張生考得狀元，寫信向鶯鶯報喜,。這時鄭恒又一次來到普救寺,，捏造謊言說張生已被衛(wèi)尚書招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,，并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,，張生以河中府尹的身份歸來,，征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白,，鄭恒羞愧難言,，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬,。
《西廂記》故事流傳和演變
《西廂記》的巨大成就不是偶然的,。它具有悠久的歷史傳統(tǒng)。
它最早的出典,，是唐代元?。?79-831）寫的傳奇文 短篇小說 《鶯鶯傳》。亦名《會真記》,。它的大致內(nèi)容是寫年輕的張生,，寄居于山西蒲州的普救寺，有崔氏婦攜女兒鶯鶯回長安,，途經(jīng)蒲州,，亦寓于該寺，遇兵亂,，崔氏富有,，惶恐無托,，幸張生與蒲將杜確有交誼，得其保護,，崔氏遂免于難,。為酬謝張生，設(shè)宴時讓女兒鶯鶯出見,，張生為之動情,。得丫環(huán)紅娘之助，兩人幽會,。后張生去長安,，數(shù)月返蒲，又居數(shù)月,，再去長安應(yīng)試,，不中，遂棄鶯鶯,，后男婚女嫁,。某次，張生再經(jīng)崔氏住所,，要求以表兄禮節(jié)相見,，被鶯鶯拒絕，并賦詩二章寄意,。
張生為什么拋棄鶯鶯呢 據(jù)他自己說：鶯鶯是罕見的美女——“尤物”,。這種“尤物”，“不妖其身,，必妖于人”,。“余之德不足以勝妖孽”,，所以“忍情”棄舍,。可見張生是個始亂終棄的無義之徒,。作者卻在為他的丑惡行為找尋理由辯解,。還說，許多人都贊張生是個“善補過者”,。這是顛倒是非。
這部傳奇文,，雖說結(jié)尾很壞,，但對崔張的愛情和鶯鶯性格的某些描寫，卻是楚楚有致,、細膩動人,，引起當時許多人的注意,，并給后世作者以深遠影響。正如魯迅所說：“雖文章尚非上乘,，而時有情致,，固亦可觀，惟篇末文過飾非,，遂墮惡趣,。” 《中國小說史略》 對《鶯鶯傳》的肯定和批評都十分確當,。
傳奇文《西廂》故事,，流傳甚廣。如魯迅所說：“其事之震撼文林,，為力甚大,。” 《唐宋傳奇集》 揆其原因,，我想最主要的是,，作者第一次塑造出一個性格獨特的婦女形象鶯鶯。她給人的印象歷久不磨,，她的悲劇遭遇喚起人們莫大同情,。這個形象的塑造，既為后世作者勾畫出一個基本的性格輪廓,，又為形象的再創(chuàng)造留下了廣闊的余地,。請看作者的描繪：
藝必窮極，而貌若不知,；言則敏辯,，而寡于酬對。待張之意甚厚,，然未嘗以詞繼之,。時愁怨幽邃，恒若不識,，喜慍之容,，亦罕形見。
這是貴族少女所特有的性格,，她多情而又內(nèi)涵極深,，熱愛張生，但感情并不奔放,；內(nèi)心有深沉痛楚,，卻十分隱秘。人的正常的喜怒哀樂，在鶯鶯的形象中都以表里之間的矛盾,、端莊的矜持的姿態(tài)展現(xiàn)的,。自然的感情流露和貴族的驕矜性格，構(gòu)成鶯鶯形象特有的矛盾色彩,。她既無杜麗娘的浪漫氣質(zhì),，也沒有林黛玉的單寒之色。她的性格造型是獨一無二的,，這是作者的重大創(chuàng)造,，她的形象真實可信。但是她的遭遇卻給人們留下心靈上的遺恨,，張生的“補過”,，玷污了她的形象。甚至他們兩人都自認為他們的愛情是錯誤的,，張生是“補過”,，鶯鶯也有“自獻之羞”，這里美變成了丑,，對此,，凡正直的人們都不能接受。他們要為這場愛情公案辨明是非,。我想這大概就是后世作者們不惜花費大量心血改寫《西廂》故事的一個重要原因,。《鶯鶯傳》是一個沾有泥淖的珍珠,。因為它是珍珠,，所以人們都想把它的泥淖拂拭干凈；若是土塊,，早就沒人理了,。
《西廂》故事在南北兩宋已廣為流傳。文人如秦觀,、毛滂都寫有《調(diào)笑轉(zhuǎn)踏》歌舞詞,。民間藝人有講說《西廂》，“至于倡優(yōu)女子,，皆能調(diào)說大略” 《商調(diào)蝶戀花·鼓子詞》 ,。南宋羅燁的《醉翁談錄》記載當時已有《鶯鶯傳》的話本 佚 。宋雜劇有《鶯鶯六幺 佚,，見南宋周密《武林舊事》 ,。南戲有《西廂記》一目 佚 見《永樂大典戲文三種》 。值得注意的是,，北宋趙德麟 令畤 用說唱形式寫有《商調(diào)蝶戀花·鼓子詞》,。他主要用《鶯鶯傳》的文字作為說白,，中間插進他寫的十二首《蝶戀花》唱詞，曲白相間,，說唱《西廂》故事。最值得稱道的是,，他隱含地批判了張生的薄情,，對鶯鶯的被遺棄寄予同情，這在毛滂的《調(diào)笑令》里已微露其意：“薄情年少如飛絮,?！惫淖釉~開頭說得更顯露些：“最是多才情太淺，等閑不念離人怨,?！睆埳漾L鶯的離怨等閑視之，含有指責張生之意,。結(jié)尾處又說：“棄擲前歡俱未忍,，豈料盟言陡頓無憑準，地久天長終有盡,，綿綿不似無窮恨,。”明確指出張生是“棄擲”鶯鶯,，使她遺恨無窮,。原來被元稹視為錯誤的愛情，在鼓子詞中開始被糾正并獲得美的價值,。什么“尤物”啊,，“補過”呀之類的調(diào)調(diào)沒有了。張生的丑惡行為開始受道德的檢驗,。遺憾的是,，作者還沒有洞悉這一悲劇發(fā)生的更為深刻的社會原因。他仍然襲用了張生背盟的結(jié)尾,。這樣就不能充分贊頌他們的具有反封建性的愛情行為,。至少，鶯鶯是認錯了人,。錯誤的愛情被“矯正”為令人遺憾的愛情,，這是美中不足的。
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