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如何用文學(xué)的筆觸撫摸戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛
來(lái)源:東南網(wǎng) 2011-10-26 編輯:黃水來(lái)

《金陵十三釵》

戰(zhàn)爭(zhēng),,女人無(wú)法走開,。如果不是那場(chǎng)非人類般的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng),,如果不是因?yàn)樗齻兺ι矶鰮Q得十六位學(xué)生的安寧,,大抵是沒有人記得這十三個(gè)原本被人們視若“卑賤”的女人。

雖然同處一個(gè)屋檐下,,包括“我姨媽”孟書娟在內(nèi)的十六個(gè)女學(xué)生,,對(duì)這些同樣遭受戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭的同胞并不待見,反倒極盡鄙夷,,乃至惡言相向,。這不僅僅因?yàn)樗齻冊(cè)揪吞幱谏鐣?huì)道德的洼地,還因?yàn)樗齻兊牡絹?lái),,加劇了教堂內(nèi)原本捉襟見肘的生活危機(jī),。更何況,這些人滿以為踏進(jìn)教堂,,自己就等同打了安全的包票,,于是并沒有改掉放浪散亂的本性,不僅將伙夫陳喬治輕松拉入裙下,,玉墨也與英俊的戴少校一再眉目傳情,。

在談到小說構(gòu)思時(shí),嚴(yán)歌苓稱靈感來(lái)自于金陵女子學(xué)院的教務(wù)長(zhǎng)魏特琳女士的日記,,這為小說描述事件的真實(shí)性提供了有力佐證,。嚴(yán)歌苓通過對(duì)《金陵十三釵》的細(xì)節(jié)描寫,讓讀者清醒地認(rèn)識(shí)到,,這些原本看似“商女不知亡國(guó)恨,,隔江猶唱后庭花”的妓女們,她們過去浮華生活只是一種被迫下的假象,,她們從來(lái)沒有忘記是非理念,,所以她們也會(huì)牢牢捍衛(wèi)做人的底線尊嚴(yán)。

是的,,歷史潮流浩浩蕩蕩,,歷史終將過去,,但是,歷史真相不能因?yàn)闀r(shí)間的消逝而草草淹沒,。因?yàn)槊恳粋€(gè)人對(duì)正義的堅(jiān)守與不屈的抗?fàn)?,都理?dāng)是一段不可磨滅的史詩(shī)。嚴(yán)歌苓筆下的“金陵十三釵”,,又何嘗不是那個(gè)年代,,像玉墨等人這樣特殊群體們的一段偉大史詩(shī)——她們不僅僅保護(hù)了那十六個(gè)孩子,還是為了今天我們能夠矢志探求真相,,并牢牢銘記這段悲痛的歷史,,避免歷史悲劇的重現(xiàn)。

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