其二，則是相當形象和準確地體現(xiàn)了魯迅的反“中庸”。魯迅有《論照相之類》一文,，說到“北京特有”的一種現(xiàn)象：即“照相館選定一個或數(shù)個闊人的照相,，放大了掛在門口”，只是好景不長,，“其人闊，則其像放大，其人‘下野’,，則其像不見”——這有點像如今的請“闊人”題詞,，其人仕途看好，其字高懸,；其人“出事”,，則其字悄悄消失——然而，他注意到,，“要在北京城內(nèi)尋求一張不像那些闊人似的縮小放大掛起掛倒的照相,，則據(jù)鄙陋所知，實在只有一位梅蘭芳君”,。他說,，“惟有這一位‘藝術(shù)家’的藝術(shù)，在中國是永久的,?！苯又斞赴l(fā)表了這樣一通議論：

異性大抵相愛,。太監(jiān)只能使別人放心,，決沒有人愛他，因為他是無性了,，——假使我用了這“無”字還不算什么語病,。然而也就可見雖然最難放心，但是最可貴的是男人扮女人了,，因為從兩性看來,，都近于異性，男人看見“扮女人”,，女人看見“男人扮”,，所以這就永遠掛在照相館的玻璃窗里，掛在國民的心中,。外國沒有這樣的完全的藝術(shù)家,，所以只好任憑那些捏錘鑿，調(diào)采色,，弄墨水的人們跋扈,。