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祭拜是對我保釣行動的回應(yīng)

中國社會科學(xué)院海疆問題研究者王曉鵬分析稱，日本對我國釣魚島主權(quán)和管轄權(quán)的破壞,，除一些傳統(tǒng)方式外,，近兩年有個(gè)新動向，即重視打“民間牌”和“文化牌”,，比如此前一些日本議員在島上進(jìn)行海釣比賽,，又如今天所謂的“慰靈祭”。

日方聲稱“慰靈祭”是一種日本文化,，中國無權(quán)干涉,。王曉鵬說，這其實(shí)是對我國保釣行動的一種回應(yīng),。

王曉鵬提到,，日本政界對釣魚島問題的意見分裂為兩派，一派是以民主黨為首的緩進(jìn)派,，一派則是以在野黨和右翼為首的速占派,，中國保釣人士實(shí)現(xiàn)成功登島后，速占派迅速占據(jù)日本國內(nèi)輿論上風(fēng),，給政府不斷施壓,，中日關(guān)系有可能再次降到冰點(diǎn)。

釣魚島爭端還要持續(xù)多久,？王曉鵬認(rèn)為這不取決于中國或其他,，而完全取決于日本，因?yàn)闋幎擞扇辗教羝?。如果要降溫,，日本政府?yīng)站在中日發(fā)展的大局高度，以免兩國關(guān)系發(fā)展受到阻礙,。

王曉鵬還表示,，不斷增強(qiáng)在釣魚島及附近海域的軍事力量存在，是最終解決釣魚島問題的基礎(chǔ),。因此要繼續(xù)推進(jìn)大海防戰(zhàn)略,，不斷增強(qiáng)登島、登岸和海上作戰(zhàn)能力,。同時(shí),，海上執(zhí)法力量要繼續(xù)堅(jiān)持常態(tài)化管理的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“兩全一高”,，即海上執(zhí)法全天候,、全覆蓋、高頻率,。

“中國是唯一一個(gè)享有釣魚島完整證據(jù)鏈的國家,，日本所謂的依據(jù)是不成立的,。”王曉鵬認(rèn)為,，我國還應(yīng)該在國際社會上充分宣傳我們在釣魚島問題上的歷史和法理依據(jù),。