“‘我們干革命工作的人,，要為中華人民共和國留一點(diǎn)兒痕跡，如果說死了以后有鬼的話,，我們見了馬克思也好有點(diǎn)兒禮物?！?言如其人,，劉亞樓給他的祖國和人民留下了痕跡，給他所信仰的事業(yè)獻(xiàn)上了禮物,。我以充沛的激情，寫就《劉亞樓上將》一書,。”

“閩籍開國元?jiǎng)?、國?wù)院原副總理鄧子恢，也早早引發(fā)了我的立傳激情,。”鐘兆云對(duì)記者說,，“鄧子恢的骨頭在黨內(nèi)是最硬的,，在領(lǐng)導(dǎo)人中他最是樸實(shí)無華的，對(duì)老百姓至愛不渝,。在1962年的北戴河會(huì)議及隨后召開的中共八屆十中全會(huì)上，這位因?yàn)樘岢a(chǎn)到戶’而被指斥為‘小腳女人’的共產(chǎn)黨人,，頂著當(dāng)時(shí)的政治逆風(fēng),，以沖天的豪情擲地有聲地說：‘我們不能怕丟烏紗帽,，而不顧老百姓的死活,，我們要保護(hù)農(nóng)民的利益，反映他們的疾苦,。’于是他再次犯顏直諫,，不惜為人民的利益鼓與呼,，將罷官免職受批判一概置之度外。鄧子恢無疑是個(gè)不朽的名字,，他逝世30來年后，中國廣袤的農(nóng)村大地依然沒有湮滅他的魂靈,！當(dāng)我在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外采訪時(shí),，那些與他相識(shí)或不相識(shí)的人們異口同聲的訴說,，更使我深深體味到鄧子恢的千秋偉業(yè)，感動(dòng)于鄧子恢與農(nóng)民風(fēng)雨情深,。情蘊(yùn)于胸，因情落筆,，便有了《農(nóng)民知己鄧子恢》一書,，后來被改編成25集電視劇在央視播出?！?/p>

“再有，我花七年時(shí)間創(chuàng)作了150萬字的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《辜鴻銘》,，給這位愛國愛鄉(xiāng)的閩籍世界文化怪杰造像,。”鐘兆云說,，“辜鴻銘年近而立返歸中土，洋博士一頭扎進(jìn)儒家經(jīng)典,，畢生逆西學(xué)東漸之潮，不懈致力于文化輸出工作,，極具世界效應(yīng),，以‘東方文化代表’弛名西方。他有一顆摯愛吾國吾民的火熱的中國心,，在懼洋崇洋的清末民初,，以維護(hù)中國的主權(quán)與尊嚴(yán)為己任，對(duì)強(qiáng)加在中國的租界和‘黃禍論’,，以及西方霸權(quán)主義等一并口誅筆伐,。他表里如一的愛國言行和畢生念茲在茲的‘中國人的精神’,，其中所包涵的主流價(jià)值體系，在今天仍有不可磨滅的光芒,。”

“又有,，‘永愛中華’的父子僑領(lǐng)莊希泉,、莊炎林……我用橫豎撇捺的方塊字，為那些令人敬重的德者、賢者,，高高地搭起一座座堅(jiān)實(shí)的雕塑。我試圖為讀者打開一扇門,，幫助他們讀懂這些歷史人物的心靈和境界，從我這些用文字鑄就的塑像里看到效法的楷模,。”

不可小覷草根民眾的“愛國愛鄉(xiāng)”力量

在作品中,，鐘兆云給鄉(xiāng)村立傳,、為百姓立傳，文字中透著真實(shí)的生命力，鐘兆云說,，“其實(shí)，每個(gè)人身邊都存在著非常多的‘愛國愛鄉(xiāng)’小故事,。近期在東莞為我的第一本書《將軍與故土》重版補(bǔ)充采訪之際,，了解到了上杭鄉(xiāng)賢,、啟光集團(tuán)董事長(zhǎng)邱啟光先生的動(dòng)人故事?！?/p>

“作為中國鋼結(jié)構(gòu)行業(yè)的新秀，啟光先生與時(shí)代同行,，尋道啟智,，在短短十年的磨礪中，便鍛造出了一個(gè)光耀闊氣的五星級(jí)企業(yè),。其精湛經(jīng)典的鋼技術(shù)涉域龐大,，在工程建筑、產(chǎn)品制造,、娛樂設(shè)施、綠色住宅等方面均有建樹,。不僅在南粵、在國內(nèi),，甚至跨洋越洲，在世界多地均留有著非凡的印跡,。這是為國爭(zhēng)光的愛國精神典范,?！?/p>

“‘用心做事,，用情做人’的價(jià)值觀也是邱啟光先生的一大光彩,。啟光先生在事業(yè)逐步邁入錦繡之程后，積極攏聚家鄉(xiāng)的良將賢才并入集團(tuán),，用寬闊邊遠(yuǎn)的心指引,、鼓舞、支持著他們,，讓各位同仁也能一并顯山露水，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想中的神韻風(fēng)采,，同時(shí)也可讓‘師門’箕裘不墜。另外,，啟光先生熱衷于公益事業(yè),，尤其對(duì)于家鄉(xiāng)，展現(xiàn)了其慷慨磅礴的胸襟,，捐獻(xiàn)捐建,，不計(jì)其數(shù),。是為愛鄉(xiāng)精神的廣袤綻放?！?/p>

“小人物的作用也不可忽視,，有時(shí)改變歷史的恰恰就是小人物,，自然是‘不該被遺忘的歷史人物’,。他們是所謂的草根民眾，或在貧困線上掙扎,，或沉淪于各式各樣的哀愁之中,。但無一例外的是，他們身上肩負(fù)著上層建筑分解予底層的壓擔(dān),，這些又無法完全消弭而去。即便如此,，在社會(huì)動(dòng)蕩、國家歷險(xiǎn)時(shí),，他們中許多人也沒有憤恨地棄國家、棄故鄉(xiāng)逃遁前往異域之邦以凋零社會(huì)空間,，而是用堅(jiān)實(shí)的人生信條、豐厚的血肉之軀,、勤勞的雙手十指揚(yáng)起生命之錨，穿梭于世界之中,，扛起社會(huì)所賦予的公義與責(zé)任，然后于現(xiàn)實(shí)的泥潭中艱辛跋涉,、振邦實(shí)業(yè)，并在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)意義非凡的社會(huì)價(jià)值及深刻厚實(shí)的歷史意義,。我的不少作品,，尤其是轉(zhuǎn)型之作《鄉(xiāng)親們》以及正待出版的另一部長(zhǎng)篇小說《鄰里鄉(xiāng)親》,，有不少這樣的書寫和放歌,。”（記者丁彬媛）