（五）閩西中央蘇區(qū)鑄就了“堅(jiān)定信念,，無(wú)私奉獻(xiàn),；艱苦奮斗，勇闖新路；實(shí)事求是,，調(diào)查研究；一心為民,，廉潔奉公”的中央蘇區(qū)精神核心內(nèi)容,。
以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的精神,，獨(dú)辟奚徑地開辟了一條創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地,，以農(nóng)村包圍城市的革命道路。1929年,，毛澤東率領(lǐng)紅四軍主力進(jìn)軍贛南,、閩西，尤其是兩次入閩,，創(chuàng)建閩西革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐,，推動(dòng)著毛澤東對(duì)探索中國(guó)革命道路認(rèn)識(shí)的深化和升華，產(chǎn)生了理論上的飛躍,。1929年12月,，在上杭古田召開的紅四軍黨的第九次代表大會(huì)即古田會(huì)議，毛澤東系統(tǒng)地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨自己的建軍路線,，也提出了在農(nóng)村環(huán)境中從思想上建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的重要思想,。古田會(huì)議探索出一條著重從思想上建黨、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的成功之路,，對(duì)我們黨的建設(shè)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,。1930年1月5日，毛澤東在上杭古田寫的《星星之火,，可以燎原》中,，進(jìn)一步闡明了武裝斗爭(zhēng)、建立革命政權(quán)和土地革命三位一體的工農(nóng)武裝割據(jù)理論,，提出了中國(guó)革命要以農(nóng)村為中心,，走“農(nóng)村包圍城市,，武裝奪取政權(quán)”的道路。
閩西蘇維埃政權(quán)一心為民,、艱苦奮斗的精神,，使蘇維埃的旗幟具有強(qiáng)大的感召力，使廣大民眾“如同鐵屑之追隨于磁石”,，凝集在蘇維埃的旗幟下,。作為工農(nóng)民眾自己的政府，蘇維埃政權(quán)以保障工農(nóng)民眾的權(quán)益作為宗旨,，蘇區(qū)干部將關(guān)心群眾生活,，為群眾謀利益，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),，處處關(guān)心群眾,，解決群眾的實(shí)際問(wèn)題。這種一心為民的精神,，真正體現(xiàn)了人民公仆的風(fēng)范,。
閩西蘇區(qū)人民群眾不怕犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)煥發(fā)出強(qiáng)大的力量，形成堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁,。當(dāng)蘇區(qū)的人民群眾深切認(rèn)識(shí)到蘇維埃政府是自己的政府,，是全心全意為人民謀利益的，便不惜一切把自己的身家性命與蘇維埃連在一起,。在血與火的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出不怕犧牲的大無(wú)畏精神,，源源不斷的青壯年踴躍加入到紅軍的行列，以鮮血和生命保衛(wèi)蘇區(qū),。為了支援革命戰(zhàn)爭(zhēng),，保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，蘇區(qū)人民群眾寧可自己節(jié)衣縮食,，也要保障前線的一切需要,。正是蘇區(qū)人民群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，支撐起蘇維埃政權(quán)與國(guó)民黨反動(dòng)政府幾乎傾全國(guó)之財(cái)力而進(jìn)行的對(duì)決,。
在當(dāng)前改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,，雖然時(shí)代氛圍不同了，物質(zhì)條件不大一樣了,，但是蘇區(qū)精神仍然是我們建設(shè)中中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的精神動(dòng)力,。
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