原題：銀川與羊及其他

在銀川，聽南姓女士說銀川,，若有所悟,。

南女士說，銀川之所以叫銀川,，與漫山遍野的羊有關,，因為羊是銀白色的，于是說到羊的種種好處,。她說鮮活的鮮,，右邊是羊；美麗的美,，上面是羊,；善良的善，上面也是羊,。經她這么一說,，我卻忽然想到，鮮活的鮮右邊是羊,，因為羊肉可以滿足人的口舌之需,，成為人的美味佳肴；美麗的美上面是羊,，因為羊皮可以滿足人的軀體之用,，成為人的精美衣飾；善良的善上面是羊,，因為羊天性溫順任人宰割,。這種鮮活、美麗與善良,，只是對于能夠支配它們的人而言,，對羊之本身，完全沒有意義,。

南女士說到北人與南人,。她說，北人陽剛,，南人陰柔,。所以，中國歷史上當皇帝統(tǒng)治天下的，幾乎都是北人而不是南人,。經她如此一提,，我又暗自思忖，從秦皇漢武,、唐宗宋祖到成吉思汗與努爾哈赤,，中國歷史果然如此，即使是朱元璋的老家鳳陽,，也已在長江以北,，便發(fā)問道：你說的“北人陽剛，南人陰柔”,，是否可以理解為北人很牛,，南人很鬼？南女士說,，也可以這樣理解,。于是我想，所謂南人很鬼,，其實也是迫不得已的,，他們的要求并不高，企圖也不可惡——不想成為任人宰割的羊,，如此而已,。強權者與弱勢者，權貴與百姓,，或許也有類似的情形,。

南女士又從北人與南人引出寧夏這個地名。寧夏這個地方,，在長達189年的歷史中,，稱為西夏王國。成吉思汗們攻克西夏王國后,，幾乎是斬盡殺絕,，連文獻資料都差不多燒得光光的了，至使西夏王國成了一個神秘的王國,，幸存的西夏（黨項）族人也不知道跑到哪里去了,，回族人是以后入住這個地方的。元的統(tǒng)治者祈求這一方的安寧,，才將西夏改為寧夏,。

人民網上有人說，元代不尊孔,，所以與秦代一樣短命,，這是沒有歷史依據(jù)的,。剿滅西夏王國時幾乎斬盡殺絕的元統(tǒng)治者一統(tǒng)中國之后，尊孔崇儒挺賣力的,，以至在元大德十一年將孔子加謚為“大成至圣文宣王”,，他們或許希望整個帝國的庶民，都能像羊一樣的溫順善良,，使他們得到“鮮活”與“美麗”的感覺,。

我還發(fā)現(xiàn)，史上有幾位殺人如麻的帝王,，尊孔祭孔都毫不含糊，率先“獨尊儒術”的漢武帝自不必說,，滅了方孝孺十族的朱棣,，尊孔也尊得相當起勁，康乾盛世制造“文字獄”史無前例,，祭孔儀制也登峰造極,，不知他們是否曾有類似的考慮？總之,，對于自己并不“仁義”而一味地要別人“仁義”的,，都得留點小心眼，鼓吹得越起勁,，就越要警惕,。

我的思緒正在脫疆跑馬之時，忽有一輛車跑到我們前面去了,，這是一輛貨車,，放了兩層籠子，上層是羊,，下層也是羊,。眼睛都骨碌碌地瞧著落在它們后面的載人的客車，偶爾發(fā)出“咩咩”的叫聲,，神態(tài)安然而且寧靜,。它們一定不會知道，自己正在被人拉去哪里,。

多么鮮活,、美麗而又善良的羊呵！（宋志堅）