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原標(biāo)題：審視藥師救產(chǎn)婦 多點(diǎn)信任與包容

盡可能地厘清權(quán)責(zé)利是必要的，更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神，為醫(yī)生的職業(yè)倫理“托底”,，讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱

近日,，一則“90后美女藥師商場內(nèi)急救產(chǎn)婦”的新聞在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛轉(zhuǎn)載,。女藥師危急時刻施以援手的舉動得到無數(shù)點(diǎn)贊,，但也夾雜著些許質(zhì)疑：“藥師沒有接生資質(zhì)”“如果沒有救助成功，恐怕要擔(dān)責(zé)任”,，等等,。

醫(yī)生遇緊急情況伸出援手，是職業(yè)倫理所系,，但也往往因其身份,，人們對其施救的專業(yè)性乃至結(jié)果更挑剔，甚至可能招致“非法行醫(yī)”的爭議,。這也讓一些醫(yī)務(wù)工作者在出手相救時心有余悸,，以至于有醫(yī)生在救人前大喊，“我是路過救人的,，請你們幫忙為我作證?。　?/p>

這類社會問題的解決,，有賴于基本的社會共識,，而法律是達(dá)成這種共識的基石。關(guān)于“救不救”的爭議,，首先要明確,，醫(yī)生在院外救人是否違反法律規(guī)定、屬于非法行醫(yī),？早有法律界人士澄清,，醫(yī)生在院外救人屬于見義勇為，不受專業(yè)資質(zhì),、注冊職業(yè)范圍的限制,。救治中，只要不存在“違背常理的重大過失”,，無需承擔(dān)責(zé)任,。然而，人們對“非法行醫(yī)”“擔(dān)責(zé)范圍”等的曲解和顧慮,，也折射出相關(guān)社會搶救行為管理細(xì)則制定得還不夠明晰,。消除這種誤解，既要靠法規(guī)制度的完善,，更有賴法律精神的養(yǎng)成,。事實(shí)上，醫(yī)生在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)的正常救助中,，也可能面臨超出自己職能邊界的緊急情況,，這時候該何去何從,？盡可能地厘清權(quán)責(zé)利是必要的，更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神,，為醫(yī)生的職業(yè)倫理“托底”，讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱,，“該出手時就出手”,。

道德問題是人心問題，營造良好的社會風(fēng)氣至關(guān)重要,。人們是否愿意接受陌生人的救助,？能否在意外發(fā)生時寬容相待？這是對社會的整體考驗(yàn),。不可否認(rèn),，我們身邊有個別現(xiàn)代版“農(nóng)夫與蛇”的故事上演，似乎也很容易遭遇信任危機(jī),，但這不應(yīng)成為互相猜疑,、防備的理由，更不是“袖手旁觀”的擋箭牌,。對周圍人多一些理解信任,，少一些無端猜忌；弄清事實(shí)真相之前,，少一些有罪推定式的詰難,，這樣才能讓所有人的生活都多一些安全感。

當(dāng)社會風(fēng)氣向善行致敬,，社會輿論就會向理解靠攏,。當(dāng)前，一些地方出臺了被稱為“好人法”的相關(guān)條例,，鼓勵公民參與現(xiàn)場緊急救護(hù),。希望這樣的鼓勵和保護(hù)，能驅(qū)散人們心中的道德霧霾,。這不僅是對醫(yī)生等救助者的保護(hù),，更是對生命的敬畏和珍視。