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超市老板粗暴呵斥賣(mài)菜阿婆 女司機(jī)勸阻反遭威脅
zs-bk.com?2016-05-25 11:04:03? ?來(lái)源:東南網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

情緒太多 但別越過(guò)邊界

“泉州一超市男老板呵斥賣(mài)菜老阿婆”,昨天,,這事應(yīng)該是“泉州馬路頭條”,,在這場(chǎng)風(fēng)波里,除了憤怒,,譴責(zé),,惡搞,還有一部分不同的聲音,,需要表達(dá),。

街頭的小沖突,從譴責(zé)逐漸變成一場(chǎng)網(wǎng)民狂歡,,這在泉州還較少遇到,。

不僅巨量網(wǎng)友表達(dá)了或溫和或激烈的觀點(diǎn),還有人趕赴現(xiàn)場(chǎng),,用詞骯臟者也不乏其眾,。部分網(wǎng)友甚至脫離事件本身,人肉搜索和PS“表情包”傳播,,自己成為新聞的一部分,,甚至是主角。

男店主掀老阿婆的地?cái)?,威脅制止他的熱心女市民,,展現(xiàn)了一種暴力、一種欺凌,。這種欺凌是壯年對(duì)老年的,,男人對(duì)女人的,有力者對(duì)無(wú)力者的,。網(wǎng)友投射其中的憤怒,,是對(duì)弱者的保護(hù),,對(duì)正義的守護(hù)。

男店主顯然應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,,同時(shí)受到輿論批評(píng),。問(wèn)題是,該受到怎樣的責(zé)罰,,經(jīng)受怎樣的批評(píng),?

其一,法治社會(huì)的基本原則:罪刑法定,、責(zé)罰對(duì)等,。即,你犯多大錯(cuò),,就承擔(dān)多大責(zé)任,。如果僅因?yàn)榍楦谢騼r(jià)值觀難以接受而無(wú)限放大責(zé)任,諸如有人別車(chē)你就撞他,,學(xué)生做錯(cuò)題你就打他,,那么人人都不安全。同樣,,之前有人呼吁買(mǎi)賣(mài)兒童者都須判死刑,,基于道德和價(jià)值觀的審判,忽略法治原則的憤怒,,無(wú)疑是粗鄙的,。

這一次,人肉,、PS惡搞,、公布電話騷擾,顯然都是超出責(zé)罰對(duì)等的暴力,,是必須抵制的以暴制暴,。

其二,輿論干涉當(dāng)遵從邊界原則,,即是否導(dǎo)致無(wú)辜者卷入,,或可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后續(xù)反應(yīng)。前者比如其家人遭到騷擾,,后者則比如過(guò)大壓力使事態(tài)升級(jí),,甚至出現(xiàn)傷害別人或者自我傷害。

一位女同事就敏感地問(wèn)我:如果辱罵者是位普通女性——說(shuō)實(shí)在的,,這事發(fā)生的可能性并不低——那么,遭遇上門(mén)聲討,,乃至辱罵騷擾,,她可能在重壓之下自殺——這種事也不是沒(méi)發(fā)生過(guò),。

我還想說(shuō)的是,手機(jī)時(shí)代,,尤其是微信朋友圈,,幾乎都是自己圈層人所帶來(lái)的信息、情感,。和微博不同,,這些信息和情緒幾乎都是單向度的,是固定輸出或自我反射的,,所有判斷和情感表達(dá)都在反身加強(qiáng)而不是自我審視,,情緒化就是反理性,只會(huì)激化矛盾,。

敢愛(ài)敢恨,,敢怒敢言,既是個(gè)人權(quán)利,,也有助于建設(shè)社會(huì)共識(shí),,但別越過(guò)輿論邊界——真理往前多邁一步就是謬誤。

而現(xiàn)今我們常面臨的尷尬是:評(píng)論太多,,真相根本不夠用,;或者說(shuō),情緒太多,,事件根本不夠用,。

網(wǎng)上帶來(lái)的暴力和撕裂,連拍視頻的熱心女士都不愿看到(事后她已刪除了視頻),。熱情,,乃至善良,往往還不夠,;基于真相的討論,,合理的情緒表達(dá),才是可接受的,。

(泉州 環(huán)竹/文)

同情弱者不能成為憤怒的狂歡

橫眉怒目的超市老板大聲呵斥白發(fā)的賣(mài)菜阿婆,,從視頻流出后,不到1個(gè)半小時(shí)里,,超市老板儼然已成為“泉民公敵”了,。強(qiáng)與弱的力量對(duì)比,觸動(dòng)了網(wǎng)友敏感的神經(jīng),,因?yàn)槲覀兌纪槿跽?。辱罵、不尊重老人的行為要譴責(zé),網(wǎng)友憤怒也合情理,。

超市老板沒(méi)有及時(shí)出來(lái)道歉,,也進(jìn)一步刺激網(wǎng)友的神經(jīng),于是乎,,憤怒的情緒開(kāi)始向“狂歡”升級(jí),,甚至有網(wǎng)友制作出超市老板的“表情包”,廣泛流傳,。

不禁想想,,同情弱者難道就可以不顧一切地“懲罰”犯錯(cuò)者嗎?清華大學(xué)教授劉瑜曾說(shuō)過(guò):“憤怒之所以會(huì)上癮,,大約是因?yàn)閼嵟峭ㄏ蛘x感的捷徑,。”而手機(jī),、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展又給了我們憤怒表達(dá)的平臺(tái),,但是憤怒不是發(fā)泄,它也有邊界,,我們不能讓同情弱者成為憤怒的“狂歡”,。

憤怒是一把雙刃劍,如果不節(jié)制,,憤怒也會(huì)發(fā)展成傷害,,或許還要為此付出代價(jià)。

(泉州 獨(dú)立韓秋/文)

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