主持人：鄭窈 攝制：陳嘉亮 黃堅(jiān) 李濤
高考文言文作文滿分者楊華：吾士運(yùn)在何方,？
?在每年的6、7月份,，有一個(gè)熱點(diǎn)是始終被人們關(guān)注的,，就是高考和高招。在今年福建的29.27萬的考生中,，有一名考生最近受到了各大媒體的關(guān)注,。他不是高考的總分狀元，他的高考成績是421分,。但是在許多專家看來,，他的才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了分?jǐn)?shù)能表達(dá)的程度。他就是今年福建高考全省優(yōu)秀作文,、文言文作文《士運(yùn)論》的作者——楊華,。楊華的家鄉(xiāng)是福建壽寧，他20年來從沒有離開過這個(gè)閩東小山城,，最近,，在媒體記者的策劃下，他來到了福州,，尋求被高校破格錄取的可能性,。
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士運(yùn)論
作者：福建省壽寧縣第一中學(xué)2010屆高三文科應(yīng)屆畢業(yè)生 楊華
余讀《左傳》、《漢書》,、《三國志》,，尋尋覓覓以求運(yùn)道，成功諸法,，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉,。至如三國之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰：“夫治亂，運(yùn)也,；窮達(dá),，命也；貴賤,，時(shí)也,?！庇辔磭L不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士,、之賢,、之圣豈受制于三者乎？至如仲尼受困陳蔡,，李廣難封,，哀哉?！焙笥囡栍[古今賢士之文,，遠(yuǎn)近名圣之跡，乃釋懷,，有三嘆作焉：一曰士運(yùn)在此不在彼,，再曰士運(yùn)在勤不在求，三曰士運(yùn)在我不在他,。謂予弗信,，請(qǐng)見陳詞如下：
昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂,，遍施仁義欲以正道援天下于溺,，學(xué)于郯子、師襄,、老聃之徒欲以廣其聞,，周游天下欲以布其道。其志壯哉,，其行壯哉,，其言壯哉，然其時(shí)運(yùn)不濟(jì),，命運(yùn)多舛,，遍歷七十國而不遇其主，豈不嘆哉,！然其尊庠序之教,，而有顏回出；修古之圣典,，而有六藝作,。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生,，豈得聞其名而后深贊哉,，孟子曰：“人必自侮，然后人侮之?！比擞胁粭売趬阎局蓝蟊赜胁恢刑幍弥?。此余所謂“士運(yùn)在此不在彼?！?/p>
戰(zhàn)國之時(shí),，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝,，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌,。當(dāng)是時(shí),，有志之士投之則中，未有不得意之人,。余以為弗是也,，孟嘗之徒獨(dú)養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢,。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言,，后起六國而權(quán)傾天下。曩時(shí)其所孜孜求之而不得,，當(dāng)時(shí)盡有矣,；曩時(shí)其所躞蹀之公卿門，當(dāng)時(shí)盡開矣,。富埒人主,，權(quán)衡國君，誰得而當(dāng)之,？是矣王勃曰：“老當(dāng)益壯,，寧移白道之心；窮且益堅(jiān),，不墜青云之志,。”此非余所謂“士運(yùn)在勤不在求”乎,？
伯牙遇子期乃暢其意,，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說秦王,。士運(yùn)在人手乎,？奈何以我之力，以我之學(xué),，以我之滔滔雄辯需假人之手,？余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕,。俞伯牙有繞梁之音,，司馬相如蘊(yùn)絕世之才,，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬,?！备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣?！笆窟\(yùn)在我不在他”昭矣,。
《詩》云：“高山仰止，景行行止,?！毖蕴煜陆阅绞サ隆,！哆\(yùn)命論》曰：木秀于林,，風(fēng)必摧之；堆出于岸,，流必湍之,；行高于人，眾必非之,。又曰：通之斯為川焉,，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施,，沉之于地則土潤,，體清以流（洗）物，不亂于濁,；受濁以濟(jì)物,，不傷于清?！庇衷唬骸笆且允ト颂幐F達(dá)如一也,。”是也夫,。余訚訚于此,，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍,，所為何事,？所擁何志？張載《日知錄》志曰（《近思錄》記張載言）：“為天地立心,，為生民為命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！?/p>
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