取精華棄糟粕 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型,,家庭模式,、家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,,家庭責(zé)任意識(shí),、親情關(guān)系有所弱化,代際之間不和諧因素增多,,鄰里關(guān)系趨于冷漠,,一些家庭重養(yǎng)輕教、重智輕德,,一些孩子心理承受能力和生活自理能力下降…… “這是他們的時(shí)間,、空間、行動(dòng)被物質(zhì)駕馭和俘虜,,不懂得處理家庭關(guān)系,,導(dǎo)致出現(xiàn)的問(wèn)題?!蓖趺瘑T說(shuō),,傳統(tǒng)家庭美德首提“孝悌”,孝是儒家極為推崇的倫理道德觀念,,也是為人子者對(duì)于尊長(zhǎng)應(yīng)該恪守的責(zé)任和義務(wù),;悌則是兄弟、手足之間的行為準(zhǔn)則,。如果丈夫,、妻子、媳婦,、子女,、老人都能行好自己的道,就能夠達(dá)成父慈子孝,、兄友弟恭的理想家庭狀態(tài),。 王東林委員說(shuō),不講究“孝悌”,,走向社會(huì)就不知道如何與人相處,,不懂得協(xié)作,,甚至不懂得禮貌,“相反他會(huì)認(rèn)為你要先敬我,,你不敬我就失落,,那么心理問(wèn)題就來(lái)了,碰到一點(diǎn)失敗就想不開(kāi),?!?/p> “讀過(guò)《大學(xué)》的舉下手?!蓖趺瘑T曾在任教的清華大學(xué)課堂上提問(wèn),。“一個(gè)班四十多名學(xué)生,,只有兩個(gè)舉手?!蓖趺瘑T有點(diǎn)著急,,“《大學(xué)》不是上大學(xué)時(shí)應(yīng)該讀的書(shū)啊,而是在你孩提時(shí)就要讀的啊……現(xiàn)代家長(zhǎng)爭(zhēng)分奪秒給孩子報(bào)各種英語(yǔ)班,、藝術(shù)班,,好像社會(huì)中就是靠這個(gè)拼的?!?王名委員“很著急”,,“老祖宗留給我們的智慧,怎么能丟了呢,?” “取精華,,棄糟粕?!比珖?guó)政協(xié)委員,、常州大學(xué)史良法學(xué)院院長(zhǎng)曹義孫說(shuō),當(dāng)代社會(huì)要重新解釋傳統(tǒng)文化,,解釋出符合我們時(shí)代意義的家庭美德,,不適應(yīng)的要摒棄,符合時(shí)代發(fā)展的要弘揚(yáng)和傳承,。 “比如家庭成員間的分工,,就應(yīng)按能力來(lái)劃分?!辈芰x孫委員說(shuō),,如果一個(gè)家庭中,女性有能力走出家庭干事業(yè),,那么男性應(yīng)支持女性并分擔(dān)家務(wù),?!白龈髯陨瞄L(zhǎng)的事情,這就是搭配,,而不是一味地‘男主外女主內(nèi)’等狹隘認(rèn)識(shí),。親人關(guān)系,相互體諒與支持就是美德,?!?/p> |
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