?編者按：晚清民國時(shí)期雖然時(shí)局動(dòng)蕩,，但中國卻涌現(xiàn)出一大批精英人才,，佛門也不例外，可謂高僧輩出,，圓瑛大師是其中佼佼者之一,。圓瑛大師精研佛理，“楞嚴(yán)獨(dú)步”,；又被稱為英雄僧侶,，領(lǐng)導(dǎo)佛教人士投身抗戰(zhàn)；作為現(xiàn)代中國佛教領(lǐng)袖,，曾先后七次被選為中國佛教會(huì)理事長,，1953年中國佛教協(xié)會(huì)成立時(shí)，又被選為首任會(huì)長,，并于同年圓寂,。

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1937年12月圓瑛法師前往南洋賑災(zāi)募款

?圓瑛大師（1878～1953），愛國高僧,，佛門領(lǐng)袖,。俗家姓吳，乳名昌發(fā),，學(xué)名亨春,。出家之后，法名宏悟,，字圓瑛,，號(hào)韜光，以字行世,。

“出世猶垂憂國淚,，居山恒作感時(shí)詩！”九?一八事變后,，圓瑛大師有感于山河淪喪,，流淚寫下了這樣的愛國詩句。

1937年蘆溝橋事變后,，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),，圓瑛大師對(duì)身邊弟子說：菩薩慈悲，“不能一任強(qiáng)暴欺凌迫害”,，“不能坐視弱小無罪者橫遭殺戮”,，“豈能眼看著無數(shù)生靈在敵機(jī)瘋狂濫炸下殞命”，尤其不忍聽那“為了抗擊日寇而負(fù)傷在沙場上斷臂折足的戰(zhàn)士哀號(hào)”，作為佛家弟子應(yīng)秉承菩薩原義,，行救苦救難之責(zé),。

蘆溝橋事變爆發(fā)后，圓瑛大師就主持召開了中國佛教會(huì)常務(wù)理事緊急會(huì)議,，會(huì)議決定成立中國佛教會(huì)災(zāi)區(qū)救護(hù)團(tuán),，由他親任團(tuán)長，并緊急通知京（南京）滬地區(qū)各寺廟派出200多名年青僧眾,，往上海玉佛寺報(bào)到,，成立中國佛教會(huì)災(zāi)區(qū)救護(hù)團(tuán)第一京滬僧侶救護(hù)隊(duì),。隨后,，第二漢口僧侶救護(hù)隊(duì)、第三寧波僧侶救護(hù)隊(duì)相繼成立,。身為救護(hù)團(tuán)團(tuán)長的圓瑛大師,，要求參加救護(hù)隊(duì)的每位僧侶發(fā)揚(yáng)佛教救世的“大無畏”“大無我”“大慈悲”的三大精神，無所畏懼,，不怕臟,、不怕累、不怕苦,、不怕難,、不怕死，“忘卻身家之我見”,，以大慈大悲去救苦救難,。僧侶救護(hù)隊(duì)深入前線，穿梭于槍林彈雨之中,，救死扶傷,，護(hù)送難民。本為不染血腥的清靜之地的寺廟,，也辟為收容戰(zhàn)地傷兵的佛教醫(yī)院和接納災(zāi)區(qū)難民的佛教收容所,。