雨水節(jié)氣調(diào)養(yǎng)脾胃最重要

根據(jù)雨水節(jié)氣對(duì)自然界的影響,，聯(lián)系到養(yǎng)生應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)雨水節(jié)氣“調(diào)養(yǎng)脾胃”的重要性,。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為,，脾胃為“后天之本”,，“氣血生化之源”,，脾胃的強(qiáng)弱是決定人之壽夭的重要因素,。明代醫(yī)家張景岳提出：“土氣為萬物之源,，胃氣為養(yǎng)生之主,。胃強(qiáng)則強(qiáng),，胃弱則弱,，有胃則生，無胃則死,，是以養(yǎng)生家必當(dāng)以脾胃為先”,。（在五行與五臟的關(guān)系中，五行中的土對(duì)應(yīng)于五臟中的脾）《圖書編·臟氣臟德》指出：“養(yǎng)脾者,，養(yǎng)氣也,，養(yǎng)氣者，養(yǎng)生之要也”,?？梢姡⑽附⊥侨藗兘】甸L(zhǎng)壽的基礎(chǔ),。

春天之肝木何以與脾土相關(guān),？五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用中，以五行的特性來說明人體五臟的生理功能,。肝屬木,，木性可曲可直，條順暢達(dá),，有生發(fā)的特性,，故肝喜條達(dá)而惡抑郁，有疏泄的功能,。脾（胃）屬土,，土性敦厚，有生化萬物的特性,，脾又有消化水谷,，運(yùn)送精微,，營(yíng)養(yǎng)五臟、六腑,、四肢百骸之功效,，為氣血生化之源。其五臟在生理上相互聯(lián)系,，在病理上相互影響。在五行相生相克關(guān)系傳變中,，木旺乘土,，即肝木過旺克伐脾土，也就是說由于肝木疏泄太過,，則脾胃因之而氣虛,，若肝氣郁結(jié)太甚，則脾胃因之而氣滯,，兩者皆肝木克脾土也,。《難經(jīng)》稱為“逆?zhèn)鳌奔锤尾髌?。所以,，春季養(yǎng)生中既要注意春季陽氣生發(fā)的特點(diǎn)，扶助陽氣,，又要避免傷及脾胃,。