戶外騎行的涼爽夜風(fēng),、深夜食堂的燒烤刨冰,、水庫邊的浪漫露營,、音樂會上的閃爍星空……酷暑之下，避開白天的高溫烈陽,，清涼的“夏日夜游”成為文旅市場新寵,。避暑不避歡、“白天宅,、晚上嗨”,，大家紛紛解鎖夏日避暑的新方式，層出不窮的夜游創(chuàng)新玩法在各地精彩亮相,。 在媒體的報(bào)道里,，很多城市的夜晚是很快樂的。人們在北京的街道上騎行,，在太原的鐘樓里漫步,，在上海的商場里購物，在廣州的街巷里吃路邊攤……哪怕只是看一張靜態(tài)的圖片,，人們都能感到一種美好和愜意,。 根據(jù)國際學(xué)術(shù)界的一般標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入文明的標(biāo)志是文字,、城市和冶金術(shù)的出現(xiàn),。從這個角度看,，城市就是文明。而恰恰也是城市打破了“日出而作,，日落而息”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,，賦予了人更大的舒展。而夜晚——一個生物鐘設(shè)定的休息時間,，人們卻可以盡情地放松,，無論人們意識到?jīng)]有，這才是一種“文明”的樣子,，是寫在人類社會DNA里的一種向往,。 這也是為什么人們在歷史教科書里，把宋代城市的夜市,，視作是對唐代城市宵禁的一種進(jìn)步,，《東京夢華錄》里“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張,。如要鬧去處,，通曉不絕”，這樣的記載總是為人津津樂道,。這個標(biāo)準(zhǔn)或許是一種直覺,，“夜晚還能逛街，那當(dāng)然是好的”,。說白了,，這是因?yàn)槿藗兤诖鞘心芙o人更大的自由和想象。 當(dāng)然,，今天推動夜經(jīng)濟(jì)也有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)因素,。截止到2023年底，根據(jù)中國旅游研究院的數(shù)據(jù),，夜間文化和旅游消費(fèi)市場整體是1.57萬億的規(guī)模,。商務(wù)部的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，有60%的消費(fèi)發(fā)生在夜間,，大型商場每天晚上18到22時的銷售額占比超過全天的50%,。也有媒體報(bào)道，北京王府井每天超過100萬人的高峰客流集中在夜晚,，深圳夜間服務(wù)業(yè)體量占到行業(yè)一半,，成都更有2/3的餐飲產(chǎn)值來源于夜間經(jīng)濟(jì)。這也是為什么很多城市都在努力打造夜經(jīng)濟(jì),，試圖抓住這波紅利的關(guān)鍵所在,。 某種程度上，夜晚在經(jīng)濟(jì)格局里的地位,，其實(shí)也是城市自身邏輯演變的結(jié)果,。城市的存在本身,，本就是為了突破鄉(xiāng)鄰和親緣界限，城市的起源是人們打破社群和生物界限的努力,，這也是為什么提到城市,，人們天然想到的詞匯就是“開放”“包容”，和人們對文明的贊美是一致的,。人們就是要在一個“無用的時間”里——在多數(shù)人不工作,、勞動的夜晚，突破種種自然的,、文化的規(guī)訓(xùn),，繼續(xù)去“創(chuàng)造價值”。 要促進(jìn)夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不容易,，這需要很多努力,。比如城市的業(yè)態(tài)要足夠多元，治安要足夠好,，對小型商業(yè)形態(tài)包括擺攤,、流動商販等要足夠友好。一言以蔽之,，夜經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，就是市場化和法治化,。失去了這種靈動,，夜經(jīng)濟(jì)也很難有多大作為。 當(dāng)看到這么多城市試圖在夜經(jīng)濟(jì)的賽道上努力,，相信也讓很多人感到欣慰,。夜經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，就是城市氣質(zhì)自然的延伸,，也意味著人們在尊重一種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的根本邏輯,。夜經(jīng)濟(jì)越火熱，也就越傳遞出一種令人安穩(wěn)的信息,，自在,、繁榮、信心,，這些宏旨深遠(yuǎn)的詞匯,，都可以從霓虹閃爍中折射出來。 |