多彩民族建筑
貴州各民族的建筑也呈現(xiàn)豐富多彩的景象。在房屋建筑的形式和材料上,，貴州各族因居住地區(qū)地形地貌,、氣候、物產(chǎn),、民族傳統(tǒng),、社會(huì)發(fā)展等條件的不同，而各有特色,。一般說(shuō),，漢族住房形式多四合院或一明兩暗的三開(kāi)間，大都選在依山傍水的平地,，材料多屬木或竹木結(jié)構(gòu),。壯侗語(yǔ)系各族多分布在省境南部地區(qū)，且多在河谷,、平壩建房,，生產(chǎn)以水田稻為主，為避免潮濕暑熱和蟲(chóng)蛇之害,，住房多作“干欄式”建筑,。既以竹木構(gòu)建為上下二層，頂作兩坡式,，下層無(wú)遮攔,，用以飼養(yǎng)牲畜或堆放農(nóng)具、雜物,，人住上層,，既可通風(fēng)避潮,，又可防避蟲(chóng)蛇侵害。苗,、瑤族多住山區(qū),，因耕地少，住房多依山坡修建,，為利用地勢(shì),，多建成半邊吊腳樓，即將山坡挖平一段作為地基,，將房屋建筑其上,，前伸部分用木柱支撐，下面形成半邊空間,，用以關(guān)養(yǎng)牲畜,，人住上面，一半是地基,，另一半則樓板,。這種住房由于只有一面有地基，故出入門戶多開(kāi)在后邊向山一面,，從正面看雖似“干欄”,，其實(shí)形成的原因和實(shí)際情況并不相同。彝族主要分布在省境西北部的高山地區(qū),，由于氣候寒冷,，森林資源相對(duì)缺乏，住房多用泥土板筑,，一般均較矮小,，采光和通風(fēng)條件較差。
另外,，在安順,、貴陽(yáng)等地的各族群眾，往往利用當(dāng)?shù)貛r石可分層剝?nèi)槭宓挠欣麠l件,，用以代替瓦片蓋房,。特別是安順一帶，作為明代屯軍后裔的“屯堡人”,，不但婦女的衣著裝飾還相當(dāng)完整地保留著明代江南婦女的裝束，其村寨布局及各戶住房,，也明顯呈現(xiàn)出軍事堡壘的格局,。他們基本上仍聚族而居，或幾姓共為一寨,，周圍筑有巨石壘砌的寨墻,，每戶各成院落,，住房除屋面用石板覆蓋外，四面墻壁也完全用精工打制的石條,、石塊壘徹,，除門窗和檁條外，基本不用木料,，形成獨(dú)具特色的石板房或石頭房,。
在村寨建筑上另具特色的，還有黔東南東部各縣侗族村寨的鼓樓,。鼓樓是各村侗族群眾進(jìn)行集體活動(dòng)的場(chǎng)所,，幾乎每個(gè)侗族村寨都有，有的大村寨還多達(dá)三五個(gè),。其建筑類似寶塔而別具民族風(fēng)情,，一般三五層，多者可達(dá)十?dāng)?shù)層,，全部用木材構(gòu)建,。每逢節(jié)日慶典，全寨男女聚集鼓樓前場(chǎng)地,，歌舞慶祝,，終日不休，遇有全寨大事,，全寨群眾亦聚集鼓樓,，共議對(duì)策，一經(jīng)決定,，則人人遵守,。逢年過(guò)節(jié)，各寨相互走訪,，亦以鼓樓為送往迎來(lái)場(chǎng)所,。遇有警情，鼓樓又成為瞭望敵情,，擂鼓聚眾,，指揮戰(zhàn)斗的中心。
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