涌泉寺刺血經(jīng)書(shū)藏抗戰(zhàn)秘史 僧侶救護(hù)隊(duì)支援抗戰(zhàn)
2015-07-16 10:25:33? ?來(lái)源:東南快報(bào) 責(zé)任編輯:鄭思楠 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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血經(jīng)副本,,字跡鮮紅 胡善美向記者講述血經(jīng)轉(zhuǎn)運(yùn)一事 (記者 吳劍杰 見(jiàn)習(xí)記者 吳建萍 林良劃 文/圖) 2015年5月中旬的一天,,福州鼓山涌泉寺81歲的正茂法師向東南快報(bào)記者回憶起最后一次見(jiàn)到“鐵箱子”的日子,,顯得十分吃力,他是涌泉寺年紀(jì)最大的法師,,也是寺內(nèi)跟那段兵荒馬亂的歲月最接近的人,。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,國(guó)民政府當(dāng)局讓沿海各地重要文物,,向內(nèi)地山區(qū)遷移保藏,。1939年,涌泉寺當(dāng)時(shí)的住持圓瑛法師立即組織力量將寺內(nèi)最珍貴的20箱經(jīng)文轉(zhuǎn)運(yùn)到尤溪縣,。福州淪陷后,,日寇果真到了寺內(nèi),但終究撲了空,,那時(shí)的正茂法師還沒(méi)入寺,,日后看到裝經(jīng)書(shū)的鐵箱子,已是六十年代了,。 事實(shí)上,,早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,日本民間與涌泉寺在佛教文化上便有過(guò)交集,,涌泉寺部分經(jīng)書(shū)經(jīng)日本學(xué)者調(diào)查研究后,,拍照帶回日本,并影印流傳開(kāi)來(lái),。日后,,涌泉寺還是遭到日本侵略者覬覦,,但對(duì)于轉(zhuǎn)運(yùn)的經(jīng)文,僧侶們始終緘口不言,。 而抗戰(zhàn)之時(shí),,圓瑛法師組織僧侶救護(hù)隊(duì),甚至帶徒弟下南洋籌募善款,,支援前線,。寺內(nèi)的僧侶也積極參與省會(huì)青年組織抗戰(zhàn)。半個(gè)多世紀(jì)后,,我們從知情人的零星記憶里,,梳理出部分文獻(xiàn)資料,試圖揭開(kāi)那段轉(zhuǎn)移經(jīng)文的歷史,,以及屬于這座古老寺廟的抗戰(zhàn)史,。 運(yùn)送經(jīng)書(shū)的鐵箱焊接密封而成,六十年代還曾存在 談到五十多年前的那段歷史,,正茂法師興致頗高?!皼](méi)有人比他知道得更多”,,寺內(nèi)的僧人告訴東南快報(bào)記者。 見(jiàn)到廢舊的鐵皮箱子時(shí),,具體年份應(yīng)該在1963-1964年,,“箱子是用鐵皮焊接上的,純黑色”,,正茂法師說(shuō),,“鐵箱子大概有半米多高”,呈長(zhǎng)方體結(jié)構(gòu),,正茂法師向記者比劃著,,不過(guò)看到它時(shí),鐵皮箱子已經(jīng)破舊不堪,,如果不是老師傅提及,,當(dāng)時(shí)才二十多歲的他也不會(huì)注意到這些“廢物”。 “那就是當(dāng)年運(yùn)到尤溪用來(lái)裝經(jīng)書(shū)的箱子”,,老師傅告訴他,,數(shù)量大概有十幾個(gè),經(jīng)書(shū)早已上架,,但隨著時(shí)間的推移,,正茂法師連鐵皮箱子也見(jiàn)不到了,“估計(jì)被人當(dāng)廢鐵拿去賣了”,。 正茂法師1963年進(jìn)涌泉寺,,時(shí)常從老師傅的閑談中得知當(dāng)時(shí)經(jīng)書(shū)轉(zhuǎn)移的事情,,但零零散散,支離破碎,,他只記得,,老師傅們簡(jiǎn)單地談到當(dāng)時(shí)如何將經(jīng)書(shū)包裝入內(nèi),然后讓和尚將經(jīng)書(shū)挑到船上,,最后再溯江而上,,深入尤溪內(nèi)地,進(jìn)行保藏,。 寺內(nèi)和尚建議運(yùn)往尤溪寺廟保藏,,對(duì)于所運(yùn)經(jīng)書(shū)和尚緘口不言 1955年,福建師范大學(xué)地理系的大一學(xué)生胡善美,,因?yàn)閹彤?dāng)時(shí)的部隊(duì)測(cè)繪鼓山地圖,,全班三十多人有幸在涌泉寺住了二十多天。 胡善美從當(dāng)時(shí)寺內(nèi)一位四五十歲的和尚口中了解到關(guān)于經(jīng)書(shū)轉(zhuǎn)運(yùn)的部分細(xì)節(jié),,“當(dāng)時(shí)寺內(nèi)忌憚日本人的三光政策,,和尚可能被殺,廟可能被燒,,但經(jīng)書(shū)要是被毀或是被搶走,,那麻煩就大了”,胡善美的老師告訴學(xué)生,,一個(gè)寺廟是否聞名,,最終要看的是寺廟所藏佛經(jīng)的數(shù)量和質(zhì)量。 因?yàn)榕c老和尚熟識(shí),,胡善美有幸進(jìn)入當(dāng)時(shí)儲(chǔ)藏經(jīng)書(shū)的房間內(nèi)看過(guò),,“滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模瑤状蟊跈?,上面寫有康熙乾隆字樣,,這里面的經(jīng)書(shū)不讓看”,他說(shuō),,老和尚回憶,,當(dāng)時(shí)寺內(nèi)打算把經(jīng)書(shū)轉(zhuǎn)移出去,但對(duì)于轉(zhuǎn)移的地點(diǎn)有過(guò)爭(zhēng)論,。 南洋,?也被日軍占領(lǐng);英法,?路途遙遠(yuǎn),,終歸不安全?!跋雭?lái)想去,,最終還得靠自己轉(zhuǎn)到閩北地區(qū)”,。但具體藏在閩北的哪個(gè)地方,也尚未有定論,,胡善美說(shuō),,那時(shí)寺內(nèi)剛好有一個(gè)尤溪的和尚,出面建議可以往尤溪內(nèi)陸移藏,,他對(duì)尤溪的寺廟比較了解,,知道哪個(gè)寺廟藏佛經(jīng)比較安全,為此,,該和尚還多次回尤溪踩點(diǎn),,并安排相關(guān)事宜。 涌泉寺有近萬(wàn)冊(cè)經(jīng)書(shū),,不可能全部轉(zhuǎn)運(yùn),,一個(gè)是目標(biāo)過(guò)大,另外一個(gè)時(shí)間緊迫,。胡善美說(shuō),,寺內(nèi)重點(diǎn)挑選了部分經(jīng)書(shū)。老和尚回憶,,挑選的經(jīng)書(shū)被僧侶們從山上挑到閩江口,。“載經(jīng)書(shū)的船是那種小漁舟,,頂上弓著一張帳篷”,寺內(nèi)的和尚都被教誨,,切不可將經(jīng)書(shū)轉(zhuǎn)移一事泄露出去,,對(duì)于鐵箱子內(nèi)所裝的經(jīng)書(shū),正茂法師并不是非常了解,,只記得有“血經(jīng)”及其他珍貴經(jīng)文在內(nèi),。胡善美也感到好奇,但當(dāng)時(shí)老和尚對(duì)此事緘口不言,,學(xué)生們也不敢繼續(xù)追問(wèn),。 |
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