□ 曾憲華

1929年12月召開(kāi)的古田會(huì)議,，是我黨我軍建設(shè)史上的里程碑,。在黨的實(shí)事求是思想路線發(fā)展史上,，古田會(huì)議同樣書寫了濃墨重彩的一筆,。

在古田會(huì)議決議案中,，毛澤東開(kāi)宗明義地指出：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想,，這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,，妨礙極大,。若不徹底糾正,，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的?！边@里所說(shuō)的“正確路線”,，主要指的就是正確的思想路線。

毛澤東深刻分析了當(dāng)時(shí)紅四軍黨內(nèi)存在的單純軍事觀點(diǎn),、極端民主化,、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義,、主觀主義,、個(gè)人主義、流寇思想,、盲動(dòng)主義殘余等八種錯(cuò)誤思想的表現(xiàn)與來(lái)源,，并提出了糾正這些錯(cuò)誤思想的具體辦法。毫無(wú)疑問(wèn),，給中國(guó)革命造成最大危害,、阻礙中國(guó)共產(chǎn)黨形成正確的思想路線的因素，最根本的當(dāng)屬主觀主義,。

而糾正主觀主義錯(cuò)誤思想,，關(guān)鍵是要“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”,。為此,，毛澤東提出了三個(gè)具體的辦法：“（一）教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量，以代替主觀主義的分析和估量,；（二）使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,，由此來(lái)決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法,，使同志們知道離開(kāi)了實(shí)際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動(dòng)的深坑,；（三）黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化,，說(shuō)話要有證據(jù)，批評(píng)要注意政治,?！?/p>

這三個(gè)具體辦法的提出,，標(biāo)志著黨的實(shí)事求是思想路線的初步形成,。

第一，毛澤東雖然沒(méi)有使用“一切從實(shí)際出發(fā)”,、“實(shí)事求是”這樣的概念,，但他強(qiáng)調(diào)，必須用馬克思列寧主義的方法,，去分析與研究中國(guó)革命中遇到的具體問(wèn)題,，而馬克思列寧主義的本質(zhì)和靈魂，馬克思主義的根本要求,，就是一切從實(shí)際出發(fā),，就是具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是,。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中國(guó)的馬克思列寧主義者,，就必須真實(shí)地遵循這些要求，并將之與中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),。

第二,，毛澤東闡述了如何將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具體途徑，這就是進(jìn)行深入的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查研究,。對(duì)馬克思列寧主義忠誠(chéng)信仰,，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特點(diǎn)，不論在革命發(fā)展順利還是在革命遇到挫折之時(shí),，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思列寧主義的信仰都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò),。問(wèn)題在于黨內(nèi)有些人，包括一些領(lǐng)導(dǎo)人,，不懂得中國(guó)國(guó)情的特殊性,，不能具體地、靈活地運(yùn)用馬克思列寧主義,，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到馬克思列寧主義僅為中國(guó)革命提供了一般原則,，而中國(guó)革命的具體形式和具體途徑，需要中國(guó)共產(chǎn)黨人自己去創(chuàng)造,，而是教條式地對(duì)待馬克思列寧主義,，特別是教條式地對(duì)待十月革命的經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際的指示。因此，毛澤東在這里特別強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要性,，認(rèn)為只有調(diào)查研究,，才能掌握具體情況，才能做到一切從實(shí)際出發(fā),、實(shí)事求是,。

第三，毛澤東強(qiáng)調(diào),，要運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)來(lái)開(kāi)展黨內(nèi)批評(píng)和黨內(nèi)斗爭(zhēng),，必須遵循一條重要原則——不能主觀武斷，說(shuō)話要有證據(jù),，批評(píng)要注意政治,。這是一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),，由于黨內(nèi)一些人拿“本本”來(lái)套中國(guó)革命,，一切要從“本本”上找依據(jù)，使那些本來(lái)符合中國(guó)實(shí)際的探索受到壓制,，那些從實(shí)際出發(fā)的同志受到排擠與打擊,。毛澤東在這里強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)批評(píng)必須有“證據(jù)”,。而“證據(jù)”從何而來(lái),，顯然不是來(lái)自“本本”，而是來(lái)自調(diào)查研究,。

毛澤東在決議案中提出的糾正黨內(nèi)主觀主義的三條辦法,，核心就是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,，根本辦法就是調(diào)查研究,。

古田會(huì)議后，毛澤東又分別于1930年1月和5月寫下了《星星之火,，可以燎原》和《反對(duì)本本主義》兩篇文章,，對(duì)悲觀主義和形式（本本）主義進(jìn)行了深刻批判，標(biāo)志著黨的實(shí)事求是思想路線的形成,。但由于受“教條主義”的束縛,，這條思想路線在黨內(nèi)還未能占據(jù)主導(dǎo)地位。在經(jīng)歷第五次反“圍剿”失敗的慘痛教訓(xùn)后,，全黨才充分認(rèn)識(shí)到了教條主義的嚴(yán)重危害,，認(rèn)識(shí)到一切從實(shí)際出發(fā)的重要性，從而使實(shí)事求是思想路線為全黨所認(rèn)同創(chuàng)造了條件,。

（作者單位：古田會(huì)議紀(jì)念館）