幾乎所有的傳統(tǒng)文化,、習(xí)俗,，到了當下這個時代都面臨著承續(xù)的危機。蟳埔村也不是世外桃源，它要進步,，要發(fā)展,，必須與外界相通,，但相通,，也意味著被眩目、飛速,，且充滿著各種消費,、娛樂與欲望的現(xiàn)代社會征服同化。現(xiàn)在的蟳埔女孩平時已經(jīng)不再梳簪花圍,，當然也不再種海蠣,。她們也穿短褲，也染頭發(fā),，她們的未來是上學(xué),、打工或者開店。就連虔誠地堅守著祖先傳統(tǒng)的老一輩人也沒法再忍受蚵殼厝的狹小,，紛紛搬進了新蓋的小樓,。原來，蟳埔滿村都是蚵殼厝,，現(xiàn)在卻越來越少,。蟳埔人沒有背棄他們的傳統(tǒng)，他們沒有拆掉祖屋,，他們只是作了一個改善自己生活的決定,，搬到別的地方去了而已，但房子是不能等的,。房子是人創(chuàng)造的,，它們的生命與人相連，人離開了,，房子就衰朽了?，F(xiàn)在許多蟳埔家庭在新房子外墻裝飾了許多海蠣殼,，也只是徒添傷感而已,。

在蟳埔走基層，前后不過兩三天,，類似的感觸卻無窮無盡,。蟳埔真是個非常典型的案例，在城市東進的大潮中,，它就像個孤島,，40到70歲的這一輩人憑著一己之力堅守著僅剩的傳統(tǒng)文化，虔誠得近乎執(zhí)拗,。但他們無法改變周圍,，蟳埔快要“出殼”了,，今后這里將是東海片區(qū)的“蟳埔商務(wù)區(qū)”，規(guī)劃早在去年就通過了評審,，高檔的寫字樓,、會務(wù)中心、商場會在周圍拔地而起,，蟳埔人的生活會更好,，但我又很想知道，那他們還會打漁嗎,，還會敲海蠣嗎,？他們手執(zhí)漁網(wǎng)，背著魚簍從鋼筋水泥森林里穿過,，還能不能清晰地辨別潮水的方位,？

歷史進步的代價是文化多樣性的喪失，這種代價是否值得,，這已經(jīng)超出我的解釋能力,，它是整個時代的悖論。

但無論如何,，我覺得我們采訪的這一輩蟳埔人是幸福的,，他們和生活辛苦，但心中裝著祖先的客家人一樣,，隔著時空和遙遠的祖先保持著情感的對話,，他們知道自己從哪里來、該相信什么,、以及如何與別人不同,。

走基層回來，我仍眷戀著蟳埔,。當我站在某座海邊的高樓上,，遠遠能望見晉江入海口的時候,，我都會下意識地尋找蟳埔的方位,。我的家鄉(xiāng)河南——那閩粵人民一直沒忘的“幾百年前的故土”上，已經(jīng)沒有這樣的精彩的文化,。很多人都沒想到,，他們曾經(jīng)住的房子、穿的衣服,、說的話,，有一天會消失不見。等到這天真的到來,，他們才愕然發(fā)現(xiàn)自己的傳統(tǒng)被不知從哪里來的潮流沖散了,，自己成了沒有辨識度的人群,、沙盤中的一顆沙粒。一樣的街道,，一樣的房屋,，千篇一律的城市，沒有任何“風俗”,，逢年過節(jié)看焰火是萬人空巷的消遣,。

那天采訪回來，當我穿著從蟳埔裁縫黃晨那里買來的蟳埔服裝,、戴著假的簪花圍在家溜達的時候,，舍友（本地人）驚訝地問：蟳埔女現(xiàn)在還這樣穿嗎？她們不是只有過節(jié),、黃金周或者有人去拍攝的時候才這樣穿嗎,？我看著她驚愕的表情，深深覺得走基層是必要的,，總有人要去發(fā)現(xiàn)那些淹沒在樓群之間,、時代大潮之下的東西——媒體責無旁貸，因我們是記錄者,，我們是社會的眼,。

泉州電視臺 陳秋心