惠安女（上）、蟳埔女（下）的獨特服飾,、頭飾美麗動人,，有著濃厚的地域色彩和民俗風(fēng)情，其文化價值得到各級政府的重視與保護(hù),?！。愑⒔軘z）
福建有“三大漁女”：惠安女,，蟳埔女和湄洲女,，泉州獨占有二。無論是惠安女還是蟳埔女,，皆以獨特的服飾與勤勞賢惠聞名遐邇,。作為泉州獨具特色的民俗風(fēng)情，惠安女服飾與蟳埔女生活習(xí)俗均為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。隨著歲月更迭,，那一抹動人的風(fēng)情始終靈動地活躍在我們的視線里。在“東亞文化之都”泉州,，如何呵護(hù)好這兩道難得的風(fēng)景線,，吸引更多世人的眼光？有識之士有著更多的思考與探索,。
歷史溯源
最美的
那一抹風(fēng)情
說起惠安女,、蟳埔女，人們第一時間想起的,，必然是惠安女獨特的服飾和蟳埔女頭頂美麗的“簪花圍”,。
長期的沿海勞動造就了這兩大漁女既相通又各具特色的服飾?；莅才^巾抵御海風(fēng),，同時在頭巾上添加飾物。蟳埔女則在發(fā)髻裝點鮮花,，俗稱“簪花圍”——女子將長發(fā)梳好盤在腦后,，綰成圓髻，插上發(fā)簪,，再用各色鮮花串成花環(huán),，造就綿延至今動人心魄的“民俗時尚”。
兩大漁女衣褲的相通之處也不少,，上衣一般都比較短,，惠安女更是露出肚臍；褲子卻反而特別寬,，惠女服飾更被稱為“封建頭,，民主肚，節(jié)約衣,，浪費褲”,。
據(jù)了解，惠安女服飾文化源遠(yuǎn)流長,，其起源一直以來都是人類學(xué),、民俗學(xué)專家研究的課題,，眾說紛紜，尚無定論,。蟳埔女人頭戴“簪花圍”習(xí)俗的起源也有諸多說法,，一說是源自宋元時代遺留下來的阿拉伯人的風(fēng)俗，也有人說自漢代便有這種風(fēng)俗,。
除了獨特動人的美麗外表,，惠安女、蟳埔女更為人稱道的,，是其堅韌的性格與吃苦耐勞的意志,。尤其是惠安女,，能種田修水利,、能補漁網(wǎng)敬公婆，以勤勞著稱,。
現(xiàn)狀直擊
文化價值
備受當(dāng)?shù)刂匾?/strong>
隨著時代發(fā)展,，過去勤勞能干的惠安女、蟳埔女,，如今在更廣的天地?fù)]灑才情,，惠安女辦起石雕廠、黑熊養(yǎng)殖場,、影雕廠,，蟳埔女同樣走出家庭參與各類經(jīng)濟活動。
與此同時,，惠安女,、蟳埔女其自身的文化價值也得到各級政府的重視與保護(hù)。日前,，惠安城市品牌標(biāo)識出爐,，圖形的整體造型便是由惠安女服飾獨有的三角形構(gòu)成，結(jié)合惠安女服飾黃斗笠,、藍(lán)上衣,、花頭巾的顏色搭配，勾勒出惠安女的意象圖形,。不僅如此,，近年來，惠安還編輯出版《中國惠安雕刻藝術(shù)大師作品選》,、《中國惠安女》畫冊,，籌拍《惠安女》等外宣專題片等等。而豐澤區(qū)也早在數(shù)年前就提出將“蟳埔女”作為該區(qū)旅游業(yè)的第一面金字招牌,，每年蟳埔社區(qū)舉行的祭祀媽祖盛大活動,，更是吸引省內(nèi)外近千名攝影愛好者前來采風(fēng),。
探索建議
保護(hù)文化生態(tài) 積極拓展推廣
相輔相成 注重保護(hù)多元載體
如何呵護(hù)一方獨特的風(fēng)情，讓惠安女,、蟳埔女愈發(fā)芳名遠(yuǎn)揚,？就非遺文化的保護(hù)與傳承，市文廣新局副局長林育毅有著自己的見解,。
在他看來,，有形的文化與無形的文化互為載體，無形的文化之間同樣相輔相成,。如蟳埔女風(fēng)情與蚵殼厝不可分割,，惠女獨特的婚俗與影雕等技藝相互依存，“僅保護(hù)一種載體顯然不夠,，歸根結(jié)底應(yīng)當(dāng)對整個文化生態(tài)進(jìn)行保護(hù)”,。
推廣宣傳 保護(hù)好賴以生存的生態(tài)
跳出泉州，人們又是如何看待這兩大漁女,，又有著怎樣的期盼與建議呢,？
日前，記者赴惠安采訪時,，恰逢前來拍攝惠安旅游風(fēng)光片《海的女兒》,、來自廈門廣播電視集團的蔣永泰一行人，他告訴記者：“惠安女勤勞質(zhì)樸,、賢惠美麗,，能挑石頭能捕魚，里外操持,，絕對是最奪目的亮色,。”
在蔣永泰看來,，泉州海的文化燦爛迷人,，閩南古城、漁家女風(fēng)情相映成彰,，“在城鎮(zhèn)化,、工業(yè)化快速發(fā)展的時代背景下，更應(yīng)處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,，首先要保護(hù)好惠安女,、蟳埔女文化賴以生存的生態(tài)環(huán)境，包括建筑,、服飾,、雕刻工藝等等，只有在此前提下,，規(guī)劃,、建設(shè),、推廣等才有進(jìn)一步拓展的可能?！?/p>
盡展風(fēng)情 打造“山海實景”演出
民革泉州市委員會今年“兩會”期間提交的《利用區(qū)域優(yōu)勢,，有效整合旅游資源》提案中，提出了“整合”的理念,。他們提出,，可請知名導(dǎo)演策劃、打造一臺為泉州旅游服務(wù)的民俗風(fēng)情,，如“印象清源山”,、“魅力蟳埔女”——大型山海實景文藝節(jié)目，該節(jié)目還可以結(jié)合惠安女文化一同打造,?！邦愃茝埶囍\的‘印象劉三姐’、‘印象大紅袍’系列大型實景文藝節(jié)目,，如果做成,，這將是中國第一個‘山海實景’演出，其影響不言而喻,。”
侗族大歌是侗族多聲部歌的一種,，2009年,，侗族大歌被列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。近年來,，在外來文化等沖擊下,，侗族大歌面臨著后繼無人的境地。為保護(hù)傳承好侗族大歌,，貴州在尊重侗族地區(qū)“鄉(xiāng)規(guī)民約”的同時,，保護(hù)侗族大歌的生存載體——具有典型性的侗寨及其整體自然生態(tài)環(huán)境；建立侗族大歌傳承的鼓勵機制和保護(hù)政策,。同時組織相關(guān)部門,、學(xué)者搶救、搜集和整理侗族大歌資源,，并編寫侗族大歌教材,，使其走進(jìn)當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)音樂課堂。
日本：成立專門團體推廣和服
近年來,，日本日益重視對和服文化的保護(hù),。日本國會有一個“和裝振興議員聯(lián)盟”，這個聯(lián)盟的議員在參加國會活動時,，通過身穿和服來表現(xiàn)對傳統(tǒng)服裝的傳承意識,。另外,，還將每年的11月15日定為“和裝節(jié)”。2002年,，該國文部科學(xué)?。ㄏ喈?dāng)于文化部）決定，在初中進(jìn)行和服教育,。在日本,，還有諸多從事傳統(tǒng)服裝推廣工作的團體，主要為制定和服的著裝,、禮法的相應(yīng)準(zhǔn)則并進(jìn)行操作指導(dǎo),。
- 2012-10-31泉州漁女如風(fēng)景畫 黃斗笠花頭巾藍(lán)短衫銀腰鏈
