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凌友詩：用女性美德構建和諧家庭

出生在臺灣，成長在香港,，服務于大陸的香港公共行政學院高級研究顧問,、香港福建社團聯(lián)會婦委會副主任,、全國婦聯(lián)執(zhí)委凌友詩,，帶領與會聽眾探討一個和諧的社會與穩(wěn)固的家庭如何形成,？以及女性在這一個體系中的身份,、德性和地位,。

凌友詩說,，中國女性在敬天畏地的傳統(tǒng)文化涵泳下,，既是孝女，也是賢妻,，也是慈母,。數千年來她們成就中華民族的生存、發(fā)展與壯大,，也成就了自己不朽的美德,。第一個美德是保育承載。婦女既生育,，也養(yǎng)育,，并且不僅養(yǎng)育幼小的子女,，對于年老的家人，婦女也主動承擔“老有所養(yǎng)”的責任,。同時,，婦女是家庭、國家的保衛(wèi)者,，在家庭面臨危機的時候,，婦女堅守本位；在國家受到侵略的時候,，婦女鼓勵丈夫和兒子奔赴戰(zhàn)場,，為他們做后勤工作。在抗日時期,，士兵有時候是可以回家看望親人的,，可是到了第二天點名，竟然每一個士兵都到齊,，沒有一個逃兵,。這證明他們的母親和妻子是多么勇敢而識大體。

第二個美德是勸善導正,。家庭教育最為古人所重視,，而家庭教育的責任又為婦女所扛。作為一個母親,，她負教育子女之責,。作為一個妻子，她負輔佐丈夫之責,。然而,，這里的教育和輔佐并非今人所認識的教育與輔佐。今天,，許多母親送兒女去學這學那,，許多妻子幫助丈夫理財創(chuàng)業(yè)；古人卻只有一樣,，就是勸善與導正,。“父慈子孝,、兄友弟恭,、夫和婦順、朋友有信,、君禮臣忠”這許多做人的基本美德,，乃是由母親與妻子教化激勵出來的。古有孟母三遷,、岳母刺字,，此之謂慈母,，此之謂賢妻。

第三個美德是悲憫護生,。我們當代很多環(huán)保志工,、慈善志工是婦女。家庭垃圾分類,，也多是婦女在做,。因為，地道生育萬物,，同時對萬物眾生有惜護之心,。在臺灣,，慈濟慈善基金會住持是一位女尼——證嚴上人,，她從邀集30位家庭主婦開始，每天鼓勵她們在竹筒里存下五毛賣菜錢來行善,，到今天慈濟成為以婦女為主力的全球最大佛教慈善團體,，從事教育、人文,、醫(yī)療,、環(huán)保的工作，此即源自于“悲憫護生”之德,。