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開(kāi)漳圣王陳元光的民間信仰，伴隨著清代開(kāi)漳府兵后裔移民臺(tái)灣及海外的足跡,，不斷綿延開(kāi)來(lái),?！伴_(kāi)漳祖廟”——云霄威惠廟的香火遠(yuǎn)播,，僅在臺(tái)灣各地的分廟就達(dá)300多座,?！伴_(kāi)漳圣王”文化作為一種祖根文化,，每年吸引臺(tái)灣數(shù)千人信眾前來(lái)云霄尋根問(wèn)祖。

臺(tái)灣第五大姓“王”源于閩王王審知,，王氏后人現(xiàn)分居臺(tái)北,、臺(tái)中、臺(tái)南各地,，絕大多數(shù)系從福建遷入,。近年來(lái)，王審知旅居臺(tái)港澳及海外后裔紛紛回祖國(guó)大陸,、回福建尋根懇親,，并不遠(yuǎn)千里到河南固始緬懷先賢，認(rèn)祖歸宗,，以弘揚(yáng)祖德為榮,。

臺(tái)灣的三平祖師信仰傳自閩南地區(qū)。明代天啟年間,，海澄人顏思齊,、鄭芝龍等入臺(tái)拓墾，帶動(dòng)數(shù)萬(wàn)閩南人移民臺(tái)灣,。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)又帶了大量閩南部下赴臺(tái),，他們大多成了臺(tái)灣各地的開(kāi)基先祖,。這些移民赴臺(tái)時(shí)把對(duì)三平祖師的信仰也帶到了臺(tái)灣,。

此外，臺(tái)灣民間崇拜肖太傅的大多是泉州籍人士,，據(jù)調(diào)查,，其源于泉州的富美宮、“省府王爺”,；臺(tái)灣的廣澤尊王又稱(chēng)保安尊王,，祖廟在福建泉州府南安縣，主要由南安籍人士供奉,；臺(tái)北霞海城隍廟,，在道光元年由福建同安移民奉請(qǐng)赴臺(tái),。閩臺(tái)兩地淵源深厚的這些共同民間信仰，推動(dòng)了兩岸民間往來(lái)的雙向互動(dòng)更加密切,，也使一個(gè)個(gè)閩臺(tái)文化交流品牌日益突出,。

近年來(lái)，閩臺(tái)民間信仰的交往更加密切,，形式也更加多樣,，不僅臺(tái)灣同胞不斷來(lái)福建祖廟進(jìn)香謁祖，福建祖廟的一些金身也到臺(tái)灣巡游,，接受臺(tái)灣信眾的頂禮膜拜,，兩岸還連續(xù)共同舉辦以各種民間信仰為主題的文化節(jié)，如“湄洲媽祖文化旅游節(jié)”,、“海峽兩岸關(guān)帝文化旅游節(jié)”,、“海滄保生慈濟(jì)文化節(jié)”等，循著民間信仰文化這條維系兩岸人民的共同血脈,，閩臺(tái)關(guān)系越來(lái)越緊密,。