“海納百川”是福建的自我鞭策和激勵(lì)

記者：長期以來，人們總是以一種正面、肯定的語氣談?wù)摳＝ň裰械摹昂＜{百川”,，鮮有批評的聲音,，對此，您怎么看,？

游勸榮：“海納百川”作為福建精神的一部分，是對福建和福建人的一種正面肯定，一種褒揚(yáng),，這是毋庸置疑的。但是,，只把“海納百川”當(dāng)作一種贊揚(yáng),，那就不應(yīng)該了，甚至是很危險(xiǎn)的了,?？陀^地說，歷史上福建人所謂的“向海文明”活動(dòng),，給世人,、也給歷史留下“海納百川”的印象，因此,，值得加以肯定,，也值得大書特書。但我們不能躺在歷史的“功勞簿”上,，應(yīng)當(dāng)看到一個(gè)時(shí)期以來,，特別是改革開放以來，我們在一些地方,、一些領(lǐng)域,、一些問題上，開放得并不夠,，甚至還不如別人開放（比如廣東）,，也不如一些后來者開放,。從這個(gè)意義上，是不是可以說,，把“海納百川”作為福建精神的一部分,，是不是也包含著批評的意思，更有自我鞭策和激勵(lì)的意思在其中,，它實(shí)際上更多的是提出要求,，不要在進(jìn)一步開放中落伍，喪失先機(jī),。

作為福建精神的一部分,，“海納百川”當(dāng)然是一種精神，也是一種社會實(shí)踐活動(dòng),，從某種意義上說,，它更是一種社會實(shí)踐活動(dòng)，千千萬萬福建人的一種群眾性的社會實(shí)踐活動(dòng),。一方面,，前面也說到了，“海納百川”是對過往福建人的社會實(shí)踐活動(dòng)的一種概括和總結(jié),，本身就是實(shí)踐的結(jié)果,。另一方面,，從現(xiàn)實(shí)來看,，“海納百川”要成為一種精神，它有賴于人民群眾持續(xù)不斷的實(shí)踐活動(dòng),，如果人民群眾在社會生活中不再“海納百川”了,，它作為一種精神也就不復(fù)存在了，至多它只能成為歷史上的一種精神,，而不是現(xiàn)實(shí)中還存在的一種精神,。

從這個(gè)意義上說，我們講“海納百川”,，一定不能停留在精神層面,，不能只是在宣傳意義上說，甚至只是自我陶醉,，而應(yīng)當(dāng)讓“海納百川”成為人民群眾廣泛,、深入而持久的社會實(shí)踐活動(dòng)，只有這樣,，“海納百川”作為一種精神,，其內(nèi)容才會不斷豐富，其生命力也才能在實(shí)踐中獲得永恒,。