開辟海外航線中的推陳出新

記者：閩人在闖蕩世界,，開辟海外航線過程中是否對中國農(nóng)業(yè)文明的生產(chǎn)方式有諸多突破與創(chuàng)造呢,？

蘇文菁：由于海外貿(mào)易市場的拉動，早在農(nóng)業(yè)文明時代,，福建人就突破的個體,、手工的生產(chǎn)，而有了批量化,、磨具化的產(chǎn)品,。人類的文明發(fā)展史告訴我們：藏入帝王家的珍品并不能代表文明與進步，只有進入千家萬戶的日常消費品才能構(gòu)成人類正常的文明生活形態(tài),。

我們舉外銷瓷為例：福建有大量的古窯口遺址,，以宋元、明清時期為主,。與內(nèi)地各窯口不同的是,，福建的各大窯口都發(fā)現(xiàn)了能夠批量制作瓷器的模具。今天,，我們從全球各地都可以發(fā)現(xiàn)大量的用模具批量生產(chǎn)出來的福建古代外銷瓷,。這足以說明福建的瓷器業(yè)主要是在海外需求的拉動下發(fā)展起來的,。珠光青瓷就是這樣的例子，該瓷是南宋福建同安汀溪窯的產(chǎn)品,，主要銷往日本,。考古發(fā)現(xiàn)在日本鐮倉海岸就發(fā)現(xiàn)了大量同安青瓷碗,。同安青瓷傳到日本后,，受到日本“茶湯之祖”村田珠光的喜愛，故日本學(xué)者把同安青瓷稱為“珠光青瓷”,。同安窯系的技術(shù)是從浙江龍泉窯學(xué)來的,，但是同安窯標(biāo)準(zhǔn)化、批量化生產(chǎn)之路,，因此在海外具有更大的市場和影響力,。福建的陶瓷業(yè)從學(xué)習(xí)北方窯口開始，發(fā)展出自己的標(biāo)準(zhǔn)化,、批量化的工業(yè)化生產(chǎn),，這種生產(chǎn)模式為福建外銷瓷在全球瓷器市場上爭得了主導(dǎo)地位。

歷史上,，漳州的“漳絨”和“安達盧西亞布”也都是閩商推陳出新的例子,。比如我國在漢代織造工藝復(fù)雜的絨圈錦，日本人將絨圈隔開起毛,，革新成一種新產(chǎn)品——“倭緞”,。 倭緞的技術(shù)通過日本和福建間頻繁的商業(yè)活動而傳回福建。漳州人改進了倭緞的公益,，成為了盛極一時的“漳絨”,。宋應(yīng)星的《天工開物》中記載：“凡倭緞制起東夷，漳,、泉海濱效法為之,。絲質(zhì)來自川蜀，商人萬里販來以易胡椒歸里,。其織法亦自夷國傳來,，蓋質(zhì)已先染，而斫線夾藏經(jīng)面,，織過數(shù)寸即刮成黑光,。北虜互市者見而悅之?！?/p>

以拼搏精神突破文化制度上的桎梏

記者：從歷史上看,，閩商是如何以拼搏精神突破文化和制度上的桎梏，從而創(chuàng)造出驚人的精神和物質(zhì)財富？

蘇文菁：在文化方面兩宋時期是我國海事發(fā)展史上的一個小高峰期,，福建的海事事業(yè)在這個時期得到快速發(fā)展,。伴隨著海事的快速發(fā)展、福建也產(chǎn)生了一系列的“海神”信仰,，最重要的神祗就是泉州海神“通遠王”和莆田海神“湄洲神女”,。媽祖在宋代被官方正式冊封，在元朝又被鞏固而加強,，是對福建乃至全國的特別是沿海居民的信仰的肯定。值得一提的是,，這是其他海神所不具備的,。

明清兩朝的“海禁”對中國東南的海洋文明是個致命的打擊。宋元時期,，福建是中國經(jīng)濟最繁盛地區(qū),，在世界經(jīng)濟版圖中赫赫有名。但福建沒有像金礦之類的自然天然資源被“發(fā)現(xiàn)”,，也沒有新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),，更沒有外來資金、技術(shù)的支持,，只是調(diào)動起閩文化中的積極因素,。明清兩朝的“海禁”與閩文化的價值趨向完全悖逆。這種官方意識與民間選擇的沖突造成的結(jié)果是福建當(dāng)?shù)氐拿裆虮?、了無生機,；同時在民間，海洋文明的慣性并以各種扭曲的形式出現(xiàn),。有人利用朝貢貿(mào)易,，以海外諸國貢使及通事的身份，引領(lǐng)海外諸國入明朝貢,，從中獲利,。也有官員與官兵“往往私造海船，假朝廷干辦為名,，擅自下番”,。更多的則是走私、偷渡,。

傅元初在《請開海禁疏》中說：“海乃閩人之田,，海濱民眾生理無路，加上荒年歉收,，饑餒遍地,，窮民往往被迫入海從盜，嘯聚亡命。海禁一嚴(yán),，無以得食,，則轉(zhuǎn)而劫掠海濱，海濱居民男女老幼束手刃,，搶男霸女,，金銀寶物盡為其所有，為害尤其酷虐,?！奔词故恰叭咄樱嘁暫Ｙ\如衣食父母,，視軍門如世代仇家”,。由此，我們知道嘉靖年間的“倭患”,，完全是由于“閩人濱海而居,，非往來海中，則不得食,。自通番禁嚴(yán),，而附近海洋魚販，一切不通,，故民貧而盜愈起”,。“倭患”在一定程度上已具有閩商私人資本武裝反抗封建專制壓迫的性質(zhì),。如明末清初的鄭氏航海集團,，是一個縱橫東亞、東南亞的海上商業(yè)王國,。鄭氏父子反清,，清代以來史書多稱鄭芝龍為海盜，其實鄭氏集團主要從事大規(guī)模海上貿(mào)易,，為保護商船并擁有海上武裝力量,。一旦明政府松馳海禁，對閩商作出一些讓步,，開放月港,，“準(zhǔn)放東西二洋”，“市通則寇轉(zhuǎn)為商”,。如明朝閩南的走私港——九龍江入?？诘脑赂垩杆籴绕穑蔀椤案＝ā坡少e—美洲”絲綢之路的重要一端,。