出來,。作者把激情化成詩情,,整個結(jié)構(gòu)、布局都很不錯,,也準備充分,,吸收了其他藝術(shù)形式好的東西。作者的善良體現(xiàn)在她對人物的理解,,一個個人物都很鮮活,,有血有肉,而且有非常好的細節(jié)來表現(xiàn),,給人留下很深刻的印象,。如孫紅蓮一直背著的包袱原來是她丈夫留給孩子的東西,周圍的孕婦我留了一袋糯米,,你留了一點黑餅子,,催人淚下,非常動人,。 這個戲從頭貫穿到尾的人物——陳大蔓,,需要研究她的前史,出身決定她的心理狀態(tài),,甚至決定她的臺詞,、唱詞。李永進的心態(tài)也要弄清楚,,到底什么樣的人把她拋棄掉,,是不是在這樣的情況下形成她的心結(jié)?那么,這樣一個情感關(guān)系,,到了最后把她解開,,真的不容易。像孫紅蓮,、大腳嬸,、劉雪鳴對生活、對生命,、對愛情的感受會影響她,,但一些情節(jié)要捋清楚,這個形象就很有價值,。三段生孩子非常動人,,但是從戲的角度,篇幅太多,,可以簡約一點,,跟主人公陳大蔓有什么內(nèi)在的必然聯(lián)系?還有孫紅蓮回來跟陳大蔓講了那一段之后,,她心里馬上就感化了,,過于簡單,還可以再挖下去,。最后,,詩化還可以強化一點,提煉得更像詩的表述,,有的場可能要更簡潔,,臺詞還需要提煉,,更加方言化,,尤其是陳大蔓,在比較靜態(tài)的情況下,,要給她有一段深深地挖掘自己內(nèi)心的一段唱,,如看到班長犧牲,唱詞太理性,,要深入挖掘她的內(nèi)心,,從她的性格、身份出發(fā),,寫一段比較感性的唱詞,。 王評章(福建省藝術(shù)研究院原院長、研究員): 這個戲整體有所提高,,更加干凈,、更加簡潔、更加流暢,也更加清新,、詩意,、感性,女性的特點都非常鮮明,,細節(jié)也更加講究,,人物性格更加清晰鮮明。在全國的革命戰(zhàn)爭題材的戲中也是一個相當不錯,、上檔次的戲,。編劇和導(dǎo)演也都找到了合適的人,讓我們充滿期望,。其中,,像劉雪鳴身份的設(shè)計、22塊傷疤,、抄背包,、孫紅蓮報信,都是非常好的新的設(shè)計,。 談一些個人的看法,。一、在人性深度的刻畫方面,,還沒有讓人感到很強烈的震撼力,。二、題材的特殊性,、孕婦的特殊困難與戰(zhàn)爭的慘烈間的關(guān)系展示還有點弱,,如在河上抬著擔架生產(chǎn)這樣的東西少了一點。三,、一個都不能少這個預(yù)設(shè)好不好,?戰(zhàn)爭怎么能夠一個都不能少,這要犧牲更多人的東西,,而且一個都不能少說明這個戰(zhàn)爭有很多空子可以鉆,,不夠慘烈,為了這個預(yù)設(shè),,很多慘烈的東西就沒辦法寫了,,這是自己給自己一個套,可以不必要有這么多的一種預(yù)設(shè),。四,、陳大蔓跟孕婦之間的矛盾和困難寫得還不夠極端,沖突也不夠極致,,人性的展示,、轉(zhuǎn)化就沒那么好,戲驚心動魄的力量不夠。五,、編劇和導(dǎo)演不要被“強調(diào)戲曲化,、劇種化”這個框住了。六,、還有一個問題我沒有把握,,陳大蔓被強奸,回來被拋棄,,這個點是非常好,,有非常重大的戲劇效果,這個前史如果用得非常好,,后面就確定了整個戲的尖銳性和復(fù)雜性,,但是如果沒用起來的話,還不如想辦法稍微回避一下,。七,、男人的問題可能要稍微注意一下,要把這個戲的女性化推到極致,,也要刻畫好男人,,不能都是有問題的一群男人,包括軍長,,軍長是個很不錯的人,,但是不會疼惜下屬,為什么在知道陳大蔓受到這種傷害后還要用她護送孕婦隊,?如果設(shè)置成他只能用她,,內(nèi)心非常難受的,知道她心里面那種疼,,人性的東西還是要有一點,。還有潘團長、李永進,,這兩個人寫不好的話,,就變成部隊婚戀易變的風氣了,反而引起一些麻煩,。師長是個好人,但是筆墨很少,。李永進人格上有問題,,盡管他軍事上、政治上的才華很高,,但沒辦法掩蓋他人性上的,、人格上的缺陷。潘團長的犧牲讓我們很悲痛,他是一個猛將,,但他讓自己老婆時時刻刻生活在被拋棄的焦慮和危機之中,,大腳再怎么樣愛潘團長,再怎么無私,、愚昧,,好像都不能作為洗白潘團長的理由。八,、陳大蔓是最主要的人物,,因為這個人物才能夠把要寫的主題展示得淋漓盡致,其他人是補充,、是輔助,。陳大蔓現(xiàn)在的形象很完整、很有特色,,問題是怎么挖掘她的內(nèi)心,,她是在戰(zhàn)爭年代非常受傷害的,所以她一直站在政治和道德的高點上,,這一點首先會割傷很多人,,現(xiàn)在寫她的鋒芒還不夠鋒利,她對戰(zhàn)爭,、政治,、道德的理解還可以站得到高一點,就可以更傷害人?,F(xiàn)在她轉(zhuǎn)換得太快一點,,層次還不夠,像22塊傷疤可以感動大蔓嗎,?一方面大蔓可以感動,,一方面她又要提出來,誰身上沒有傷疤,,我受的傷害是比22塊傷疤要多得多的,,這些東西加強了大蔓跟這個群體的對立、矛盾,。另外,,大蔓對于戰(zhàn)爭、對于不斷犧牲戰(zhàn)士的感情,,我覺得還是遠遠超過對孕婦的感情,,那是跟她一起出生入死的戰(zhàn)友,所以她要轉(zhuǎn)變,,要有一個比較困難的過程,。 陳大蔓對于孕婦的嫌棄,,有時候是有意要放縱自己的不滿的,就叫你來干這個活,,你們這個時候還在懷孕,,要連累多少人的生命;有時候又是無意的傷害,,因為她就是這樣的人,;有的是她內(nèi)心跟性格的不一致,所以她把自己變成了孕婦隊的對立面,,而不是她天生就是對立面,。這個矛盾我覺得可以寫得尖銳一點,她還會引起整個孕婦的集體反抗,,而這又使她感到很委屈,,因為她是好心,但是她沒有認識到,,大家都是革命戰(zhàn)士,,其實所有這些孕婦也都是戰(zhàn)士,她們都是軍人,,都是革命隊伍中的一員,,革命隊伍是絕對不可能放棄她們的,這是戰(zhàn)士跟軍隊的一種精神或者生命上的信托關(guān)系,,也是一種人性方面的信托關(guān)系,。革命并不僅僅是只講個人奉獻的一面,而不講革命保護個人的一面,,我覺得因為大蔓的認識是一往無前的人,,所以會是她認識上的誤區(qū)。 這些孕婦其實每個人都是不簡單的,,每個人都是了不起的,,她們只是說英勇善戰(zhàn)不如大蔓,但是對革命,、對人性的理解方面,,她們是有黨性、有犧牲精神的,,但是也有歉疚,,因為她們拖累了別人,但有時候也是很理直氣壯的,,黨性跟母性在她們身上并不分裂,。因為戰(zhàn)爭每天都照樣殘酷,但是我們一樣需要后代,,革命力量的壯大有時候也要自己創(chuàng)造,,而不止是發(fā)動別人。對一個女人來講,,從1927年開始到現(xiàn)在,,都是一場了不起的慘烈的冒險,每一次懷孕生孩子都是一場慘烈的冒險,,都是一場戰(zhàn)斗,,都是要付出重大代價的,但是這些都很值得,,因為革命隊伍從來就不止是一個戰(zhàn)爭的機器,,這是過去在寫戰(zhàn)爭題材時自我遮蔽的東西,為了強調(diào)戰(zhàn)爭的殘酷,,把革命隊伍極端化,,這應(yīng)該是一個優(yōu)秀的、完整的,、美好的人群,,這個戲就是要把這個遮蔽的主題重新翻出來、表達出來,。 革命隊伍里面?zhèn)€人的人性要求和力量,,也是革命的要求和力量,這是基本的組成部分,,是基本動力的一部分,。這些女性們經(jīng)歷了兩重的戰(zhàn)爭:一重是革命的戰(zhàn)爭,一重是個人分娩的一種戰(zhàn)爭,。大蔓對革命,、對戰(zhàn)爭的理解,比她們更堅決,,但是比她們更簡單,,所以她還得走出硝煙,才能使自己完整,。大蔓這個轉(zhuǎn)變是非常不容易的,,大蔓的轉(zhuǎn)變才能彰顯出被遮蔽的人性的意義,只要完成大蔓的轉(zhuǎn)變,,我覺得主題就立起來了,,人物就出來了,這個是非常重要的,。所以戲主要是寫陳大蔓通過帶孕婦隊,,獲得了另外一種生命:女性完整的生命,包括母愛,,包括女性化,,她成為更完整,、更深刻、更高一層的了不起的人,。而通過她,,也寫出革命隊伍的變化,革命隊伍也在不斷地人性化,,人性化的氣氛,、程度也不斷地在彌漫、在提高,,所以大蔓的轉(zhuǎn)化是個人的,,也是整體的。 大蔓的麻煩還在于她是需要幫助的,,她一直以為她占據(jù)了革命人性的高度,,以及性格上的不肯示弱,這造成了她們的麻煩,。這個怎么展示,?現(xiàn)在的戲后半部可能太大了,前半部可能不太夠,,在跑路的過程當中展示這些是非常有用的,。寫到后面三個生孩子的時候,大蔓基本上沒戲了,,這個人物被一個一個情節(jié)所淹沒,,需要在篇幅上調(diào)整。只有在跑路的過程當中,,所有人性的復(fù)雜,、女性的特點,才能展示出來?,F(xiàn)在我覺得這個矛盾激化還不夠,,大蔓這種人的執(zhí)念非常強,可能要引起一些犧牲,、引起一些血的教訓,,雙方才能冷靜下來,來共同面對各自的不足,。從大家對她的崇拜,,到集體的反抗,到后來感動了大家,,我覺得這個過程,,一個要清晰一點,一個要尖銳一點,。 包括徐松的這條線,,我覺得也可以處理一下,。徐松一定要突出他的醫(yī)職,醫(yī)生的人道主義,、醫(yī)道主義,,生命不可侵犯的信仰,,我覺得在他身上體現(xiàn)得不會比一個革命戰(zhàn)士差,。他是另外一種戰(zhàn)士,他對孕婦生命激情的了解,,跟他對革命軍人的孕婦所迸發(fā)出來的生命激情,,這里產(chǎn)生了差異,是他以醫(yī)生作為常人的對孕婦的理解,,他沒想到革命隊伍里的孕婦是另外一種面貌,。所以他有時候?qū)Γ袝r候錯,,有時候別人沒辦法完全理解他,,有時候他沒辦法理解別人。我覺得寫他要敢于沖突,,要敢于引起孕婦們跟大蔓之間的沖突,,要加劇這些沖突。他有時候很驕傲,、很不屑,,因為他是醫(yī)生,你們不懂他懂,,但是他也經(jīng)歷了另外一場新生,,我覺得是醫(yī)學上的新生,而不止是人生的新生,。他的新生就在于最后他會知道,,醫(yī)療技術(shù)的精湛可以起死回生,但是對醫(yī)療對象的深刻理解,,對這些孕婦們的深刻理解,,同樣是決定患者生死存亡的,我覺得他通過這個會產(chǎn)生新的變化,。當然,,像最后有一筆非常好,他說留誰的問題,,大蔓拿著槍指著他的腦袋,,當然他還接受下來了,我覺得這一筆是理性的東西,。但是從這個人物來講,,像這種醫(yī)療風險,,他已經(jīng)不怕了,你槍指著我也沒用,,你當場打死我也沒用,,醫(yī)生有醫(yī)生的高貴,這一個環(huán)節(jié)雖然寫得不錯,,但是像他這種人物,,不一定是這樣子的,我跟你講了這些醫(yī)療風險,,只是告訴你一下,,我并不希望你來給我決斷。我覺得徐松跟大蔓之間的沖突是很可愛的,,如果說能夠解開心結(jié)的話,,也許只有徐松才能解開大蔓的心結(jié)。 孫紅蓮這個形象我覺得設(shè)計得很好,,她很女性化,,大家對她的攻擊,對她的不滿意,,我覺得其實是她的那種女性潛在的東西,,喚醒了大家不愿意正視的自己的女性化。雖然我是女性,,但在戰(zhàn)爭中我也是很男性化,、很強勢的,每個女人,、每個孕婦都是這個樣子,。但是她喚醒了大家不敢正視的這些東西,讓大家看到自己人性方面的一些簡樸甚至粗糙不堪的東西,,因為這樣的東西,,所以才引起群體的女性方面的反抗,不止是說孫紅蓮軟弱,、嬌氣,。我覺得孫紅蓮以女性的存在,來照進她們內(nèi)心的缺失,,觸動了大家的隱痛,,或者說她的存在觸犯了一種集體的禁忌,就是戰(zhàn)爭當中革命女性的一種禁忌,。另外,,她這個人被別人拖著跑,她是受不了的,因為她怕自己會流產(chǎn),,所以,,與其這樣,寧可選擇退出來,,可能還保住孩子,,只要孩子能夠留存,就是被人家抓住,,死了都不怕,。她愛孩子是不輸任何一個女人的。她跑回來報信的路上,,她好像還不是想這些,,她是很緊張,怕把孩子跑掉了,,但是又要跟孩子講,我們肯定是走不了了,,我也沒辦法了,,我反正會陪你,不管你怎么,,母親一定會陪你走,,即使走到奈河橋,我也一定會跟著一起過橋等等,,她應(yīng)該是這樣一種心情,,就是把她母親的這種東西寫出來。另外,,能不能補一下她回來了以后,,大家都非常感謝她,非常理解她,,但是也要批評她,,你不在的時候,我們這個隊伍一定會找你,,找到你為止,,我們不會落下一個人,為此我們可能會帶來很大的犧牲,,或者是已經(jīng)產(chǎn)生了很大的犧牲,。隊伍本身是一個整體,絕對不會丟下誰的,,你越離隊,,造成的麻煩越大,隊伍的一致性可能要寫一下。 劉雪鳴這個人物我覺得可以寫得頭腦更清醒一點,,這個形象也是新的,,很溫暖,也是一個比較完整的人物,,她是大家的主心骨,。她跟大蔓也有矛盾,關(guān)鍵時候她甚至成為整個群體的代言人,。她不止是理解大家,,她更加理解大蔓,但是保護孕婦,、保護孩子,,這個也是部隊的政治任務(wù),只能不計代價去完成革命的人道主義,,這使得她對大蔓有時候的過分,,大蔓對這些孕婦態(tài)度過分生硬,她會去反抗,,不會跟你妥協(xié)的,。 大腳形象也很好,她愛潘團長,,有點夠不著,。按理說,她其實不是很理解潘團長,,她按農(nóng)民女性來理解潘團長,,她過于自卑,她想要個男孩子,,其實她比潘團長還想要男孩子,,但是她把這個心理壓力全部推到潘團長頭上去了,她怕自己生不出來,,然后把壓力都推給潘團長,。所以戰(zhàn)爭年代,像她這種人是很正常的,,她有一些男性崇拜,。這樣寫可能又把潘團長的形象稍微緩和一下,不然潘團長比李永進還可惡,。 |
相關(guān)閱讀:
![]() |
![]() |
打印 | 收藏 | 發(fā)給好友 【字號 大 中 小】 |
信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目許可(互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)/移動互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù))證號:1310572 廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證(閩)字第085號
網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)許可證 (署)網(wǎng)出證(閩)字第018號 增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證 閩B2-20100029 互聯(lián)網(wǎng)藥品信息服務(wù)(閩)-經(jīng)營性-2015-0001
福建日報報業(yè)集團擁有東南網(wǎng)采編人員所創(chuàng)作作品之版權(quán),,未經(jīng)報業(yè)集團書面授權(quán),不得轉(zhuǎn)載,、摘編或以其他方式使用和傳播
職業(yè)道德監(jiān)督,、違法和不良信息舉報電話:0591-87095403(工作日9:00-12:00、15:00-18:00) 舉報郵箱:[email protected] 福建省新聞道德委舉報電話:0591-87275327