賞花燈

“漢家祭祀太一,，以昏時(shí)祀到明,。”

——《史記·樂(lè)書》

元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期。

明帝提倡佛教,，聽(tīng)聞佛教有正月十五日僧人觀佛舍利、“燃燈敬佛”的做法,，于是便命這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,，令士族庶民都掛燈?！妒挛锛o(jì)原》載：漢代兩都有執(zhí)金吾負(fù)責(zé)宵禁,，“曉瞑傳呼，以禁夜行”,，唯有正月十五日夜皇帝特許弛禁,，前后各一日，允許士民踏月觀燈,。這便是許多詩(shī)歌中“金吾不禁夜”的來(lái)源,。

另一說(shuō)元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的“三元說(shuō)”：正月十五為上元，七月十五為中元,，十月十五為下元,。主管“三元”的分別為天、地,、人三官,。天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈,。

無(wú)論是禮佛節(jié)儀,，還是以饗天官，“燃燈”逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。放燈習(xí)俗,，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市。當(dāng)晚,，皇帝從深宮中走出,，與民同樂(lè)。中唐以后,，元宵節(jié)發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié),，青年男女以此作為尋覓伴侶的良機(jī),。宋代，元宵燈會(huì)在規(guī)模和燈飾的奇幻精美上都超越了唐代,，且活動(dòng)更為民間化,，民族特色更強(qiáng)。

舞龍燈

元宵之夜,，“以草縛成龍,，用青幕遮草上，密置燈燭萬(wàn)盞,，望之蜿蜒,，如雙龍飛走之狀”。

——宋·吳自牧《夢(mèng)粱錄》

中華民族崇尚龍,。

耍龍燈,，也稱舞龍燈或龍舞，起源可以追溯至上古,。傳說(shuō)黃帝時(shí)期,，名為《清角》的大型歌舞中出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面,。

在古人的心目中,，龍具有呼風(fēng)喚雨、消災(zāi)除疫的功能,。農(nóng)人希冀得到龍的庇佑,，因此形成了在祭祀時(shí)舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習(xí)俗?！拔椠垺卑帮L(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安”,，原有“祈年”之意。

各族人民的舞龍表演,，種類繁多,，各具特色。常見(jiàn)的有火龍,、草龍,、人龍、布龍,、紙龍,、花龍、筐龍,、段龍,、燭龍、醉龍,、竹葉龍,、荷花龍,、板凳龍、扁擔(dān)龍,、滾地龍,、七巧龍、大頭龍,、夜光龍,、焰火龍等近百種之多。龍燈的節(jié)數(shù)一般為7節(jié),、9節(jié)或13節(jié)。有地方鬧元宵,，各路龍燈匯集竟達(dá)百余條,，隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓,，聲聞十里,，甚為壯觀。

吃元宵

“今夕知何夕,？團(tuán)圓事事同,。湯官尋舊味，灶婢詫新功,。星燦烏云裹,，珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,，附此說(shuō)家風(fēng),。”

——宋·周必大《元宵煮浮圓子詩(shī)》

“元宵”作為食品,，在我國(guó)由來(lái)已久,。

相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”,，長(zhǎng)年幽于宮中,，思念父母，終日以淚洗面,。大臣東方朔決心幫助她,，于是對(duì)漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,，要逃過(guò)劫難,，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的“湯圓”，并由全體臣民張燈供奉,。漢武帝準(zhǔn)奏,，“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人,。

“吃元宵”的信史始于宋代，彼時(shí)民間流行一種正月十五吃的新奇食品,，以白糖,、玫瑰、芝麻,、豆沙,、黃桂、核桃仁,、果仁,、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形,，可葷可素,，風(fēng)味各異。起初,，人們把這種食物叫“浮圓子”,，后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,，取團(tuán)圓之意,，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福,，人們以此寄托對(duì)未來(lái)生活的美好愿望,。

走百病 迎紫姑

“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢,。身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑?！?/p>

——唐·李商隱《觀燈樂(lè)行》

明清時(shí),，北京等地正月十五日，婦女夜間約齊外出行走,，一人持香前導(dǎo),，且須上橋，謂可健身卻病,，稱為“走百病”,，也叫“游百病”“散百病”等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng),。參與者多為婦女,，結(jié)伴而行，或走墻邊,，或走郊外,，目的是祛病除災(zāi),。她們見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年,。又稱“走橋”,。江南蘇州一帶稱為“走三橋”。

紫姑也叫戚（七）姑,，北方多稱廁姑,、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,，占卜蠶桑,，并迎紫姑占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,，為大婦所妒,，正月十五被害死廁間，成為廁神,，所以民間多以女子做成紫姑之形，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之,。此俗流行于南北各地,，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。另一說(shuō)正月十五,，紫姑因窮困而死,。百姓們同情她、懷念她,，有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗,。