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家庭文化是家庭教育的土壤

中國下一代教育基金會學前教育工作者聯(lián)誼會副會長兼秘書長董歷認為，當前,，在家庭教育的討論中,，有一種觀點認為，今天中國式的教育正越來越多地培養(yǎng)有知識而無文化的人,，此話有些偏頗,，但卻折射出現(xiàn)代中國式家庭教育的困境，即在教育的過程中缺少給予孩子相應的文化影響,。中國有著豐富傳統(tǒng)家庭文化,，在教育孩子誠信方面有：“人而無信，不知其可也”“民無信不立”,；在教育孩子好學方面有“勵志勉學”“詩禮傳家”“識書知禮”“志存高遠”,，也有具備批判思想的“玩物喪志”；在物質(zhì)追求上有“成由勤儉敗由奢”,；在教育孩子對待父母的問題上有“善事雙親”“敬養(yǎng)父母”,；在教育孩子學會愛人方面有：“老吾老，以及人之老”“助天下人愛其所愛”,；在教育方法上有“慈母敗子”等,。在教育理念上有“道而弗牽,，強而弗抑，開而弗達”等,。這些優(yōu)秀的家庭文化,，既造就了“耕讀傳家”的世家、也造就了“富而好禮”的名門,。

董歷談到,，現(xiàn)在的家庭教育重智力、輕德育,，溺愛,、包辦、急功近利,、拔苗助長的風氣較重,，原因在于沒有理解和汲取中華傳統(tǒng)家庭文化的營養(yǎng)。家庭文化缺失下的家庭教育是無本之木,，教育出現(xiàn)問題則不足為奇,。

虎媽教育是個案，不具有普遍性

福建省家庭教育研究會副會長,、福州市家庭教育研究會會長,、福建師范大學教授陳伙平就虎媽教育引發(fā)的家庭教育討論提出了自己的一些思考，他認為,，虎媽教育是一種社會文化現(xiàn)象,，我們應該基于家庭教育學的視角進行深入的思考。家庭教育應該以寬容為主,，以賞識為主,，以激勵為主，這是現(xiàn)代家庭教育的基本理念與要求,。實踐證明,，賞識教育是對孩子品質(zhì)、能力的一種肯定,，會增強孩子的自信心，激發(fā)孩子的發(fā)展?jié)撃堋?/span>

陳伙平認為,，在家庭教育中對孩子提出嚴格的要求,，當孩子犯錯，產(chǎn)生過失行為時適當?shù)膽土P是必要的,。但是,，嚴格要求不等于限制，懲罰不等于體罰,?；屖羌彝ソ逃械膫€例,，不具有普遍性?；尩慕逃兄黠@的不足與硬傷,，虎媽在“十不準”的家規(guī)中，要求孩子“不準任何一門功課學習成績低于A”,，是期望過高,；“不準練習鋼琴及小提琴以外的樂器”，是替孩子作選擇,，不考慮孩子的興趣特點和發(fā)展傾向性,。虎媽要求孩子即便是生病或過生日也必須堅持每天練琴,，是不近常理,；辱罵孩子是“垃圾”，不尊重孩子的人格尊嚴,。與虎媽有著相同家庭教育理念的父母還沒有意識到,，家長只能陪伴孩子成長，不能強迫和代替孩子成長,。

陳伙平表示,，雖然虎媽教育的理念有失偏頗，教育的方式方法值得商榷,，但在一些具體的做法上,，如，虎媽從不當著他人的面批評孩子,，指責孩子,，不人前教子；要求孩子做到的家長自己首先要做到,，強調(diào)了家長的榜樣引領,；強調(diào)了父母教育的一致性，從不當著孩子的面暴露父母教育的分歧,；注重了對孩子進行勤奮,、努力、堅持,、自律等中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)等,，應引起我們的關(guān)注和思考。

(中國家庭教育學會秘書處供稿)