《黃帝頌》唱出華人心聲
久未露面的歌壇“大姐大”毛阿敏和“中國(guó)第一童星”林妙可今天也出現(xiàn)在大典現(xiàn)場(chǎng),，共同領(lǐng)唱《黃帝頌》?！饵S帝頌》引起在場(chǎng)人員共鳴的同時(shí),，也唱出了全球億萬(wàn)華人的心聲。
隨后,，來(lái)自祖國(guó)大陸,、臺(tái)灣、香港,、澳門(mén)地區(qū)的四名兒童放飛和平鴿,，表達(dá)對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、世界和平和睦和諧的美好祝福,。
祈福玉樹(shù)祈福中華
大典在“祈?！杯h(huán)節(jié)達(dá)到高潮。4月14日7時(shí)49分,，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣發(fā)生7.1級(jí)地震,，地震造成大量人員傷亡和房屋倒塌。
河南省人大常委會(huì)副主任,、鄭州市委書(shū)記王文超致辭時(shí)說(shuō),，中華文化具有無(wú)限的生命力，中華民族具有強(qiáng)大的向心力,、凝聚力,。五千年來(lái),，中華兒女無(wú)論身處何地，追根求源是共同心愿,。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,，在祈福樹(shù)上懸掛的祈福牌，祈福剛剛遭遇地震災(zāi)難的青海玉樹(shù),，表達(dá)對(duì)中華民族美好未來(lái)的衷心祝愿,。
專家稱“拜”和“祭”有不同內(nèi)涵
祭拜先人的傳統(tǒng)是中國(guó)民俗的重要組成部分，“拜”和“祭”有什么不同,？中華炎黃文化研究會(huì)理事,、河南新鄭黃帝故里文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉文學(xué)介紹，兩者具有不同的民俗文化內(nèi)涵,。
據(jù)介紹,，一般情況下，祭祖指的是祭祀亡靈,，通常在逝者安葬之地舉行,，傳遞的是一種對(duì)逝去親人的沉痛悼念，因此其基調(diào)是哀傷的,；而拜祖則是對(duì)逝去先人,，尤其是有成就者的懷念，往往具有喜慶和熱鬧的氣氛,。(完)
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