主持 鄭窈 策劃 韓雅琪 攝制 陳嘉亮 李濤 曹晏鳳
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裝飾的華麗可以顯示出一個(gè)人的富有,，優(yōu)雅可以顯示一個(gè)人的趣味,，然而一個(gè)人的生命張力的體現(xiàn)卻須由另外的標(biāo)志來識(shí)別——平凡中見奇拔則是其中之一,。民間泥塑家陳世善先生的藝術(shù)人生正是如此,，他用飽滿的熱忱，對泥塑執(zhí)著追求,；融通古今,，貫穿中西雕塑之技藝,；滋蘭樹惠,，躬耕于民間藝術(shù)傳承的熱土上,。 今天東南會(huì)客廳就帶您走進(jìn)陳世善大師的藝術(shù)人生。
快樂以泥塑的名義
一走進(jìn)陳世善的家,，就只見滿屋大大小小,、形態(tài)各異的佛像、面具,、人頭像，活似一個(gè)小型的藏寶庫,。他興味盎然地領(lǐng)著攝制組一 一參觀,，有名噪一時(shí)的立姿四大天王縮小版、精致大方的300多羅漢像,、兇奇險(xiǎn)怪的儺面具和別具特色的世界名人像,。據(jù)了解近80高齡的陳老先生前后創(chuàng)作了1000多件泥塑作品，其中500件在今年春節(jié)期間展覽于福州市博物館,。贊嘆之余,，陳先生開始給我們講述他和泥塑結(jié)緣的始末。
陳世善出生于寧德農(nóng)村,，父親是當(dāng)?shù)仡H有名望的老中醫(yī),，希望世善能繼承家業(yè)，然而他對此一直不感興趣,。在他六七歲的時(shí)候,，常常去福州洋頭口做買賣的鄰居給他帶回了幾個(gè)泥人玩具。由于農(nóng)村里可供玩耍的東西不多,，這些小泥人一下就吸引了他的全部注意,。每天他都樂此不疲拿著泥人在村中的空地玩賞，并開始自己試著活泥巴塑小人、動(dòng)物等,。因?yàn)橄矚g玩泥巴,，他常常忘記去上學(xué)，背著母親逃課,。然而紙包不住火,，很快東窗事發(fā)了。他的小學(xué)老師一日親自“登門拜訪”,，告訴母親說,，小世善已經(jīng)20天沒去上學(xué)了。小世善在承認(rèn)自己逃課的事后,，母親當(dāng)時(shí)憤怒地把他房間的所有泥像摔毀,，要他從此以后不再碰泥巴，還特意把小世善轉(zhuǎn)到縣城里讀書,。正所謂千里有緣一線牽,，陳世善同泥塑有剪不斷的緣分，不久他在縣城發(fā)現(xiàn)了一間塑泥菩薩像的店鋪,，每到放學(xué)時(shí)就偷偷去看泥塑老師傅給弟子傳授的技藝,，回家思考琢磨；而后他又跟隨雕塑大師王靜遠(yuǎn),、周荷生等學(xué)藝,，同時(shí)在福州的文化宮學(xué)校繪畫，作品開始不斷成熟,。
哲學(xué)家康德說過藝術(shù)是一種無功利的審美,。陳世善不論是與泥塑初結(jié)情緣，拜師學(xué)藝,，文革時(shí)期被打成“現(xiàn)行反革命”,，還是后來在民間藝術(shù)界成就卓然，享譽(yù)國內(nèi)外,，支持他孜孜不倦創(chuàng)作的動(dòng)力正是在于他對泥塑的強(qiáng)烈熱愛,，用他的話說“我做泥塑就是興趣，是娛樂,，不考慮賺錢的”,。在他看來泥塑除了它自身之外沒有其他的目的，唯有那種單純是為了做泥塑的快樂而創(chuàng)作出來的作品才會(huì)這樣生動(dòng),、傳神,。無怪乎，作家彭嘉東先生在為陳世善寫個(gè)人傳記時(shí)用《快樂人生——雕塑藝術(shù)家陳世善的故事》命名,。
中西合璧,，再拓泥塑新疆土
俗話說模仿容易創(chuàng)新難,。在民間泥塑創(chuàng)作領(lǐng)域拔尖的人才不止陳世善一人，然而他作品之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷正在于他對傳統(tǒng)泥塑進(jìn)行了新的改造,。他在繼承了中國傳統(tǒng)民間泥塑的精髓下,，大膽地取用了西洋雕塑的優(yōu)秀技藝，中西合璧,，可謂為傳統(tǒng)泥塑注入了新鮮的血液,。而這樣的成就離不開他和恩師著名雕塑家周荷生老師的結(jié)識(shí)。
他告訴記者道,，1963年全國掀起了學(xué)習(xí)雷鋒的高潮,，陳世善有感于雷鋒的高尚人格，在參考了相關(guān)資料后,，塑就了一尊高1米多的雷鋒像,。當(dāng)時(shí)一位記者把它拍成了照片，發(fā)到了《福建日報(bào)》上,，陳世善一下出了名,。周荷生老師對此欣賞有佳，特意到他家里參觀了陳世善的其他作品,，并給予了具體指導(dǎo),，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)一下西洋雕塑。好學(xué)的陳世善十分珍惜這次機(jī)會(huì),，不久就拜周荷生為師,。經(jīng)過多年的潛心學(xué)習(xí)和研究，他把西洋雕塑中人體解剖的透視原理巧妙地融入到中國傳統(tǒng)的塑像當(dāng)中,，改變了傳統(tǒng)雕塑平面性及人體比例失調(diào)的缺點(diǎn),，使得人物的面容和肌理體格真正生動(dòng)起來，作品自然而然豐滿,、傳神。這類人物塑像中最為人稱贊的便是作品“千頂風(fēng)天有一千張臉”,，目前展于福州市博物館,。此外，在2月16日舉行的2011（福州）海峽兩岸民俗文化節(jié)上,，陳老先生向觀眾展出的自塑像同樣博得喝彩,。陳世善身著大紅色唐裝，面色紅潤,，和一旁展示的自塑像相互輝映,。觀眾都說，這頭像實(shí)在是惟妙惟肖,，簡直和老先生是一個(gè)模子印出來,。
滋蘭樹惠,，桃李滿園
在采訪過程中，陳世善老先生一直反復(fù)感念當(dāng)初民間藝人和恩師對自己的提攜,，同時(shí)他認(rèn)為泥塑這項(xiàng)藝術(shù)不是自己一個(gè)人的專有,，他希望有更多的民眾認(rèn)識(shí)泥塑的魅力，把這項(xiàng)技藝能代代相傳,，所以只要條件適合,，他都盡量滿足年輕藝人跟從他學(xué)習(xí)技藝的愿望，陸續(xù)收了十多個(gè)徒弟,。在2007年五一節(jié)前夕,，在老先生家里當(dāng)過學(xué)徒并且也已成才的南北弟子，一起來到老先生家探望老師,，一方面感恩他的教導(dǎo),，一方面匯報(bào)自己的從藝發(fā)展情況。這些弟子中最出名的是弟子劉平,。
弟子劉平是天津市民間雕塑家“泥人張”的徒弟之一,。因?yàn)?000年“五一“黃金周期間中國民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)和文化部對外展示中心舉辦了中國民間藝術(shù)大師作品展而結(jié)識(shí)了陳世善師傅。當(dāng)時(shí)劉平帶著他得意的壽山石印紐雕刻藝術(shù)作品參展,，恰巧他同主辦方負(fù)責(zé)人,、福州市美術(shù)館副館長鄭星光交談，表達(dá)其想要同福建的雕刻師交流的愿望,。鄭星光于是把他介紹給陳師傅,，陳當(dāng)時(shí)剛好看過劉平的作品，在同劉平的交流中向他一一說出其作品的優(yōu)點(diǎn)和不足,，劉平聞言,，頓時(shí)醍醐灌頂。為陳師傅的學(xué)問和技藝所折服,，到2002年秋天,，劉平特意南下鄭重拜師學(xué)藝。
其他弟子如蔡承玉父子,、林存忠,、阮學(xué)斌等都在其各自的事業(yè)上不斷進(jìn)步著，值得一提的是,，陳老先生還把自己的這身好手藝傳給了女兒陳少碧,，凡父親接手的大宗雕塑人物，都少不了陳少碧跟班協(xié)助,。
他的座右銘——“死”
在他的家中掛著一幅用大篆書寫的字——“死”,，他告訴記者這是他的座右銘。人的一生是短暫無常,，他要用這個(gè)字鞭策自己珍惜時(shí)光,，努力工作,，在藝術(shù)追求上要不放松不懈怠，豁達(dá)大度,，笑對人生,。
人物介紹：陳世善先生是福建省著名的民間雕塑家，現(xiàn)年79周歲,。他的泥塑作品共有1000多件,，目前他的技藝已經(jīng)列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。主要作品有法海寺立姿四大天王,、福州涌泉寺,、韋馱天將、林則徐紀(jì)念館的林則徐塑像,，閩侯縣曇石山遺址博物館塑就八閩大地的人類始祖像,，為百歲老人王云珍、前省博物館館長章振乾所做塑像,，他還應(yīng)邀出國為菲律賓塑就玉帝王母?，F(xiàn)在主要活動(dòng)于福州三坊七巷省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑。
