這一結(jié)論同樣適用于東亞國家,。在老齡化嚴重的日本，越來越多的單身老人難以忍受孤獨而自殺，19歲以下青少年的自殺率每年以25%左右的速度增長,。韓國28.1%的自殺者在65歲以上，老年人自殺率是總體平均自殺率的2.4倍,。自殺同樣是韓國青少年死亡的首要原因,。老年人自殺的主要原因，是貧困,、疾病和孤獨,；而青少年選擇自殺,，大多數(shù)是家庭原因。

注重內(nèi)省的文化傳統(tǒng),，曾經(jīng)是日本和韓國經(jīng)濟騰飛的“助推器”,，但這也導(dǎo)致人們在遇到困難時容易進入死胡同。尤其是一些社會影響力較大的名人,，經(jīng)常選擇自殺來謝罪或解脫,，比如韓國前總統(tǒng)盧武鉉、人氣藝人樸龍河,，日本的三島由紀(jì)夫,、川端康成等都是自殺身亡，對社會風(fēng)氣起了消極引導(dǎo)的作用,，形成了特殊的“模仿自殺”現(xiàn)象,。更有甚者，自殺甚至成了日本文化的一部分,，曾經(jīng)的日本暢銷書《完全自殺手冊》就是一例,。

“自殺不是個人問題，而是社會問題”,，這既是“世界預(yù)防自殺日”設(shè)立的初衷,，也是減少自殺的入手點。有評論稱,，由于社會壓迫和窮困而造成的自殺,，實際上是一種社會性的他殺行為。有鑒于此,，東亞國家在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時,，更要注意呵護社會，增加社會方面的投入,，營造一個更加有“人情味”的社會,，讓每個人都能認識到自己的價值。