那似乎雜亂無(wú)序的老樹(shù)虬根，作為藝術(shù)家的陳琰他注視著：“它掙扎,，卻不恨貧脊,。它忍辱且丑陋，但不失自尊,。它扭曲,、變態(tài)，然而卻撐起一片綠陰……”,。他默默地與自然對(duì)話(huà),，讓淚痕凝固成《破碎的心》；他內(nèi)心在掙扎,，把畸形丑陋的《卡西摩多》摩娑成閃著青銅般光彩美的象征,；他緘口不言而《魂》馳九天，情感不安分地騷動(dòng),，折翅損肢縱然掏空了五臟六腑,，仍曲頸昂首，用一支腳尖撐起殘破的身軀,。昔日的斫聲陣陣,，如今留下的是想象的空間和有彈性的不多作品，驚悚,、苦澀,、黑色、壓抑,，回蕩著絕望之美,。

當(dāng)我把目光從根雕轉(zhuǎn)向一件件精致，泛著五彩的陶藝時(shí),，有一種難以表述的藝術(shù)體驗(yàn)襲上心頭,。他說(shuō)藝術(shù)的生命，在于讓人著迷,。我們能不著迷嗎,？那閃著《圣光》的藍(lán)、綠,、紅三色磁盤(pán),，那燦爛奪目,、青花釉里紅的梅瓶；那《無(wú)言》卻讓人留連忘返,、透著寶藍(lán)色彩釉的陶罐,。那瓷版畫(huà)《蓮的心事》豐乳肥臀，艷麗慵懶,，情韻流動(dòng),；《茶香亦醉人》一桌一壺，高僧閉目,，無(wú)心入定,。燒制陶藝品的技能爐火純青，手藝?yán)系健?/p>