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開放的安塞,腰鼓的故鄉(xiāng)
zs-bk.com?2010-04-04 22:53? ?來源:    我來說兩句

安塞民歌:信天游悠悠不斷頭

安塞民歌又稱“酸曲”,,是世代生活在這片土地上的老百姓自編自唱的歌兒。一般由歌者即興演唱,,然后在傳唱中不斷加工而成為地地道道的民歌,。安塞民歌帶有濃郁的地域特色和泥土氣息,,演唱題材廣泛、形式多樣,、旋律高亢而優(yōu)美,。因為歌曲多為即興創(chuàng)作,緊密聯(lián)系生活,,所以通俗易懂,,久唱不衰。此次在安塞,,親耳聆聽被文化部命名為“民歌大王”的安塞民歌手賀玉堂的演唱,,特別是他的清唱,直覺如山野之中的清風,,沁人心脾,,令人難忘。多年來,,安塞的民歌手多次參加中央電視臺等單位的大型晚會演出,,先后為七十余部影視劇配唱,“民歌大王”賀玉堂作為他們中的杰出代表,,于2001年登上了北京人民大會堂的舞臺,,在黨和國家領導人及上萬名觀眾面前高歌一曲《黃河船夫曲》。他那純凈透亮的高音,,悠揚婉轉的唱腔,,引來了如潮的掌聲,。如今,年輕一代的安塞民歌手王二妮,、李濤繼承了前輩的傳統(tǒng),,并有所創(chuàng)新。也是在2001年,,他們在于北京舉行的首屆全國農民民歌大賽中,,分別獲得了一等獎和二等獎。

優(yōu)秀的民間藝術資源催生文化旅游產業(yè)在安塞這片看似貧瘠卻生生不息的土地上,,腰鼓,、剪紙、繪畫和民歌等民間藝術奇葩如生命力極強的山丹丹花,,開得質樸,、熱烈、頑強,。那么,,如此豐富而燦爛的民間文化資源能否發(fā)展、轉化成為文化旅游產品,,形成社會和經濟效益都豐厚的文化旅游產業(yè)呢,?據(jù)了解,改革開放以來,,安塞的民間藝術家曾多次參加國內美術展,,李秀芳等人先后到法國、菲律賓,、奧地利等國家現(xiàn)場表演過剪紙技藝,,讓外國觀眾驚嘆不已。1982年,,有“陜北第一剪”之美名的老婆婆曹佃祥的繪畫作品《大公雞》參加在巴黎舉辦的法國獨立沙龍美展,,被震驚的法國美術界評價為“具有畢加索的風格”。


責任編輯:陳瑜輝
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