在老家，村里的老人去世,，時下,，抬棺材的人,，即“八仙”,，實在難找,。為什么呢,？因為年輕人不想學，中年人大多外出打工經商,?；蛟S,，當今會抬棺的,，就是最后的一批的抬棺人，也是最后的一種職業(yè),。

人總有一死，死后有否靈魂,？按宗教理論說：靈魂即寄生于人體內控制人體的幽體,，死后脫離人體,，前往另一個空間。有人說,，人死即靈魂上“天堂”了,。于是圍繞著死者靈魂在那個世界的衣食住行,，展開了千姿百態(tài)的喪葬習俗。

我國的文化,，自古是以忠、孝為軸心,。衡量孝的普遍標準是對父母“生養(yǎng)死葬”的態(tài)度。當父母去世,，作為子女的要向親戚朋友發(fā)文告知，叫訃告。訃告內容寫明死者的去世時日,，入殮,、出殯時間,，以便于親友到死者家里慰問，也叫“吊喪”或“奔喪”,。

人死，留下的肉軀,，要給予小殮,，即給死者穿上干凈的衣褲,，一般上身穿4件衣，下穿3條褲,，俗稱穿7重,，也有的穿9重或11重。穿好衣褲,，死者胸前掛一錢袋,，內有紙錢燒成的灰,，最后穿上鞋襪，男人戴上帽子,，女人扎上頭巾,。死者穿戴完妥后,，擇吉日吉時入棺，叫“入殮”,。死者若是已婚婦女,，必須通知娘家人來驗看,，是否正常死亡或非正常死亡，確定正常死亡后方準入棺,。假使女死者因夫妻吵架或受虐待而造成自殺的,，那麻煩就大了，娘家會來幾十人吵吵鬧鬧,，提出種種要求，甚至是極不合情理的要求,，不給予滿足，娘家人就不同意入殮,，往往是雙方協(xié)商折中擺平,，弄得死者家屬傾家蕩產,，人疲力竭。