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昌都的民間美術(shù)

2016-12-20 10:34:01??來源:昌都地委外宣辦  責任編輯:張海燕   我來說兩句

唐卡是藏傳佛教所特有的一種繪畫形式,。他是刺秀和繪畫在布、綢和紙上的彩色畫軸,,再用彩緞裝裱,。流傳于昌都地區(qū)的唐卡畫主要分嘎瑪嘎赤唐卡,、美寧唐卡,、美薩唐卡等三個派別,,代表昌都畫派的唯系嘎瑪嘎赤唐卡:

嘎瑪嘎赤唐卡畫派:噶瑪嘎赤畫派是16世紀隨著嘎瑪嘎舉教派的興起而產(chǎn)生,。17世紀中葉,,格魯派逐步取代嘎舉派的政治和宗教地位,,噶舉派勢力退縮到昌都一帶,,因此昌都成為嘎瑪嘎赤畫派普及最廣,、技藝發(fā)達,、延續(xù)時間最長,、風格傳承最純正的地區(qū),。噶瑪嘎赤畫派最顯著的繪畫特點是在沿用美寧、美薩唐卡等藏族傳統(tǒng)繪畫工藝的基礎(chǔ)上,,融合中國傳統(tǒng)工筆重彩畫與西藏傳統(tǒng)唐卡重彩畫的技材和內(nèi)地相對寫實性的山水,、花鳥與藏區(qū)相對裝飾性的人物、圖案的題材,,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)工筆畫與傳統(tǒng)唐卡畫淡雅,、艷麗并置的審美趣味。



  嘎瑪嘎赤畫派歷經(jīng)四百余年的演化發(fā)展,,時至今日已成為西藏眾多唐卡藝術(shù)門類中最具代表性的著名畫派,。  

丁青苯教“美林”畫派:苯教“美林”畫派歷史悠久,與苯教的發(fā)展史息息相關(guān),,畫風純正,,畫技高超,是昌都地區(qū)三大畫派之一,。目前,僅存于丁青縣境內(nèi),,由多都家族獨立掌握,。苯教“美林”畫派所繪制的佛像使用的法器、法服有別于其他繪畫派別,,主要繪制苯教、藏地原生佛,。昌都的其它兩大畫派受外來畫派影響較大,,而丁青苯教“美林”畫派始終保持了其原始風格,,突出苯教特色,在昌都獨樹一幟,,自成體系,享有聲譽,。

 丁青苯教“美林”畫派代表傳承人次仁永培從藝于其父四郎旺金,,系“美林”畫派第五代傳承人,曾為布達拉宮,、羅布林卡繪制過唐卡作品,,許多作品還赴廣州,、拉薩等地參展,,他所繪制的作品深受四川、青海,、甘肅,、那曲等周邊地區(qū)群眾的喜愛。經(jīng)過了多年的發(fā)展,,苯教“美林”畫派已形成了近十代的傳承譜系,是康區(qū)重要的民族文化遺產(chǎn)代表項目之一,。

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