孫紹振的講座總是座無虛席

閩南人與福州人：冒險家與思想家

“由于福建的地理位置，福建人向東南亞發(fā)展順理成章,，泰國,、印尼、菲律賓,、新加坡,、馬來西亞……閩南人的冒險精神是令人無法想象的。由于出生地多為丘陵地,，貧瘠的沙質(zhì)土壤,，又缺乏淡水資源，雖然亞熱帶氣候還不錯,，但是土壤質(zhì)量和雨水量不能保證,，隨著人口的不斷繁殖，土地難以負擔(dān),。這種靠天吃飯的被動局面,，著實束縛了骨子里活躍著冒險因子的閩南先祖，他們愈發(fā)不安于現(xiàn)狀,，最終謀求向外發(fā)展,。這種行為更確切地說是一種冒險，因為當(dāng)時沒有什么先進機器,，作為農(nóng)民更是缺乏資金,，基本上只靠一只帆船在大海上漂泊。如果幸存下來就抵岸拼搏,，否則也只能不了了之,。閩南航海家中典型代表是鄭成功和施瑯?！?/p>

閩南人的不安分與中國西北地區(qū)人民的安土重遷形成極其鮮明的對比,，閩南人出海可以說是一種不安天命的賭注——拼搏的羽翼往往在下定決心冒險之后才得以振翅翱翔,。

“第二種是福州人,，福州人傾向京都、中原文化,，通過讀書,，走仕途經(jīng)濟，朝中央發(fā)展，比如林則徐,。鴉片戰(zhàn)爭之后中國門戶大開,，福州地區(qū)涌現(xiàn)出大量啟蒙思想家和文化大師，著名的有林則徐,、嚴復(fù),、林覺民、冰心包括林徽因以及她的父親林長明,。由于這些人多聚居于三坊七巷,，那里可以說是當(dāng)時福建地區(qū)一個啟蒙文化的堡壘，是一個走在辛亥革命前沿的文化沙龍,。福州人的開放性更多表現(xiàn)在思想啟蒙上,，福州人向海外發(fā)展不單單是追求個人命運的改變或經(jīng)濟上取得成功，更多的是探索國家民族的復(fù)興道路,，這也是其中一個特點,。”

由此,，閩南人與福州人的差異顯而易見——閩南人農(nóng)民出身比較多,，憑借無所畏懼的冒險精神和赤手空拳的拼搏精神向外拓展，是一種航海家的形象,；而福州人在文化上更多地與中央王朝有所聯(lián)系,，所以福州人做京官的非常多 ，是一種儒士的形象,。

莆田人與客家人：具有東方的“猶太血統(tǒng)”

“第三種是莆田人,，莆田人也很重視文化，莆田的秀才,、舉人,、進士都是數(shù)不清的,，在這點上與福州相類似,。但是莆田人又有自己的特殊性，它的方言區(qū)特別小,，不像閩南人的方言區(qū),，分布范圍之廣令人乍舌。莆田人特別有凝聚力,，當(dāng)他們到了省外這一凝聚力更為顯著,。 莆田人尤其善于經(jīng)營做生意，特別是改革開放后,，莆田人的靈巧,、靈活甚至是狡黠，都成了他們的標(biāo)簽,?！?/p>

“還有一種文化不可忽略,，那就是客家文化?！笨图胰耸且粋€具有顯著特征的漢族民系,，其祖先源自中原，由北往南遷,，是中國南方的一個分支,。客家人特別傳統(tǒng)且重視文化,，客家文化一方面保留了中原文化的主流特征,，另一方面又容納了所在地民族的文化精華。有人說：有太陽的地方就有中國人,，有中國人的地方就有客家人,。由于客家人行走天下，移民世界,，且在海外商界不乏成功者,，因此有“東方猶太人”之稱。

客家因遷徙而產(chǎn)生,，遷徙的過程無疑是艱辛的,，但客家先民披荊斬棘，排除萬難,，“逢山開路,，遇水架橋”，盡管處在偏僻山區(qū),，卻絲毫不減客家人向外發(fā)展的闖勁,，反而造就了他們堅韌的品性。

相對而言,，莆田人更多地表現(xiàn)出他們的“靈巧”,，而客家人的“堅韌”則令人印象深刻。無論是莆田人在商場的敢闖敢拼,，還是客家人在流浪中的求生存求壯大,，都賦予了他們具有東方特色的“猶太血統(tǒng)”。

我的文學(xué)成就與“海納百川”有關(guān)

孫紹振坦言,，他的文學(xué)成就與海納百川的福建精神有很大關(guān)系：“由于福建與港臺在地緣上很接近,，而且華人華僑比較多，與港澳臺同胞往來較為密切,，自然而然注入了許多新鮮的文化血液 ,，使我們的文化比較開放。地緣上的優(yōu)勢使文化交流渠道增多，能夠突破一些禁錮和封鎖,，那么自然就形成一定的思想基礎(chǔ)和趣味基礎(chǔ),，在這里，思想的火花一旦有機會就會爆發(fā)出來,?！?/p>

“我個人的情況比較特殊，雖然我的祖籍在福建,，卻是在上海和北京長大的,。即便如此，當(dāng)我?guī)е本┳钕冗M最開放的民主和科學(xué)精神回到福建時,，我與這里的氛圍一拍即合,，這片土壤給我了自由思考的空間，讓我擁有自己的思想,?！?/p>

如今孫紹振已在福建生活了50幾個春秋，他對福建有著深厚的感情,。孫紹振曾在文章中深情自白,，“在泉州，我度過了我生命中最為艱難的日子,。但是,，留在我記憶中的泉州，不是苦難的煉獄,，而是精神的庇護所,。如果要我選擇靈魂的故鄉(xiāng)，我將毫無猶豫地選擇泉州,，并且為此而感到自豪,。”泉州之后,，他的腳步遍布福建,，福州、廈門……都給他留下了美好回憶,?；蛟S對孫紹振而言,，50年前泉州街頭小販特意為他留起的煙熏筍,、桂圓干，以及那些在料峭的早春與他一起下田挖土的鄉(xiāng)民,，早已最好地詮釋了“尊重差異,、和諧共生”的福建精神。