佛家認(rèn)為，我們應(yīng)該修佛,，真正意義上的佛教不是象大多數(shù)人認(rèn)為的那樣把世尊當(dāng)作偶像來崇拜，應(yīng)該把他作為老師,，我們修佛不是施珈老師賞賜給我們佛性或神力,，我們本身就有，但是需要象老師一樣修才能修成佛,，不容易，所以從施加老師通過兇冥十剎陣成佛以后再難有同樣的人達(dá)到如此高度,。佛家認(rèn)為阻撓我們幸福的根本原因是因為我們有三念,，分別,；執(zhí)著；妄想,。我們要追求幸福，最根本必須去除掉這三念,。-

道家的思想主要來源于易經(jīng),，也講求自己修煉,，而且是內(nèi)外兼修。按照魏伯陽的〈參同契〉,，凡人到真人的修煉,，方法得當(dāng)只需要13年,。但自火龍真人以后,，再沒第二者。修道成仙的根本目的也是為了能擺脫痛苦達(dá)到幸福的極至,。-

****教認(rèn)為,，我們應(yīng)該以神為中心,，把自己完全交給神，平常談的因信稱義就是說自己的信心要達(dá)到一定的境界，我們本身沒有神的能力,，但在上帝的身邊我們便能活出神性。FAITH的最高境界是什么,，就是閉著眼睛把自己完全交給上帝,，上帝自然會指引我們應(yīng)該走的方向,，那個方向是神的方向，也是天堂的所在,。按照神的意志活，我們自然就沒有了痛苦,，因為我們活出了神性,。-

儒教的文化也是源于易經(jīng),?？鬃訌娬{(diào)：樂知天命。什么意思了,？這個樂是樂于，是喜歡,，不是高興的意思。換句話說,，一旦產(chǎn)生高興，就必然有痛苦,。要喜歡周圍所有的事情，喜歡周圍所有的人,，不要認(rèn)為有不好的事情,。再困難，再幸福,，都要有一顆平常心,，一視同仁,，不以物喜,，不以己悲。這是境界,，需要悟，難度不亞于佛家的修佛,，道教的修道和****教的把自己交給神,。-

因此，我們不能追求幸福,，因為你同時也在追求痛苦,。我們不能追求，也不能不追求,，修但不奢望,。這個度本身又是一個很難的心靈學(xué)道理。很難很難,，要是這么容易,，那就滿世界的神仙和真人了。-