當(dāng)然,，如果說(shuō)男人們都能象公螳螂這樣，用自己的生命給予母螳螂營(yíng)養(yǎng),，并且用自己的生命養(yǎng)育下一代,，那么這些男人們就能真正叫得上“好男人”了！問(wèn)題是,，自然法則讓動(dòng)物們包括人類都不能這樣做事,，為了生息繁衍，為了創(chuàng)造更能適應(yīng)惡劣環(huán)境的下一代,，動(dòng)物們總是采取雄性決斗來(lái)?yè)碛薪慌錂?quán),！一個(gè)群體的王者，不但在智慧和體能上,，都要明顯優(yōu)于同類,，在傳宗接代上更是要優(yōu)于它們的同類,，只有這樣，它才能真正擁有王權(quán),，擁有和異性進(jìn)行交配的權(quán)力,，才能讓整個(gè)族群一代比一代強(qiáng)大。而這種地位每年都會(huì)受到更強(qiáng)者的挑戰(zhàn),，要么繼續(xù)保持,，要么被無(wú)情淘汰，從來(lái)不需要理智和文明,，這就是自然法則,，這種法則是上蒼給予物種不斷進(jìn)化和強(qiáng)大的法則，它造就了一些本能,，同樣也造就了人類社會(huì)步入文明之后的一些道德問(wèn)題,。但是，它的這種原始本性,，似乎將會(huì)永遠(yuǎn)存在,，否則,，任何物種都將退化到最終絕滅,！
然而，人類做為有智慧的高等動(dòng)物,，上蒼并沒(méi)有特別垂青于他,，人類能夠在這個(gè)世界上做為最偉大的物種存在，完全是靠自身不斷進(jìn)化的結(jié)果,。當(dāng)人類通過(guò)智慧和文明來(lái)約束自己的本能的時(shí)候,，道德就自然而然地產(chǎn)生了！但是道德的產(chǎn)生卻不能泯滅本性,，本性終究是本性,，某天，它還會(huì)不知不覺(jué)地偷偷溜出來(lái)玩玩,，做出一些讓文明社會(huì)覺(jué)得不齒的事情,，這樣，所謂的違道德問(wèn)題也就隨之產(chǎn)生了,，這就是我們所說(shuō)的人性張揚(yáng),！
或許貝盧斯科尼只是做了一件大實(shí)事，說(shuō)了一句大實(shí)話,，盡管他是個(gè)總理,，身居高位，需要自我約束,，但他首先是一個(gè)人,，一個(gè)正常的男人,，他愛(ài)女人！據(jù)說(shuō)中山先生在回答一位日本友人對(duì)他的愛(ài)好提問(wèn)時(shí),，也曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“第一愛(ài)革命,，第二愛(ài)女人，第三愛(ài)讀書(shū)”,！后來(lái)他也曾解釋說(shuō),，他愛(ài)女人是愛(ài)她們的優(yōu)良品性，但做為一個(gè)男人,，不管他愛(ài)女人的目的是什么,，都能讓人理解為正常；而不愛(ài)女人,，那才顯得有點(diǎn)不正常了,。
