賞花燈

“漢家祭祀太一,，以昏時(shí)祀到明?！?/p>

——《史記·樂(lè)書(shū)》

元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,。

明帝提倡佛教，聽(tīng)聞佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,、“燃燈敬佛”的做法,，于是便命這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈,?！妒挛锛o(jì)原》載：漢代兩都有執(zhí)金吾負(fù)責(zé)宵禁，“曉瞑傳呼,，以禁夜行”,，唯有正月十五日夜皇帝特許弛禁，前后各一日,，允許士民踏月觀燈,。這便是許多詩(shī)歌中“金吾不禁夜”的來(lái)源。

另一說(shuō)元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的“三元說(shuō)”：正月十五為上元,，七月十五為中元,，十月十五為下元。主管“三元”的分別為天,、地,、人三官。天官喜樂(lè),，故上元節(jié)要燃燈,。

無(wú)論是禮佛節(jié)儀，還是以饗天官,，“燃燈”逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。放燈習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,。當(dāng)晚,，皇帝從深宮中走出，與民同樂(lè),。中唐以后,，元宵節(jié)發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)，青年男女以此作為尋覓伴侶的良機(jī),。宋代,，元宵燈會(huì)在規(guī)模和燈飾的奇幻精美上都超越了唐代，且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng),。

舞龍燈

元宵之夜，“以草縛成龍,，用青幕遮草上,，密置燈燭萬(wàn)盞，望之蜿蜒,，如雙龍飛走之狀”,。

——宋·吳自牧《夢(mèng)粱錄》

中華民族崇尚龍。

耍龍燈,，也稱(chēng)舞龍燈或龍舞,，起源可以追溯至上古。傳說(shuō)黃帝時(shí)期,，名為《清角》的大型歌舞中出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。

在古人的心目中,，龍具有呼風(fēng)喚雨,、消災(zāi)除疫的功能。農(nóng)人希冀得到龍的庇佑,，因此形成了在祭祀時(shí)舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習(xí)俗,。“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安”,，原有“祈年”之意,。

各族人民的舞龍表演，種類(lèi)繁多,，各具特色,。常見(jiàn)的有火龍、草龍,、人龍,、布龍、紙龍,、花龍,、筐龍、段龍,、燭龍,、醉龍、竹葉龍,、荷花龍,、板凳龍、扁擔(dān)龍、滾地龍,、七巧龍,、大頭龍、夜光龍,、焰火龍等近百種之多,。龍燈的節(jié)數(shù)一般為7節(jié)、9節(jié)或13節(jié),。有地方鬧元宵,，各路龍燈匯集竟達(dá)百余條，隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)二三華里,。每條龍燈還伴有十番鑼鼓,，聲聞十里，甚為壯觀,。

吃元宵

“今夕知何夕,？團(tuán)圓事事同。湯官尋舊味,，灶婢詫新功,。星燦烏云裹，珠浮濁水中,。歲時(shí)編雜詠,，附此說(shuō)家風(fēng)?！?/p>

——宋·周必大《元宵煮浮圓子詩(shī)》

“元宵”作為食品,，在我國(guó)由來(lái)已久。

相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女,，名叫“元宵”,，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母,，終日以淚洗面,。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱(chēng),，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,，要逃過(guò)劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的“湯圓”,，并由全體臣民張燈供奉,。漢武帝準(zhǔn)奏，“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人,。

“吃元宵”的信史始于宋代,，彼時(shí)民間流行一種正月十五吃的新奇食品，以白糖、玫瑰,、芝麻,、豆沙、黃桂,、核桃仁,、果仁、棗泥等為餡,，用糯米粉包成圓形，可葷可素,，風(fēng)味各異,。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”,，后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,，這些名稱(chēng)“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意,，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,，和睦幸福，人們以此寄托對(duì)未來(lái)生活的美好愿望,。

走百病 迎紫姑

“月色燈山滿(mǎn)帝都,，香車(chē)寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑,。”

——唐·李商隱《觀燈樂(lè)行》

明清時(shí),，北京等地正月十五日,，婦女夜間約齊外出行走，一人持香前導(dǎo),，且須上橋,，謂可健身卻病，稱(chēng)為“走百病”,，也叫“游百病”“散百病”等,，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。參與者多為婦女,，結(jié)伴而行,，或走墻邊，或走郊外,，目的是祛病除災(zāi),。她們見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。又稱(chēng)“走橋”,。江南蘇州一帶稱(chēng)為“走三橋”,。

紫姑也叫戚（七）姑，北方多稱(chēng)廁姑,、坑三姑,。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑,，并迎紫姑占眾事,。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾，為大婦所妒,，正月十五被害死廁間,，成為廁神，所以民間多以女子做成紫姑之形,，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之,。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載,。另一說(shuō)正月十五,，紫姑因窮困而死。百姓們同情她,、懷念她,，有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。