古田,，留下了毛澤東提著馬燈到連隊的偉岸背影,；古田，進一步確立了人民軍隊新型官兵關系,。

翻開《古田會議決議》,，不論是堅決廢止肉刑，還是優(yōu)待傷病兵,，無不貫徹著官兵一致這一建軍原則,，無不貫穿著官兵團結這一優(yōu)良作風,。85年來，正是靠著“團結得像一個人”的官兵情戰(zhàn)友愛,，人民軍隊才邁過溝溝坎坎,、闖過風風雨雨，成為一支無堅不摧的力量,。

愛兵是永恒不變的要求,，但愛兵的觀念理念、方式方法不能一成不變,。與《決議》誕生的年代相比,，我軍所處的時代環(huán)境和擔負的使命任務發(fā)生了很大變化，尤其在社會大變革,、軍隊大轉(zhuǎn)型的背景下,，官兵關系出現(xiàn)了不少新情況新問題。比如,，有了行軍睡袋,，不用掖被子了；有了自助餐,，指不上“雞蛋面”了,；有了步戰(zhàn)車，駁殼槍一揮“跟我上”難重現(xiàn)了,，等等,。“簡單”的愛兵法難奏效,，源于戰(zhàn)士自身發(fā)生了復雜變化,。

兵員成分的復雜性。概括起來就是“四個差別拉大”：年齡差別拉大,，既有“娃娃兵”,，也有比干部老的兵；學歷差別拉大,，既有研究生,，也有初中生；經(jīng)歷差別拉大,，既有打過工的,，也有當過老板的；家庭差別拉大,，既有“富二代”“官二代”,，也有貧困地區(qū)貧困家庭的。

利益訴求的復雜性。近年來,，不論是一些地方出現(xiàn)的“征兵冷”,，還是高校涌現(xiàn)的大學生參軍熱，背后都有著不可避免的現(xiàn)實利益考量,，受到“精致的利己主義”的社會風氣影響,。比如，有的想通過當兵解決就業(yè)問題,，有的想考軍校,、轉(zhuǎn)士官，有的為了優(yōu)撫金和安置卡,，有的只是想到部隊鍛煉一下,，有的則是父母的一廂情愿。

思想問題的復雜性,。絕大多數(shù)戰(zhàn)士入伍前是“低頭族”,，有的到了軍營則變成了“沉默族”，有想法有事情,，不找戰(zhàn)友找網(wǎng)友,、不找干部找老鄉(xiāng),，跟干部干在一起,、訓在一起卻說不到一塊、玩不到一塊,，“離官”現(xiàn)象較為明顯,；思想情感波動大，像娃娃的臉說變就變,。有時干部給戰(zhàn)士講正道理,，反倒說不過戰(zhàn)士的歪歪理。

但是,，面對戰(zhàn)士這些深刻復雜變化,，少數(shù)帶兵人仍秉持“簡單”思維。有的總把“我們那個時候”掛在嘴上,，而很少關照到“他們這個時候”,；有的認為操場上走一圈、草地上坐一會兒,，就可以把戰(zhàn)士的思想問題搞定,；還有的索性“各忙各的、各玩各的”,，不僅“官兵分訓”,，而且“官兵分圈”。如此一來，只能是拳頭打在棉花上——白費勁,。

應對“復雜”少些“簡單”,，前提是解決好對士兵的感情和態(tài)度問題。士兵是軍隊的基礎,，是構成部隊戰(zhàn)斗力的主體,，是刀尖上的刀刃?？梢哉f,，愛兵就是愛部隊，就是愛戰(zhàn)斗力,。不愛兵,，就沒有資格帶兵。實踐告訴我們,，只要帶著感情,，“沒有時間”就不是理由，因為可以犧牲休息時間或減少個人應酬,；“沒有辦法”就不是借口,，因為把士兵的事看成自己的事，就會千方百計去辦,。

應對“復雜”少些“簡單”,，既要解決思想問題也要解決實際問題?！豆盘飼h決議》,，把改良待遇作為士兵政治訓練的八種方法之一。當前,，利益關系調(diào)整及利益訴求引發(fā)的思想和心理波動,，已成為官兵現(xiàn)實問題和活思想的主要內(nèi)容。如何引導官兵正確認識和處理好進退得失,、婚戀家庭等利益關系,，是個新課題，也是增強思想政治教育成效的發(fā)力點,。要把士兵成才的愿望不斷引導到實際工作中來,，努力形成這樣一種共識：思想上的成熟，是成才的根本標志,；素質(zhì)上的提升,，是成才的衡量標準；可持續(xù)發(fā)展,，是成才的本質(zhì)所在,。

當然，要把上述工作做好，真正實現(xiàn)官兵一致,，建設火熱純潔的革命大家庭,，帶兵人在育兵的過程中，還要處處做士兵的表率,，以身作則,，公道正派。桃李不言,，下自成蹊,。干部要切實把言教和身教一致起來，以真理和人格的力量感召部隊,、影響士兵,。只要官兵心往一處想、勁往一處使,，就一定能凝聚起實現(xiàn)強軍目標的強大正能量,。

（作者系空軍司令部直屬工作部副部長）