走出張愛(ài)玲設(shè)下的“圈套”
張愛(ài)玲小說(shuō)改編成電影,、電視并不稀奇,，改編成京劇卻是頭一回?！皞鹘y(tǒng)的京劇與文學(xué)離得遠(yuǎn),。相比而言，昆曲更講究文本,，京劇則重在表演,，是以演員為中心的劇場(chǎng)?！蔽汉Ｃ粽f(shuō),，新編京劇《金鎖記》就是要將京劇與文學(xué)拉得近點(diǎn)，再近點(diǎn),。
《金鎖記》作為張愛(ài)玲最重要的代表作之一,，傅雷稱它為“文壇最美的收獲之一”，美國(guó)學(xué)者夏志清則推之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō),?！薄白x到《金鎖記》，全身悚然的我,，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng),。”導(dǎo)演李小平說(shuō),，為了表現(xiàn)出張愛(ài)玲小說(shuō)的“迷幻”,、“迷離”，前后對(duì)劇本進(jìn)行了五次較大的改動(dòng),。
“導(dǎo)演《金鎖記》,，最大的困難就是將文學(xué)意向轉(zhuǎn)為舞臺(tái)意向,。若按著張愛(ài)玲的文字意象走戲,，就進(jìn)了她設(shè)好的‘圈套’?！崩钚∑秸J(rèn)為,，戲曲原味的質(zhì)感如何讓人看到，仰賴于角色情感的深挖,，若照搬小說(shuō)語(yǔ)言,，只會(huì)破壞觀眾原先主觀形成的意象，最終要靠演員走位和舞臺(tái)調(diào)度來(lái)表達(dá)人物內(nèi)心的變化,。
因此,，舞臺(tái)上的《金鎖記》,，不再按照原著中的時(shí)間順序講述故事，而是選取了曹七巧生命中的重大事件,，分為幾個(gè)塊面,，彼此重疊或并置，以意識(shí)流為手段,，采取“虛實(shí)交錯(cuò),、時(shí)空疊映”，達(dá)成“自我詰問(wèn)”的性格塑造以及“照花前后鏡”的結(jié)構(gòu)照應(yīng),。比如,，舞臺(tái)上的兩場(chǎng)婚禮，在李小平的設(shè)計(jì)下有了不同的展現(xiàn),，在前后對(duì)比中凸顯了曹七巧日漸扭曲的內(nèi)心,。
在記者見(jiàn)面會(huì)上，有人問(wèn)：“如果張愛(ài)玲看了您的作品,，您覺(jué)得她會(huì)滿意嗎,？”李小平的回答透著自信：“不敢說(shuō)大加贊賞，至少不會(huì)讓她唾沫子吧,！”
在福州讀大學(xué)的小黃,，周末陪同學(xué)走進(jìn)了廈門小白鷺劇院。以前每次看央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),，一到戲曲表演,，她就跑去陽(yáng)臺(tái)看煙花。然而這次,，她居然很暢快地看完了整場(chǎng)《金鎖記》,。“沒(méi)想到京劇也能這么好看,！”她說(shuō),。
“臺(tái)灣不僅有周杰倫，也不僅有歌仔戲,，還有新京?。 崩钚∑秸f(shuō),。
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