或許有人感到困惑：這是何苦來著,？
人要能夠活得下去,，需有三個條件,，一為目標(biāo)的牽引,，老人也要有目標(biāo)的,，此所謂“老有所為”,。人生沒有目標(biāo),，猶如行尸走肉,，活得沒有意義；二為情感的滋潤,，包括親情,、愛情、友情,，缺乏這種滋潤,，孤獨而且干澀，活得沒有滋味,；三為內(nèi)力的支撐,，這內(nèi)力便是能夠自立于世的智力與體力。對于孔子來說,，可以說是三條齊備：他在魯國辭職之后,，周游列國十四年，可見有足夠的體力,，而且思維清晰,，這“內(nèi)力的支撐”不成問題；他在困境之中,，以至于落難之時,，也始終都有弟子跟從相隨，師生之間,，情深意切,，這“情感的滋潤”也依然存在；最重要的是他始終沒有失去人生的目標(biāo),，始終都有目標(biāo)的牽引,，其他二條，也是有這一條所決定的,?！靶拊姇Y樂”，是他曾經(jīng)做過而沒有做完的事,，在他完全“退”下來之后,，正好有時間繼續(xù)這項工作，了卻這一心愿,。所以,，從另一個角度說，做學(xué)問,，修六經(jīng),，又成了他為之“發(fā)憤忘食”的事，使他能夠從中得到快樂,，以至“樂而忘憂”,；這個人生的目標(biāo)，也就是精神的支柱,，使他暮年的生命獲得意義,，充滿亮色。
判斷一個人是年輕還是衰老,，應(yīng)有兩個維度,。一是從生理上看，這是絕對的,，年輪不可抗拒,，也無法篡改。二是從心理上看,，這是相對的,。心態(tài)不好，整天無所事事,，郁郁不歡的,，往往未老先衰；人之心,，有所牽掛,，也便有所寄托。衰老,，是因為放棄,。“憤而忘食,，樂而忘憂”,，卻能使人“不知老至將止”。
“不知老之將至”的感覺真好,。即從養(yǎng)生學(xué)的角度說,，這也是令人向往的人生境界。(宋志堅)
