今年4月,，我重翻《聊齋》,，細品《喬女》,。
細讀之下，我覺得身為富人的孟生很了不起,，他中年喪偶,，想要再娶，何愁沒有佳人,？卻偏偏喜歡上被人們所歧視,、貧賤丑陋且又是寡婦的喬女,，這需要很大的勇氣呀！喬女雖然沒有允親,，卻在孟生暴死之后，其家產(chǎn)慘遭無賴侵吞之際,，挺身而出,，歷盡艱辛，為孟家討回公道,；又含辛茹苦,，替孟生撫養(yǎng)遺孤……令異史氏贊嘆曰“此烈男子之所為也。彼女子何知,，而奇?zhèn)ト缡?？”這一贊嘆，讓我掩卷沉思,。
喬女不肯允親,，如果僅從烈女不事二夫上做文章，未免有觀念陳舊之嫌,，而且也沒有摸準喬女的真實心態(tài),。我認為，她執(zhí)意拒親,，關(guān)鍵在于心底的那點“殘丑不如人”的自卑感,。我要把這個聊齋故事改編為戲，就應(yīng)該淡化喬女“不事二夫”的觀念,，而要濃墨重彩寫她如何在孟生的賞識中,，從自卑的陰影里走出來，最后才能做出“烈男子之所為”,。
喬女因長得丑,，又有殘疾，自幼遭人鄙視,，后來不得不將就嫁給一個比她年長10多歲的貧寒穆生當繼室,。3年后，穆生死了,，她受到母親的冷落,，就“憤不復(fù)返”娘家，“唯以紡織自給”,，可見其自尊心之強,。但自尊與自卑，往往是一枚銅錢的兩面,，越有自尊,，自卑感也越發(fā)根深蒂固,。孟生的賞識、求親,，令她錯愕,，也令她疑惑：孟生是不是出自真誠？她擔心孟生的求親是出自對她不幸命運的憐憫,。她明白,，基于憐憫的婚姻是不可靠的，與其日后受辱,，不如現(xiàn)在就拒親,。因此，孟生對她越賞識,，她越辭之,，孟生卻“益賢之”，指使媒人“函金加幣”來討好喬女的母親,，母親規(guī)勸她允下此門難得的親事時,，她“志終不奪”。母親為孟生所感動,，情愿以小女兒嫁過去續(xù)弦,，孟家人都非常高興，但“孟殊不愿”,。孟生這樣鍥而不舍地追求,，顯得他對喬女是多么看重、多么真誠,，這給喬女冰冷的心頭送去了一縷溫馨,，使她感動不已，也逐步消除了她的自卑,，增強了她的自信,。正是孟生使她知道人間還有真情，也正是與孟生的際遇,，激發(fā)了潛伏于她身上的剛烈之氣,、俠義之心！沒有孟生當初的賞識,，就沒有喬女后來的壯舉,。可以說,，喬女自我之發(fā)現(xiàn),，始于孟生之慧眼；沒有遇上孟生,，喬女也不能完成如此美好的自我形象塑造,。
我這次改編的原則,，是攝其精神而舍其枝葉，在把握《聊齋志異·喬女》的精髓基礎(chǔ)上,，對原著作了一些必要的改動與增刪,。如喬女為兒子制風(fēng)箏，是我添上的,，以寓她身處逆境,，卻志存高遠，也讓孟生賞識她有個直觀的細節(jié),。喬女為孟家討回家產(chǎn)之后，如何撫養(yǎng)孤兒烏頭長大成人的故事,，我就不正面寫了,，只在尾聲中作個簡單的交代，因為喬女的形象在攔輿告狀時已塑造完成了,。
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