在聞名遐邇的惠安女聚居地大岞村,，6年多來，曾梅霞身體力行地推廣惠女民俗文化
她讓惠安女成為最美的風(fēng)景
遠(yuǎn)道而來的外國人對惠女文化產(chǎn)生濃厚興趣。
東南網(wǎng)4月17日訊（福建日報記者何祖謀 通訊員 張偉松 張鵬 邱旭偉 文/圖） 她,，17歲在石雕廠當(dāng)學(xué)徒,、做研磨工，干過企業(yè)管理,。十年后,，因病先后兩次上過手術(shù)臺，經(jīng)受住病痛的折磨,，依然堅強(qiáng)地走過來,。2008年，她創(chuàng)辦了惠女客棧,。之后,，又自籌資金創(chuàng)辦惠安女民俗風(fēng)情園、惠安女博物館,。她的愿望是讓惠女文化和惠女精神走向全國,、走向世界。
惠女客棧成文化交流平臺
“這是一次偶遇,，從此改變了我的人生,。” 80后惠安女曾梅霞說,。
2008年冬季的一個午后,，在惠安縣崇武鎮(zhèn)大岞村集市上，曾梅霞碰見幾位外地攝影師正在捕捉惠安女生活鏡頭,。一向喜歡攝影的她,，心中油然而生幾分親切感。
大岞村是聞名遐邇的惠安女的聚居地,。聽說攝影師們找不到住宿地,，曾梅霞便熱情地邀請他們住在她家，像朋友一樣,，沒有收取任何費(fèi)用,。交談中，攝影師們感慨地說,，眼前所見穿傳統(tǒng)服飾的惠安女都上了年紀(jì),，看不到年輕人穿，這樣下去,，惠安傳統(tǒng)服飾很有可能面臨失傳,。
幾句話，一下子觸動曾梅霞的心,?！罢娌幌Ｍ莅矀鹘y(tǒng)服飾在我這一代消失,。我想通過自身努力，去感染身邊年輕人,，大家一起挖掘惠安女傳統(tǒng)服飾文化,，一起來愛護(hù)它?！彼f,。
當(dāng)年底，曾梅霞在大岞村創(chuàng)辦“惠女客?！?，也就是惠安女民俗創(chuàng)作基地，以民宿作為交流平臺,，讓來自海內(nèi)外的朋友更深入地了解惠女精神和文化,。
“以閩南古香古色的民俗特色來布置客棧，惠女文化觸手可及,?！痹废颊f，惠女客棧共有9個房間,，分別以“惠女風(fēng)情”和當(dāng)?shù)氐摹皩錾桨司啊眮砻?，可容納40人。
惠女客棧成了一個文化交流平臺,，海內(nèi)外的攝影協(xié)會團(tuán)體,、各大藝術(shù)院校寫生者、驢友,、背包客,、自駕游客等紛至沓來。
曾梅霞白天既當(dāng)老板,，又當(dāng)員工,、清潔工，晚上則守在電腦前,，把攝影師們拍攝的惠女相片和惠女勞作的畫面,，傳到在各大網(wǎng)站開設(shè)的博客、微博上,。
這讓惠女客棧聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，截至目前，客棧已接待5萬多人次,。但曾梅霞愈來愈感到力不從心,。
“客房平時最多接待40人的小團(tuán)隊，多出的只好介紹到鎮(zhèn)上的酒店和賓館住,。但客人老遠(yuǎn)來,，就是想設(shè)身處地了解惠女文化,?！彼f,，希望村里能多開幾家這樣的惠女客棧，一是更好地傳播惠女文化,，二是讓更多的百姓從中受益,。
“但消防、衛(wèi)生等審批標(biāo)準(zhǔn)較高,，合法經(jīng)營難,。”曾梅霞說,，她的惠女客棧相關(guān)證件已辦齊全,，“當(dāng)初辦證遇到許多困難，主要原因是泉州市尚未出臺針對家庭客棧的辦理標(biāo)準(zhǔn)和政策,，過了兩年才終于辦下來,。”
八旬老奶奶當(dāng)上攝影模特
2012年曾梅霞又創(chuàng)辦惠安女民俗風(fēng)情園,。園區(qū)位于大岞村東頭臨海處,，海浪有節(jié)奏地拍打著礁石，發(fā)出拍拍的波濤聲,，幾只漁船在海上作業(yè),。
“主要展現(xiàn)惠安女下海、補(bǔ)網(wǎng),、繡花,、扛石等勞動場景，供游客們和攝影師們體驗,、拍攝和創(chuàng)作,。”曾梅霞說,。
曾梅霞長相姣好,，穿上傳統(tǒng)服飾更顯惠女氣質(zhì)，每當(dāng)攝影師邀請當(dāng)模特,，她都應(yīng)充,。
“在農(nóng)村，惠安女既傳統(tǒng)又保守,，一個女人不應(yīng)該拋頭露面在大庭廣眾之下,。更何況當(dāng)模特，讓那么多攝影師拍照,、畫家作畫,，別人難免指指點點,，覺得是件不雅的事情?！痹废颊f,， “但我很執(zhí)著，長輩們也看到我的努力,。我身體力行說服了他們,。”
如今,，曾梅霞85歲的奶奶和年僅5歲的女兒,，一起加入了惠女模特行列。漸漸地,，村里20多名惠安女也參加進(jìn)來,。
穿著傳統(tǒng)服飾的惠安女，在海邊勞作,、種植作物,、繡花洗衣……成了八方游客鏡頭里最美的風(fēng)景。
在曾梅霞極力推動下,，大岞村及周邊各村,，惠女服飾又流行起來了，尤其是80后,、90后成了惠女服飾的愛好者和推廣者,。每當(dāng)華燈初上，在各村幾個聚集點,，惠女們不約而同地穿上靚麗的傳統(tǒng)服飾,，跳起廣場舞來。
據(jù)不完全統(tǒng)計,，2012年至今,，惠安女民俗風(fēng)情園共接待海內(nèi)外游客、攝影家,、書畫家及寫生團(tuán)體多達(dá)10萬余人次,。
“未來的惠安女民俗風(fēng)情園，應(yīng)建設(shè)成集惠女文化,、休閑旅游為一體的鄉(xiāng)村旅游景區(qū),，讓喜歡惠安女文化的海內(nèi)外游客來此即可體驗惠女服飾，領(lǐng)略惠女風(fēng)情,，以此更好地傳播惠女文化,。”曾梅霞說，惠安女民俗風(fēng)情園本是荒地,、墳地,，共有50余畝，目前園區(qū)擬利用這些地,，建設(shè)惠女博物館,、展示廳、創(chuàng)作室,、文化墻,、觀光臺,、表演臺等,。
“希望政府相關(guān)部門能夠給予扶持，允許辦理文創(chuàng)用地手續(xù),?！彼f。
希望建一個惠安女博物館
建造一個閩南古大厝風(fēng)格的惠安女博物館,，是曾梅霞又一個夢想,。
離惠安女民俗風(fēng)情園不遠(yuǎn)，有一個曾梅霞自辦的臨時小型惠安女博物館,，約莫80平方米,，密密麻麻陳列著不同年代盛行、各具特色的惠女服飾,，還有雕刻精美的古木大床,，以及漁具、農(nóng)具,、石具等,。
“自創(chuàng)辦惠女客棧以來，我就有意收集惠女服飾文化物件,，以及前輩惠女生活用品與勞動用具,。因為條件有限，目前展示的僅僅是一小部分,?！痹废颊f，現(xiàn)在許多年輕惠女已沒有穿傳統(tǒng)服飾的習(xí)慣,，而老一輩人離世時,，按照風(fēng)俗把隨身物件也一并燒掉了。如今,，能表現(xiàn)惠女服飾文化的物件越來越少,，后來者對老一輩惠安女的服飾見都沒有見過?！敖ㄔ觳┪镳^對后輩人來說,，能起到學(xué)習(xí)和傳承惠女文化的作用,。”
“我希望建造一個500平方米的博物館,，設(shè)計成閩南古大厝風(fēng)格,。將它分為四個區(qū)，惠女服飾區(qū),、民間民俗區(qū),、海絲漁業(yè)區(qū)、石雕文化區(qū),?！痹废颊f。
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做大惠女文化品牌
惠安女,，獨(dú)特的服飾和民俗謎一般地吸引著海內(nèi)外的目光,。1998年，惠安女民俗風(fēng)情成為福建省五大旅游品牌之一,，被譽(yù)為“活動的風(fēng)景”,。2006年，惠安女服飾列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
但在實際中,，惠安女這個文化資源優(yōu)勢沒有很好地轉(zhuǎn)變?yōu)槠放苾?yōu)勢。原因有三：一是品牌意識不強(qiáng),，二是整體規(guī)劃欠缺,，三是開發(fā)力度不夠。目前,，惠女文化旅游資源尚未在全縣范圍內(nèi)進(jìn)行整合,，惠女文化旅游景點、文化內(nèi)涵深度挖掘得不夠,，具有惠女文化特色的旅游產(chǎn)品有待開發(fā),。惠女文化資源優(yōu)勢未能充分轉(zhuǎn)化為旅游資本,，惠女文化旅游還處于一個相對封閉,、自我發(fā)展的傳統(tǒng)層次，缺乏大手筆的運(yùn)作,，缺乏大創(chuàng)意的項目,。
如何打響惠女這張燙金文化品牌？首先在政府層面,，多措并舉開展惠女文化的搶救,、保護(hù)、創(chuàng)作、開發(fā)等,，并形成地方特色文化品牌,，放大文化產(chǎn)業(yè)效益。其次,，深化惠女文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合,，挖掘或編撰一些惠女文化典故，并將惠女文化元素注入與旅游相關(guān)的食,、住,、行、游,、購,、娛等衍生品中，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,。另外,，優(yōu)化、整合旅游線路,；加大惠安女聚居地、旅游景點的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),。
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