我國(guó)《大學(xué)》有云：“物格而后知至,，知至而后意誠(chéng),，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國(guó),。”古人把管理好家庭和治理好國(guó)家,，放在同等重要的位置,。只有具備良好的品行的人才能管理好家庭，管理好了家庭才能治理好國(guó)家,。而許多現(xiàn)代父母為了培養(yǎng)孩子,，只重視對(duì)于孩子智育思想的培養(yǎng),，而忽略了對(duì)于孩子德育思想的培養(yǎng)，實(shí)在是一種舍本逐末的做法,。而許多教育部門(mén)出于功利性的考慮,，也一味強(qiáng)調(diào)對(duì)于孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的培養(yǎng)。更為教育的功利性,，起到了推波助瀾的作用,。

在面試現(xiàn)場(chǎng)孫先亮表示，“我們需要集體反思,，我們的教育有沒(méi)有問(wèn)題,？”是到了我們的家長(zhǎng)和教育部門(mén)，該認(rèn)真反思的時(shí)候了,。我們教育的目的到底是為了什么,，如果我們的子女連父母喜歡什么，父母需要什么都不知道,。如果我們的子女只知道的關(guān)心自己,，而不懂得關(guān)心自己的父母，這就是現(xiàn)代父母想要的結(jié)果嗎,？一個(gè)連自己的父母都不知道關(guān)愛(ài),，都不知道自己的父母需要什么的人，將來(lái)他們走向了社會(huì),，又如何懂得回報(bào)社會(huì)報(bào)效國(guó)家。

實(shí)際上北大,、清華的面試考題,，是給全社會(huì)出了一道教育考題。他考出了我們整個(gè)的社會(huì),，在教育子女的過(guò)程中出現(xiàn)的教育偏差,。