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臺灣女人不結婚，究竟是誰的錯,？臺灣《中國時報》25日刊載社論分析,，單身固然是個人的選擇,，當事人可能也過得很快樂自在，但不婚不育造成的人口老化問題,，以及將來大量單身人口形成的社會安養(yǎng)負擔,，卻是當局需要嚴肅正視，并及早規(guī)劃因應方案的課題,。

全文摘編如下：

最近“剩女”問題引發(fā)風波,，臺灣女人不結婚，究竟是誰的錯,，各方爭議激烈,。其實，女性向婚姻說不,，不只見于臺灣,，而是各地普遍的現象。整體而言,，以傳統(tǒng)婚姻模式為社會運作基礎的制度，已經逐漸崩潰,?！?/p>

“立委”張曉風質詢時表示，臺灣許多適合結婚的優(yōu)秀女子被臺灣男人淘汰,，成為“剩女”,，只因外配比較好控制。這番高論一出,，立刻引發(fā)批判與反彈,，外配團體更齊聲譴責。張曉風的基本假定是：人都要結婚,，不結婚就是哪里出了錯,。臺灣男性喜歡聽話的女性，所以找外配結婚,。但事實并不完全如此,。過去的觀念認為結婚是人生的必要，沒有就是不完滿的缺憾,；現在愈來愈多人認為婚姻只是人生的選項之一,，因此寧缺勿濫，不婚也不是什么見不得人的異常狀態(tài),?！?/p>

傳統(tǒng)婚姻型態(tài)植基于過去的社會狀況與兩性角色，以往女性教育差,、經濟能力弱,；要有個生活依靠,，死后得到香火供養(yǎng)，就必須依附婚姻,。而在以男性高于女性的傳統(tǒng)文化里,，女性必須扮演賢妻良母好媳婦的溫順角色。在“格差婚”的傳統(tǒng)觀念下,，女性通?！巴霞蕖保湍挲g,、財力,、地位高于自己的人結婚，男性則通?！巴氯ⅰ?。　

愛情當然是結婚的重要原因,，但就一個有幾千年歷史的社會制度而言,，傳統(tǒng)婚姻其實是一種利益交換，男女都有取得有付出,。女性用性,、生產、勞務等,，換得長期飯票,、性愛管道以及生養(yǎng)孩子的安定環(huán)境。過去不要女人有腦袋,，只要女人的身體功能：性,、生育、家務,。但教育讓女性的腦袋得到公平的成長機會,，當人類的工作愈來愈靠腦袋而非體能時，女性便和男性一樣能在職場出頭天,，并在工作中得到快樂與自我價值,。　

不過,，職場打拼幾年下來,，年紀漸長，眼界日開,，條件好的單身男僧多粥少,，既然自己能獨立，也不必屈就條件差的男性,。如果工作環(huán)境與生活圈封閉,，又抱著隨緣心態(tài)未積極找對象,，或者始終遇不到想廝守的真命天子，結果便離可能結婚愈來愈遠,?！?/p>

此外，以往女性只要負責家務,，現在往往工作,、家庭蠟燭兩頭燒?；橐龉倘豢梢蕴峁┖芏鄬氋F的東西,，但也必須付出極大時間心力，這會讓許多自我意識高,、要求生活品質,、不喜歡束縛的現代女性望之卻步。當婚姻的誘因不再,，負擔卻依舊沈重,，算盤一打，女性對婚姻的熱度當然減退,?！?/p>

其實依據統(tǒng)計，剩男比剩女還多,。不過男性在找對象時，考量的不只是個人,，還有家族與延續(xù)香火的需要,，會期待配偶承擔起家族責任，而公婆也希望有個乖巧勤快的媳婦,。如果自己的條件找不到臺灣女性點頭,，有些就會往外發(fā)展，這的確是事實,。有些外配婚姻過得非常美滿,，但不可否認的，有些外配的權益并沒有得到應有的尊重,，因為她們被納入過時的,、已被臺灣女人拒絕的傳統(tǒng)婚姻以及兩性模式里?！?/p>

趨近喜歡的,、回避討厭的、爭取想要的,，都是最基本的人性,。如果有愈來愈多女人不結婚,，一定是因為傳統(tǒng)的婚姻已經不是她們所要的了。這是舊婚姻與新人類的落差,。舊婚姻并沒有錯,，它有它的功能；新人類也沒有錯,，他們有他們的需求,；只是兩者不對盤罷了?！?/p>

其實這并不是臺灣的特例,，其它地區(qū)同樣可以看到傳統(tǒng)婚姻式微、不婚與離婚增加的現象,。在日本,，卅歲出頭女性約三分之一單身，其中近一半可能終身不婚,。美國有將近四成的適婚年齡女性從沒結過婚,，英國單身族群已經成為多數，非婚生子女人數超過了婚生子女,?！?/p>

很顯然的，傳統(tǒng)婚姻模式已不敷時代需求,，拒絕婚姻或從婚姻出走的人口,，未來仍將持續(xù)增加。即使在觀念變遷下,，現在許多婚姻互動模式已不若過去僵化,，但到底要不要一男一女綁死死，卻仍有愈來愈多人感到懷疑,。單身固然是個人的選擇,，當事人可能也過得很快樂自在，但不婚不育造成的人口老化問題,，以及將來大量單身人口形成的社會安養(yǎng)負擔,，卻是當局需要嚴肅正視，并及早規(guī)劃因應方案的課題,。